Chú Khai Chuỗi

16/07/202215:15(Xem: 19483)
Chú Khai Chuỗi
chuoi hat 108

Chú Khai Chuỗi
Thích Nguyên Tạng st
Thích Chúc Hiền dịch Việt

---o0o---

Khai chuỗi tràng (108 hạt)

*********
Bồ đề nhất bá bát
Diệt tội đẳng hà sa
Viễn ly tam đồ khổ
Xích sắc biến liên hoa
Nam Mô A Di Đà Phật.

Dịch nghĩa:

Bồ đề trăm tám hạt
Diệt tội số hà sa
Xa lìa ba đường khổ
Vòng sắc biến liên hoa
Nam Mô A Di Đà Phật


***

Khai chuỗi bồ đề (18 hạt)
***

Bồ đề diệu quả ly chưởng chưởng.
Thủ khai ngân tỏa vị trùng trùng.
Thập bát chuyển luân la hán tướng.
Đắc thành Tiên Phật chuyển Pháp luân.
Án ma ha tất đát đa, đát bát ra.

Dịch nghĩa:
Quả mầu Bồ Đề lìa các chấp
Tay tháo lớp lớp gông cùm
Mười tám vị chuyển luân La Hán
Được thành Phật chuyển Pháp luân.

***

Khai chuỗi Ngọc châu (21 hạt)
***

Ái hà thiên xích lãng.
Khổ hải vạn trùng ba.
Thủ khai bồ đề chuyển
Ngũ sắc biến liên hoa.
Tây phương khai đường lộ.
Địa ngục bế môn quan
Thành đạo lạc ta bà.
Bàn môn quy chánh giác.
Tứ sanh đồng niệm Phật.
Cửu huyền tận siêu thăng.
Nam mô a di đà phật.
Án ma ni bát di hộng.
Án ô luân ni tóa ha.

Dịch nghĩa:


Sóng sông ái ngàn thước
Biển khổ sóng vô cùng
Bồ Đề chuyển khai mở
Năm sắc sen ngát bừng
Tây Phương đường tươi sáng
Địa ngục cửa đóng khung
Ta Bà vui thành đạo
Chánh giác vật về nương
Bốn loài cùng niệm Phật
Cửu huyền thảy siêu thăng
Nam Mô A Di Đà Phật
Án Ma Ni Bát Di Hồng
Án ô luân ni tóa ha.

****


Chú Khóa Chuỗi
---o0o---

Án thiên diên địa phương
Sắc lệnh cửu chương
Thần phù đáo thử
Vạn bệnh trừ ương

Dịch nghĩa:

Án thiên diên địa phương
Chín chương sắc lệnh
Thần hộ đến đây
Trừ vạn bệnh tai ương
Cấp tiêu cấp tán cấp cấp như luật lệnh sắc án




Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/01/2011(Xem: 4355)
Thực tế, dưới triều đại vua Lý Nhân Tông, thì cả dân tộc đang bước vào thời kỳ phục hưng mọi giá trị văn hóa sau hơn 1.000 năm bị phong kiến Trung Hoa xâm lược. Phật giáo trở thành quốc giáo...
20/01/2011(Xem: 5378)
Sáng sớm mùng 1 Tết, tiết trời Đà Lạt (Lâm Đồng) thường se lạnh, mưa xuân lất phất bay, ngoài đường phố cũng thường thưa thớt người bởi hầu hết các gia đình còn tất bật làm cơm cúng tân niên.
20/01/2011(Xem: 4603)
Tết Nguyên Đán, hầu như nhà ai cũng có một mâm ngũ quả đặt trên mâm bồng. Đó là mâm trái cây, ít nhất là phải đủ 5 thứ quả theo thuyết Ngũ hành.
04/01/2011(Xem: 8111)
Thân hình chúng ta như hạt sương trắng buổi sáng. Mạng chúng ta cũng mong manh như hạt sương buổi sáng... Trần Văn Khê
04/01/2011(Xem: 8576)
Các thể điệu hành trì của nghi lễ Phật giáo Việt nam rất phong phú, ở đây chúng ta chỉ lượt qua các thể điệu chính như: xướng, hô, kệ, thán, độc, tán, tụng, trì, niệm.
01/01/2011(Xem: 5763)
Lễ cung nghinh thỉnh rước của Phật Giáo có từ thời Đức Phật còn tại thế, thường thấy nghi chép trong các bộ kinh Đại thừa, khởi nguồn từ việc chư Thiên và các vị vua Ấn Độ...
30/12/2010(Xem: 4726)
Lễ tang là lễ đặt ra để tỏ lòng thương trọng và kính thờ người chết. Theo Khổng Tử thì trị thiên hạ "trọng nhứt là ba việc: ăn, tang và tế" (Sở trọng giả, thực tang tế).
23/12/2010(Xem: 6015)
Ở Việt Nam, những nghi lễ về cưới gả vốn của Trung Hoa truyền sang từ thời Bắc thuộc (111 trước D.L.) do hai quan thái thú Tích Quang và Nhâm Diên.
20/12/2010(Xem: 14299)
Lục căn thanh tịnh như cảo nhật dĩ đương không, Lục thức viên minh tợ thu hiềm như ảnh thủy. Lục xúc, lục thọ câu thời Bát nhã chi nhơn, Lục ái, lục trần dụng nhập viên minh chi quả. Phổ nguyện: Đồng minh Phật lý, đồng ngộ Phật tâm, Đồng nhập pháp môn, đồng thành Phật đạo.
18/12/2010(Xem: 6048)
Nhớ lại năm nào cũng độ này, Tôn sư quảy dép trở về Tây. Rồi từ đó: Ba nghìn thế giới mờ vang bóng Tám vạn trần lao hóa khói mây. Như thế, vì Người đã: Phật quốc hóa sanh nên ở đó; Nhưng hôm nay: Ta bà ứng cúng nguyện về đây, Giờ này nhớ lại ngày quy khứ, Đốt nén hương lòng hiến cúng Thầy.