Phần Âm

02/04/201107:28(Xem: 3948)
Phần Âm

Nhất tâm triệu thỉnh:

Kim ô tợ tiễn, ngọc thố như thoa,

tưởng cốt nhục dĩ phân ly, đỗ anh hồn nhi hà tại.

Sơ nhiệt danh hương,

sơ thân triệu thỉnh, tiến bạt hương linh,

tánh_____ huý _____ , nhất vị chánh hồn.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

Nhất tâm triệu thỉnh:

Viễn quan sơn hữu sắc,

cận thính thủy vô thanh,

xuân khứ hoa hoàn ngự,

nhân lai điểu bất kinh.

Tái nhiệt danh hương,

tái thân triệu thỉnh,

tiến bạt hương linh,

tánh ____ huý____ , nhất vị chánh hồn.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

Nhất tâm triệu thỉnh:

Phù sanh như mộng,

huyễn chất phỉ kiên,

bất bằng ngã Phật chi từ,

hạt toại siêu thăng chi lộ.

Tam nhiệt danh hương,

tam thân triệu thỉnh,

tiến bạt hương linh,

tánh _____ huý _____ , nhất vị chánh hồn.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

Thỉnh Thập Nhị Loại Cô Hồn:

1/Nhất tâm triệu thỉnh:

Lụy triều đế chúa,

lịch đại hầu vương,

cửu trùng điện khuyết cao cư,

vạn lý sơn hà độc cứ.

Tây lai chiến hạm,

thiên niên vượng khí nga thâu,

bắc khứ loan dư,

ngũ quốc oan thanh vị đoạn.

Ô hô! đỗ quyên khiếu lạc đào hoa nguyệt,

huyết nhiễm chi đầu hận chánh trường.

Như thị tiền vương hậu bá chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

2/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Trúc đàn bái tướng,

kiến tiết phong hầu,

lực di kim đảnh thiên cân, thân tác trường thành vạn lý.

Sương hàn báo trướng,

đồ cần hãn mã chi lao,

phong tức lang yên, không phụ phàn long chi vọng.

Ô hô! tướng quân chiến mã kim hà tại,

dã thảo nhàn hoa mãn địa sầu.

Như thị anh hùng tướng soái chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

3/Nhất tâm triệu thỉnh:

Ngũ lăng tài tuấn, bách quận hiền lương,

tam niên thanh tiết vi quan, nhất phiến đan tâm báo chúa.

Nam châu bắc huyện, cửu ly tang tử chi hương, hải giác thiên nhai,

viễn táng bồng lai chi đảo.

Ô hô! hoạn huống tiêu tiêu tùy thệ thủy,

ly hồn yểu yểu cách Dương quan.

Như thị văn quan tể phụ chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

4/Nhất tâm triệu thỉnh:

Huỳnh môn tài tử, bạch ốc thư sanh,

thám hoa túc bộ văn lâm, xạ sách thân du cức viện.

Huỳnh đăng phi tán, tam niên đồ dụng công phu, thiết

nghiên ma xuyên, thập tải mạn thí tân khổ.

Ô hô! thất xích hồng la thư tánh tự,

nhất bôi hoàng thổ cái văn chương.

Như thị văn nhân cử tử chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

5/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Xuất trần thượng sĩ, phi tích cao tăng,

tinh tu ngũ giới tịnh nhân, phạn hạnh tỳ kheo ni chúng.

Hoàng hoa túy trúc, không đàm bí mật chân thuyên,

bạch cổ lê nô, đồ diễn khổ không diệu kệ.

Ô hô! kinh song lãnh tẩm tam canh nguyệt,

thiền thất hư minh bán dạ đăng.

Như thị tri y Thích tử chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

6/Nhất tâm triệu thỉnh:

Hoàng quan dã khách,

vũ phục tiên lưu,

đào nguyên động lý tu chân,

lãng uyển châu tiền dưỡng tánh.

Tam hoa cửu luyện,

thiên tào vị hứa tiêu danh, tứ đại vô thường,

địa phủ nan dung chuyển hạn.

Ô hô! lâm quán sương hàn đan táo lãnh,

tiêu đàn phong thảm hạnh hoa hy.

Như thị huyền môn đạo sĩ chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

7/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Giang hồ ky lữ,

nam bắc kinh thương,

đồ tài vạn lý du hành,

tích hóa thiên kim mậu dịch.

Phong ba bất trắc,

thân cao ngư phúc chi trung,

đồ lộ nan phòng,

mạng táng dương trường chi hiểm.

Ô hô! trệ phách bắc tùy vân ám ám,

khách hồn đông trục thủy du du.

Như thị tha hương khách lữ chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

8/Nhất tâm triệu thỉnh:

Nhung y chiến sĩ, lâm trận kiện nhi,

hồng kỳ ảnh lý tranh hùng,

bạch nhẫn tòng trung địch mạng.

Cổ kim sơ chấn, thiếp thời phúc phá trường xuyên,

thắng bại tài phân, biến địa chi thương thủ toải.

Ô hô! mịch mịch hoàng sa văn qủy khốc,

mang mang bạch cốt thiểu nhân thâu.

Như thị trận vong binh tốt chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

9/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Hoài thai thập nguyệt,

tọa thảo tam triêu, sơ hân loan phụng hoà minh,

thứ vọng hùng bi hiệp mộng.

Phụng cung dục xướng,

cát hung chỉ tại phiến thời,

chương ngõa vị phân, mẫu tử giai quy trường dạ.

Ô hô! hoa chánh khai thời tao cấp vũ,

nguyệt đương minh xứ phúc ô vân.

Như thị huyết hồ sản nạn chi lưu, nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

10/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Nhung di man địch, ám á mang lung,

cần lao thất mạng dung nô, đố kỵ thương thân tỳ thiếp.

Khinh khi Tam bảo, tội khiên tích nhược hà sa,

ngỗ nghịch song thân, hung ác tràn đầy vũ trụ.

Ô hô! trường dạ mang mang hà nhật hiểu,

u quan ẩn ẩn bất tri xuân.

Như thị sân ngoan bội nghịch chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

11/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Cung vi mỹ nữ, khuê các giai nhân,

yên chi họa diện tranh nghiên, long xạ huân y cạnh tiếu.

Vân thâu vũ hiết, hồn tiêu kim cốc chi viên,

nguyệt khuyết hoa tàn, trường đoạn mã ngôi chi dịch.

Ô hô! tích nhật phong lưu đô bất kiến,

lục dương phương thảo độc lâu hàn.

Như thị quần thoa phụ nữ chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

12/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Cơ hàn cái giả, hình lục tù nhân,

ngộ thủy hỏa dĩ thương thân,

phùng hổ lang nhi thất mạng.

Huyền lương phục độc,

thiên kim oán khí trầm trầm, lôi kích nhai băng,

nhất điểm kinh hồn dạng dạng.

Ô hô! mộ vũ thanh yên hàn thước tháo,

thu phong hoàng diệp loạn nha phi.

Như thị thương vong hoạnh tử chi lưu,

nhất loại cô hồn đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực, trượng bí mật ngôn,

thử dạ kim thời, lai lâm pháp hội,

thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

13/ Nhất tâm triệu thỉnh:

Pháp giới lục đạo, thập loại cô hồn,

Diện Nhiên sở thống,

bệ lệ đa chúng, trần sa chủng loại,

y thảo phụ mộc, ly mỵ vọng lượng,

trệ phách cô hồn, tự tha tiên vong,

gia thân quyến thuộc đẳng chúng.

Nhất tâm triệu thỉnh:

Pháp giới lục đạo, thập loại cô hồn,

Diện Nhiên sở thống,

bệ lệ đa chúng, trần sa chủng loại,

y thảo phụ mộc, ly mỵ vọng lượng,

trệ phách cô hồn, tự tha tiên vong,

gia thân quyến thuộc đẳng chúng.

Nhất tâm triệu thỉnh:

Pháp giới lục đạo, thập loại cô hồn,

Diện Nhiên sở thống,

bệ lệ đa chúng, trần sa chủng loại,

y thảo phụ mộc, ly mỵ vọng lượng,

trệ phách cô hồn, tự tha tiên vong,

gia thân quyến thuộc đẳng chúng.

Duy nguyện, thừa Tam bảo lực,

trượng bí mật ngôn, thử dạ kim thời,

lai lâm pháp hội, thọ thử vô giá cam lộ pháp thực.

Thượng lai triệu thỉnh dĩ quang lâm,

sở hữu điệp văn, cẩn đương tuyên độc.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
13/11/2015(Xem: 7270)
Trước đây do phương tiện truyền thông còn nhiều hạn chế nên người ta ít khi nghe và thấy chữ "Tân Viên Tịch" trong các văn thư, cáo phó, phân ưu, điếu từ và điếu văn trên các phương tiện truyền thông, nhưng gần đây người ta thấy chữ "Tân Viên Tịch" nhiều hơn trước để chỉ sự kiện một vị Tôn Đức Tăng Ni Giáo Phẩm vừa viên tịch. Vậy trong thực tế có sự khác nhau giữa viên tịch và tân viên tịch không?
19/08/2015(Xem: 8748)
Trống là một trong những loại nhạc khí, thường làm bằng đá, cây, đồng, v.v…Xưa tại Ấn Độ dùng để báo thời gian, cảnh báo. Khi Đức Phật còn tại thế, dùng nó để tập họp chúng Tăng Bố tát, nghe pháp…Ngũ Phần Luật có ghi: “chư Tỳ kheo bố tát, chúng bất thời tập. Phật ngôn: nhược đả kiền chuỳ, nhược đả cổ…”.
14/07/2015(Xem: 21505)
Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư (Ngày Về Nguồn 8) sẽ được tổ chức tại chùa Pháp Bảo – Sydney, Úc Châu vào cuối tháng 9 năm 2014. Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư (Ngày Về Nguồn 9) năm 2015 dự định sẽ được tổ chức tại chùa Khánh Anh - Evry, Pháp Quốc nhân lễ Khánh Thành chùa cũng như lễ Đại Tường của cố Hòa Thượng Thích Minh Tâm. Trong dịp này, chư Tăng Ni sẽ hội luận vào ngày thứ bảy 15.08.2015 như chương trình gửi kèm theo đây. Chư Tôn Đức cũng như quý Phật tử nào không tham dự được suốt chương trình các ngày Lễ thì xin mời chọn những ngày thích hợp để đến với Tăng đoàn nhằm nói lên tinh thần cộng trụ trong sinh hoạt Phật sự tại hải ngoại ngày nay. Kính mong chư Tôn Đức và quý vị Phật tử hồi báo cho Ban Tổ
06/06/2015(Xem: 14311)
Nhà để tro cốt Ruriden thuộc ngôi đền Koukoko-ji, Nhật Bản là nơi đang lưu giữ tro cốt của 2046 người đã mất theo một cách hết sức hiện đại và đầy công nghệ. Đây là những hình ảnh ghi lại tại nhà để tro cốt Ruriden thuộc ngôi đền Koukoko-ji, Nhật Bản. Nơi đây đang lưu giữ tro cốt của 2046 người đã mất theo một cách hết sức hiện đại và đầy công nghệ. Những bức tường được ngăn thành rất nhiều ngăn, mỗi ngăn có đặt một bức tượng Phật bằng pha lê và được chiếu sáng bằng đèn LED nhiều màu. Đằng sau mỗi bức tượng là hũ đựng tro cốt của người đã khuất. Như có thể thấy trong hình ảnh, màu sắc từ mỗi bức tượng được điều khiển một cách có chủ đích, tạo nên "bức tranh" đầy màu sắc trên tường.
31/03/2015(Xem: 26276)
“Mộ cổ thần chung cảnh tỉnh thế gian danh lợi khách Kinh thanh Phật hiệu hoán hồi khổ hải mộng trung nhơn”. Một làn khói trầm vương nhẹ, một lời kinh khuya sớm, một tiếng chuông rơi… đều làm cho tâm hồn ta nhẹ nhàng, thanh thoát, hướng thượng và quay về với nội tâm. Mỗi tôn giáo đều có những nghi thức và pháp khí hành lễ đặc thù, phù hợp với truyền thống và văn hóa của tôn giáo mình. Đạo Phật, gần hai ngàn năm gắn liền với Dân tộc chúng ta, cho nên những pháp khí, tiếng trống, tiếng chuông chùa… trở thành thân thương, gần gũi, quen thuộc với văn hóa Dân tộc và lắng đọng trong tâm hồn người Việt Nam.
17/11/2014(Xem: 40208)
"Thọ Mai gia lễ" là gia lễ nước ta, có dựa theo "Chu Công gia lễ" tức gia lễ thời xưa của Trung Quốc, nhưng không rập khuôn theo Trung Quốc. Mặc dầu gia lễ từ triều Lê đến nay có nhiều chỗ đã lỗi thời nhưng khi đã trở thành luật tục, ăn sâu, bén rễ trong nhân dân, nên đến nay trong Nam ngoài Bắc vẫn còn áp dụng phổ biến, nhất là tang lễ. Tác giả của "Thọ Mai gia lễ" là Hồ Sỹ Tân hiệu Thọ Mai (1690-1760), người làng Hoàn Hậu, huyện Quỳnh Lưu, Nghệ An. Ông đậu tiến sỹ năm 1721 (năm thứ hai triều Bảo Thái), làm quan đến Hàn lâm Thị chế.
09/10/2014(Xem: 7746)
Một buổi lễ tụng kinh Pali theo truyền thống Nam tông Tụng kinh hay cầu kinh là một điều phổ biến trong các tôn giáo. Phật giáo cũng không ngoại lệ trong vấn đề này. Tuy nhiên, mục đích của việc tụng niệm thì khác nhau giữa tôn giáo này với tôn giáo khác. Phật giáo là tôn giáo duy nhất không xem tụng niệm như là cầu nguyện. Đức Phật trong nhiều phương cách đã chỉ dạy chúng ta phải có niềm tin vào hành động của mình và kết quả của nó, và qua đó khuyến khích chúng ta nương tựa vào chính mình mà không vào một ai khác. Điều này trong thực tế là điều cốt lõi nơi thông điệp sau cùng của Ngài ở trong kinh Đại Niết-bàn (Mahaparinibbana Sutta). Một trong những thông điệp trong kinh ngày là: “Này A Nan, hãy nương tựa chính mình và chớ nương tựa vào ai khác, hãy nương tựa Chánh pháp và chớ nương tựa vào pháp nào khác”.
25/09/2014(Xem: 36508)
Phụng hành lời giáo huấn của Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni trong Kinh Du Hành - bộ Trường A Hàm : “ Chúng Tỳ Kheo phải thường xuyên theo đúng các qui định của Luật Tạng, để giảng luận Chánh Pháp, khiến cho các Tỳ Kheo trong trú xứ cùng sinh hoạt hòa hợp, là pháp đầu trong Bảy Pháp Bất Thối của hàng Thích tử ”. Theo tinh thần đó, chúng ta đã và đang nối gót các bậc Thầy Tổ trong sự nghiệp kế thừa gia bảo của Đức Thế Tôn qua Lễ Hiệp Kỵ Lịch Đại Tổ Sư hay Ngày Về Nguồn năm nay là năm thứ 8.
08/09/2014(Xem: 16078)
Đức Phật từng dạy: “Trên đời có hai hạng người đáng quý. Thứ nhất, người chưa hề phạm tội và thứ hai là người lỡ phạm tội nhưng hết lòng sám hối, nguyện không tái phạm.” Kinh sách ghi lại nhiều bài sám với những hình thức ngắn, dài, đại cương hoặc chi tiết, để mỗi hành giả tùy căn cơ, nhu cầu và phương tiện mà phát nguyện sám hối. Ở đây, chỉ xin được chia sẻ đôi giòng, sau hai tuần lễ đại chúng đạo tràng chùa Phật Tổ hành trì, trong khóa tu sẽ liên tục một tháng, tụng lạy bộ“Từ Bi Đạo Tràng Sám Pháp Lương Hoàng Sám”
02/09/2014(Xem: 11068)
Đạo Phật là Đạo cứu chúng sanh ra khỏi sáu cõi sinh, tử, luân hồi khổ đau, để đến các cõi Phật, là những cõi vô sanh, vô tử. Do đó chư Phật trong 10 phương thế giới Phật, đều thị hiện vào Tam giới, Lục đạo, để cứu khổ chúng sanh theo sở nguyện và phương tiện(giáo pháp, tâm đại từ bi, trí tuệ) của mình. Như Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã thị hiện vào cõi Ta bà, nói Pháp và hướng dẫn con Người tu tập giáo pháp, để giải thoát sanh tử, luân hồi. Đức Phật còn thuyết minh về các kinh