Đường lên đỉnh núi (thơ)

12/08/201103:39(Xem: 13794)
Đường lên đỉnh núi (thơ)

 

Wine-Glass-Bay-Tasmania-low-res

ĐƯỜNG LÊN ĐỈNH NÚI

o0o

Đường lên đỉnh quanh co vùng cỏ lạ

Giữa mây trời sắc trắng lững lờ qua

Chim ríu rít trong rừng già nắng hạ

Đón người lên rừng núi đá nở hoa

o0o

Có những đợt người lên chưa đến đỉnh

Vì sương cành, gió núi lẫn mù sa

Đường trơn lắm bánh xe không thể bám

Mặt đất dày bỗng thành nước xói qua

o0o

Khúc quanh gấp thành nếp nhăn trên trán

Của người đi tìm đỉnh những ngày qua

Mộng đã lỡ, mây dày che ánh nắng

Để người buồn nuốt hận lỡ làn qua

o0o

Đường lên đỉnh đã là đường nghẻn lối

Mộng chẳng thành tan vỡ những loài hoa

Cánh đã rã, nhụy tàn, mùi cũng mất

Chán chường rồi, chim cũng bỏ đi xa

o0o

Đâu tiếng hót! Tưởng chừng trong mộng tưởng

Đâu sắc màu! Nhụy thắm! Những loài hoa!

Ai đã xuống cùng khúc quanh khắc khoải

Để mộng tàn, nguyện ước cũng tàn lây

o0o

Nhưng hôm nay ngồi bên em hoa nở

Sắc của rừng óng ánh tiếng chim ca

Hương cũng rộ mùi kỳ hoa dị thảo

Đưa ta lên tận đỉnh của hồn ta

o0o

Lên đỉnh đá của vùng trời mới lạ

Trên tất cả núi đồi cây với lá

Trên lâu đài thành quách cũ ngày qua

Trên mây trời đỉnh đỉnh của mù sa

o0o

Ta gom hết sắc hương rừng núi quí

Của trần gian và cả tiếng chim ca

Đem tặng khắp dân gian vùng xa lạ

Những mộng vàng trộn lẫn sắc hương hoa.

o0o


Thân tặng anh Huỳnh Hửu Nghĩa

và đoàn du hành đi Tasmania.

Tasmania 1-1-2016

o0o

Lâm Như-Tạng

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước390391392393394395396Trang sauTrang cuối

30/08/2010(Xem: 16752)
Nửa đời người tôi hiểu được Vô thường - ấy lẽ thường nhiên Và ta chỉ là chiếc lá Trong rừng nhân loại vô biên..

28/08/2010(Xem: 15340)
Chén cơm trong chốn lao tù, Con xin cúng Phật con tu quá đường ! Thế gian huyết hận đau thương ! Nghẹn nào lệ nhỏ vô phương kêu gào !.

12/08/2010(Xem: 14376)
Nằm ngủ ôm vầng trăng Đồi Cù nghiêng nghiêng mộng Đà Lạt chảy trong thân Tôi như rừng thông im bóng. Em như sương trăng áo mộng Đêm thu xưa quyến hớp hồn tôi.

04/08/2010(Xem: 15471)
Để hướng về Mùa Hiếu Hạnh Thiêng Liêng Để tưởng nhớ công ơn Công Đức Sinh Thành Để cùng nhau nhắc nhở Con Hiền Cháu Thảo Để đền đáp trong muôn một công đức Cha Mẹ Và lễ tạ Thù Ân Bốn Ơn Trọng cưu mang. Chúng tôi xin viết, cảm ơn quý vị đón nhận và phổ biến. Trân trọng, TNT Mặc Giang [email protected]

04/08/2010(Xem: 14159)
Quê tôi còn đó dòng sông Nước đi nước đến chờ con nước về Quê tôi còn đó sơn khê Sắt son tô thắm ước thề không phai Ơn sâu nghĩa nặng tình dài Đường quê lối nhỏ hoa cài thơm hương Tin yêu hòa ái mến thương Chia mưa sẻ nắng gió sương không màng Quê tôi còn đó đò ngang Chờ người lữ thứ miên man chưa về

04/08/2010(Xem: 15886)
Quê Cha ngàn dặm mù khơi Đất Mẹ vạn lý một đời chia xa Thương non, ôm ấp mái nhà Nhớ núi, sầu mộng sơn hà chờ ai Thương sông, con nước chảy dài Nhớ biển, sóng vỗ miệt mài trùng dương Ra đi, vạn lý mù sương Rong rêu in bóng dặm đường phân ly Nhớ xưa, mấy thuở kinh kỳ Mà nay cũng lắm tư nghì hồn đau “Chiều chiều ra đứng ngõ sau Trông về quê Mẹ ruột đau chín chiều”

04/08/2010(Xem: 14514)
Rằng xưa, có Mục Kiền Liên Tu hành giác ngộ, chứng liền lục thông “Thiên nhãn”, “Thiên nhĩ” vô cùng “Tha tâm”, “Thần túc” thỉ chung rõ ràng “Túc mệnh”, “Lậu tận” vô can Đường xuôi lối ngược dọc ngang đi về Mục Liên bèn nhớ Mẫu hề

04/08/2010(Xem: 14462)
Bảy tình (thơ)

16/07/2010(Xem: 26285)
Vừa qua, được đọc mấy bài thơ chữ Hán của thầy Tuệ Sĩ đăng trên tờ Khánh Anh ở Paris (10.1996) với lời giới thiệu của Huỳnh kim Quang, lòng tôi rất xúc động. Nghĩ đến thầy, nghĩ đến một tài năng của đất nước, một niềm tự hào của trí tuệ Việt Nam, một nhà Phật học uyên bác đang bị đầy đọa một cách phi pháp trong cảnh lao tù kể từ ngày 25.3.1984, lòng tôi trào dậy nỗi bất bình đối với những kẻ đang tay vứt "viên ngọc quý" của nước nhà (xin phép mượn từ này trong lời nhận xét của học giả Đào duy Anh, sau khi ông đã tiếp xúc với thầy tại Nha trang hồi năm 1976: "Thầy là viên ngọc quý của Phật giáo và của Việt Nam ") để chà đạp xuống bùn đen... Đọc đi đọc lại, tôi càng cảm thấy rõ thi tài của một nhà thơ hiếm thấy thời nay và đặc biệt là cảm nhận sâu sắc tâm đại từ, đại bi cao thượng, rộng lớn của một tăng sĩ với phong độ an nhiên tự tại, ung dung bất chấp cảnh lao tù khắc nghiệt... Đạo vị và thiền vị cô đọng trong thơ của thầy kết tinh lại thành những hòn ngọc báu của thơ ca.

28/06/2010(Xem: 53357)
Ba môn vô lậu học Giới Định Tuệ là con đường duy nhất đưa đến Niết bàn an lạc. Muốn đến Niết-bàn an lạc mà không theo con đường này thì chỉ loanh quanh trong vòng luân hồi ba cõi. Nhân Giới sinh Định, nhân Định phát Tuệ– ba môn học liên kết chặt chẽ vào nhau, nhờ vậy mới đủ sức diệt trừ tham ái, đẩy lùi vô minh, mở ra chân trời Giác ngộ. Nhưng Giới học mênh mông, Định học mêng mông, Tuệ học mênh mông; nếu không nắm được “Cương yếu” thì khó bề hiểu biết chu đáo, đúng đắn. Không hiểu biết đúng đắn thì không sinh tâm tịnh tín; không có tâm tịnh tín thì sẽ không có tịnh hạnh, như vậy, con đường giải thoát bị bế tắc. Như một người học hoài mà vẫn không hiểu, tu hoàí mà vẫn không cảm nhận được chút lợi ích an lạc nào.
Trang đầuTrang trước390391392393394395396Trang sauTrang cuối