Tục chờ chết kỳ lạ ở Ấn Độ

26/08/201418:56(Xem: 12474)
Tục chờ chết kỳ lạ ở Ấn Độ

Với niềm tin rằng từ bỏ cõi đời ở thành phố linh thiêng Varanasi và ngâm mình dưới dòng sông Hằng thì linh hồn sẽ được gột rửa, nhiều người ở Ấn Độ tìm đến thành phố đó để chờ chết.

Mukti Bhavan hay còn được gọi là Nhà Cứu tế được xem là nơi chăm sóc những người sắp từ giã cõi đời ở thành phố Varanasi của Ấn Độ. Thành phố này là nơi linh thiêng nhất của Hindu giáo bên bờ sông Hằng. Nhiều người tin, chết ở đây và được rắc tro xuống dòng sông thiêng ấy sẽ giúp họ gột rửa được bụi trần rồi tái sinh và linh hồn được cứu rỗi.

Trong ảnh, dòng người đang ngang qua chỗ ngã tư đông đúc gần sông Hằng.

 

Bà Savitri, góa phụ 80 tuổi, ngồi trong căn phòng chật chội với vài vật dụng đơn sơ.

 

Usha Tiwari giữ tay ông Kishore Pandey, 82 tuổi, còn một linh mục đứng cạnh cầu nguyện. Thông thường, những người sắp chết có thể lưu lại nhà cứu tế tối đa 2 tuần. Nếu sau thời gian này họ vẫn chưa mất, người quản lý khu nhà sẽ buộc phải "đuổi khéo".

 

Con của những nhân viên làm việc ở Nhà Cứu tế chơi ném bóng trong sân.

 

Một thày tế châm đèn trong khi người còn lại thổi vỏ ốc trong điện thờ ở Mukti Bhavan.

 

Thầy tế rung chuông khi cầu nguyện trong phòng.

 

Bà Bhogla Devi, 97 tuổi, gục đầu vào cháu trai Divyesh Tiwari và khóc vì cơn đau hành hạ.

 

Trong lúc cháu gái Neelam Tiwari gập chăn và dọn dẹp phòng, bà Kishore Pandey, 82 tuổi, nằm nghỉ ngơi trên giường.

 

Những người quá cố được đưa qua những con đường nhỏ hẹp dẫn tới bờ sông thiêng.

 

Gia đình đưa người nhà đã chết xuống ngâm dưới nước trước khi làm lễ thủy táng. Nhiều người Hindu tin làm như vậy linh hồn sẽ được cứu rỗi.

 

Sau khi đưa thi thể từ dưới sông lên, đợi khô, người thân sẽ chất củi quanh xác và đốt. Trong ảnh, người dân đứng nhìn một lễ thủy táng ngay bên bờ sông Hằng.

 

Bình Minh (Ảnh: Reuters)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/12/2010(Xem: 7412)
Lễ an vị Phật tại tư gia, bàn thờ Phật phải đặt chính giữa nhà, bàn thờ linh phải đặt hai bên hoặc sau lưng Phật, nếu nhà lầu, thì Phật thờ tầng trên. Trước khi thờ Phật trong nhà phải trang hoàng sạch sẽ...
20/11/2010(Xem: 5477)
Kim cương thừa (vajrayāna) hay Mật tông xuất hiện trong khoảng thế kỷ thứ 4 tại Bắc Ấn Độ, trở nên hưng thịnh từ đầu thế kỷ thứ 6, đến giữa thế kỷ thứ 8 thì hình thành nên một truyền thống lớn mạnh...
20/11/2010(Xem: 11028)
Nghi lễ Phật giáo cũng có hai phần lễ và nhạc, tuỳ theo truyền thống văn hoá nghệ thuật của mỗi miền, mỗi vùng mà phần lễ nhạc Phật giáo sẽ ảnh hưởng và biểu hiện theo truyền thống của vùng...
20/11/2010(Xem: 6828)
Lạy hay còn gọi là Lễ Bái, là nghi thức rất phổ thông trong dân gian, mang ý nghĩa bày tỏ lòng biết ơn và niềm tôn kính đến với các đấng thần linh, các bậc tiên hiền có công khai phá giang sơn...
19/11/2010(Xem: 19179)
Giáo lý này được đưa ra để làm lời nói đầu cho tập sách mỏng về Phật Ngọc và Đại Bảo Tháp Từ bi Thế giới được xây dựng tại Bendigo, Úc châu, theo lời khẩn cầu của ông Ian Green.
18/11/2010(Xem: 5973)
Năm hạng tang phục (Ngũ phục) là gì? - Theo "Thọ mai gia lễ", có năm hạng tang phục tuỳ theo quan hệ huyết thống và nghĩa tình phân biệt thân sơ:
30/10/2010(Xem: 12936)
Quyển Khóa Hư Lục Giảng Giải này ra đời do lòng nhiệt tình, tâm tha thiết mong muốn có một “Pho Sách Phật Giáo Việt Nam” thật sự ViệtNam của chúng tôi. Bao nhiêu năm rồi, chúng tôi ao ước những tư liệu Phật giáoViệt Nam còn sót lại được dịch ra chữ quốc ngữ để cho người sau có phương tiệntham khảo học tập.
26/10/2010(Xem: 7961)
Chúng sanh đây có bấy nhiêu Lắng tai nghe lấy những điều dạy răn Các ngươi trước lòng trần tục lắm Nên kiếp nầy chìm đắm sông mê
25/10/2010(Xem: 7884)
Cúng dường Thanh tịnh Pháp Thân Tì Lô Gía Na Phật. Viên Mãn Báo Thân Lô Xá Na Phật. Thiên Bá Ức Hóa Thân Thích Ca Mâu Ni Phật.
25/10/2010(Xem: 7787)
Đêm nay ngày lành Nguyên đán, Giờ này phút thiêng giao thừa, Chúng con : Tuân lệ cổ tục ngày xưa, Mở cửa nghinh xuân tiếp phước.