Chùa Hương tích (thơ)

28/03/201314:22(Xem: 10311)
Chùa Hương tích (thơ)

Chua Huong Tich 



CHÙA HƯƠNG TÍCH

Nguyên Khang
---o0o---

Đây chùa chính đặt chân trước Động

Nỗi bàng hoàng rúng động tâm linh

Cảnh Thiên lưu tạc vạn hình

Để cho nhân thế lưu tình vững tin

" Đệ nhất động Nam Thiên HƯƠNG TÍCH "*

Chốn Bồng Lai tiên cảnh là đây

Đắc tu cảnh giới vui vầy

Bình thân an lạc muôn ngày Như Lai

Ngay cửa Động cửu rồng uốn khúc

Chầu chân châu, Long trực đoạt châu

Xa xa bầu sữa ngọt ngào

Như nguồn sữa Mẹ nhiệm mầu chảy ra

Kìa núi bạc, núi vàng óng ánh

Đây lợn nằm, trâu tắm đồng xa

Núi cô, núi cậu bao la

Những ai hiếm muộn cầu là được ban

Ngôi Tam Bảo Thạch bàn Thiên tạo

Đủ Lân, Quy, Long, Phụng quy chầu

Phật Bà ngự ở ngôi cao

Từ Bi quán thế địa đào cứu nhân

Mải ngắm cảnh bần thần chân bước

Nhạc chuông vang tỉnh thức hồi kinh

Nam mô lời niệm chân tình

Phút giây từ biệt thường tình vấn vương.

Đi lễ chùa Hương

*- " Nam thiên đệ nhất động “ bút tích của chúa Trịnh còn lưu lại.


---o0o---

SUỐI TRONG

Rời HƯƠNG TÍCH hạ sơn nhập thế

Sạch lòng trần tụ tập bến trong

Đạo thuyền đưa tiễn thong dong

Suối Trong* êm ả thuận giòng chảy ra

Nghe văng vẳng ngân nga tiếng niệm

A-DI-ĐÀ! Đò chuyến ngược xuôi

Lời chào hoan hỷ lòng người

Trẻ già trai gái nụ cười hân hoan

Giòng suối rộng mênh mang sóng nước

Tạo hóa bày thanh - trược đôi bên

Ngược xuôi Trong - Đục hai triền

Khéo sao đời đục, Đạo thiền hóa trong

Ra về thấy lòng trần nhẹ nhõm

Chuyến hành hương cảnh Phật hội duyên

Vững tin chân lý Đạo truyền

Giữa nơi trần tục sống đời thiện nhân .

*- Một giòng suối bên đục bên trong. đường vào theo giòng đục, đường ra theo giòng trong.

(Đi lễ chùa HƯƠNG )

NGUYÊN KHANG


---o0o---

Trình bày : Nhị Tường

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/02/2013(Xem: 15853)
Mẹ là bài trường ca không đoạn kết Mẹ là thiên thần không ở trên cao Mẹ cho ta từng hơi thở ngọt ngào Mẹ sưởi ấm tim hồng khi giá lạnh
08/02/2013(Xem: 20965)
Nhân một hôm đến tại tư thất thăm cụ Ngô Trọng Anh, Giác Lượng đọc được bài thơ của Cụ Hoàng Văn Minh, tức nhà thơ Điền Viên, đăng trên Đặc San của Hội Người Việt Cao Niên, vùng Hoa Thịnh Đốn Xuân Kỷ Sửu (2009). Với tựa đề: NƯỚC NON
08/02/2013(Xem: 28382)
Cuốn Nhị Thập Tứ Hiếu Được viết vào đời Nguyên. Tác giả - Quách Cự Nghiệp, Một túc nho, người hiền. Hai mươi tư gương tốt Về đạo hiếu xưa nay
08/02/2013(Xem: 14613)
Nối truyền Đức Tổ Minh Quang Du Tăng Khất Sĩ dẫn đoàn hoá duyên, Xưa Tổ hành đạo khắp miền Nay ta noi dấu trọn nguyền kiếp tu.
07/02/2013(Xem: 24041)
Nửa thế kỷ Tôn Sư vắng bóng, Ánh Đạo Vàng tỏa rộng muôn phương Hôm nay tổ chức huy hoàn Hằng năm kỷ niệm, đàn tràng tôn nghiêm. Môn đồ Tứ chúng ngưỡng chiêm,
06/02/2013(Xem: 15147)
Bước đi từng bước vào chánh niệm Dáng khoan thai uy lực vô cùng Phật kinh hành đất chuyển trời rung Oâi! Huyền diệu bước chân giải thoát
06/02/2013(Xem: 10416)
Xuân về thăm lại cố hương Cây đa bến cũ thân thương mái chùa Ngô khoai hương lúa bốn mùa Dòng kinh biến đổi đất chua ngàn đời Nhạn về én lượn nơi nơi Mái chèo khua nước sao rơi đầy thuyền Cô thôn nữ hát đưa duyên Giao mùa nắng ấm hoa viền cành xuân
04/02/2013(Xem: 16099)
Trên đỉnh Phù Vân Đường lên Yên Tử mây dìu bước Qua suối Giải Oan đá dẫn đường Hoa yên dấu ấn thời Điều Ngự Bảo Sát âm vang một cõi Thiền Rừng tháp đây rồi lưu chấn tích Mái chùa che cả một giang sơn Chùa Đồng vang dội linh thiêng núi Cột đá uy nghiêm đứng giữa dòng Hàng tùng che mát lòng nhân thế Gốc sứ nhả hương giữa bụi trần Sỏi đá rêu phong còn biết nói Người đời sao nỡ để ai quên
04/02/2013(Xem: 23747)
Không được gọi là nhà thơ nhưng rất nhiều người VN vẫn có thể làm thơ. Thơ phổ biến khắp nơi với đủ loại người. Thơ không đọc bình thường như văn mà ngâm lên du dương trầm bổng, lại thêm các loại đàn sáo, tranh, bầu... sau thêm đàn nguyệt phụ họa nên ngâm thơ là một loại hình nghệ thuật cổ truyền, thuần túy VN. Ai cũng có thể đọc thơ một cách diễn cảm nhưng để ngâm thì phải biết cách. Bồng mạc, sa mạc, lẩy Kiều... Để nắm những cách thức ấy phải là người chuyên môn, thường xuyên luyện giọng chứ không phải tự nhiên ai cũng ngâm được.
30/01/2013(Xem: 17657)
Thi tính phản ảnh thật rõ nét qua kinh sách cũng như phong cách của những người tu hành đãảnh hưởng sâu đậm đến các sinh hoạt văn hóa của hầu hết các quốc gia Phật Giáo ÁChâu. Thi phú nói chung có khả năng khơi động những xúc cảm sâu kín và thanhcao nơi con người giúp họ vượt lên trên các bản năng thô thiển và trói buộc củasự sống.