Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Ma-Hê-Thủ-La Thiên Pháp Yếu

27/12/201104:23(Xem: 3528)
Ma-Hê-Thủ-La Thiên Pháp Yếu
labode_2
MA-HÊ-THỦ-LA THIÊN PHÁP YẾU

Sa-môn Thích Viên Đức dịch từ Hán ra Việt văn năm 1975

Lúc bấy giờ Ma-hê-thủ-la Thiên ở nơi thiên thượng cùng các tiên nữ vui vẻ dạo chơi, tấu các âm nhạc. Thoạt nhiên nơi trong búi tóc hóa ra một thiên nữ, dung nhan đoan trang, kỹ nghệ đệ nhất, các chúng trong chư Thiên không ai hơn được, mà nói thần chú rằng:

Nẵng mồ Uất nhĩ sái ma tỳ dược thi khư địa tì dã Bát ra bát để dã thức già la giả tăng lâm tăng lâm Đát nễ dã tha Thấp phạ nặc để kiêm bạt ra ma nặc lý nễ Hồng Phấn tra.

Người trì tụng chú này, không luận tịnh hay không tịnh, có vợ con hay không có vợ con, cho dù có ăn ngũ tân hay không, có dùng rượu thịt hay không, nếu thường trì tụng, tất cả thiện nguyện thảy đều thành tựu, huống nữa ba nghiệp thanh tịnh, thì người ấy sớm thành tất địa, không còn nghi ngờ gì nữa.

Nếu có người nào, khi mặt trời lặn, tụng chú này 108 biến tức có hiệu nghiệm.

Phương pháp họa tượng:

Trước họa Ma-hê-thủ-la Thiên, tượng dung nhan rất đặc biệt đoan chánh thù diệu, từ mái tóc phát sanh ra một thiên nữ, đoan chánh đệ nhứt, đẹp đẽ trang nghiêm anh lạc, hai tay đeo vòng xuyến, tay tả cầm thiên hoa, dung mạo của Thiên vương rất vui vẻ, tay hữu duỗi xuống, thế vịn quần nơi gối tả, ngồi trên tòa Ma-đăng-già thiên.

Thù ấn pháp: Hai tay ngoài tréo nhau tả áp hữu thành phược nhau. Ngón đàn huệ tấn lực đứng thẳng, ngón thiền trí thân hiệp nhau, khi triệu thỉnh đưa qua lại ngón thiền. Chơn ngôn rằng:

Úm vĩ đá la ta nỉ bả la ma lị đà nĩ Sân đà nĩ sân đà nĩ Tần đà ni tần đà nĩ Ta phạ hạ.

Nếu có người ngày ngày thường thọ trì ấn chú chơn ngôn này, cúng dường Ma-hê-thủ-la Thiên, thì thường thường có những việc rất linh nghiệm, cũng cần mỗi khi tác ấn chú này cúng dường tất cả chư Phật. Chư Phật sanh hoan hỉ, còn gồm trị lành tất cả các bịnh, rất có hữu nghiệm.

Nếu tụng mãn 1000 biến, khiến những phụ nhơn sanh hoan hỉ. Nếu tụng 2000 biến khiến tất cả mọi người sanh hoan hỉ, nếu tụng 3000 biến được phi nhơn ái lạc, tụng 4000 biến tất cả quỷ Tỳ-na-đa-la đều hoan hỉ, tụng 5000 biến tất cả Long nữ sanh hoan hỉ tâm, cho đến tụng một vạn biến tất cả Thiên Long Dạ-xoa, ngũ thông thần tiên thảy đều hoan hỉ.

Nếu người muốn thấy bổn thân thì lấy củi tàn dư thiêu tử nhơn tụng chú 108 biến chiêu mời, tức được thấy bổn thân.

Pháp nữa: nếu muốn hàng phục kẻ oan gia, lấy đất đỏ vẽ hình người kia, viết tên họ người ấy vào, để dưới lòng bàn chân tả, đạp lên, tụng chú 108 biến. Không luận xa hay gần, tự nhiên đến chỗ mình hàng phục.

Pháp nữa: nếu muốn vợ chồng họ thương nhau, vẽ hình và viết tên họ, như pháp nói trên mà đạp, tức họ sẽ ái kính nhau.

Pháp nữa: nếu muốn được quốc vương đại thần và tất cả nhơn dân kính ái mình, cứ y như pháp trên mà làm. Nếu muốn trị lành bịnh quỷ, lấy dà-đà mộc cắt làm 21 đoạn, chú 21 lần, cứ chú một biến thì thiêu một đoạn, bịnh kia tức lành.

Nếu bị thần bịnh, lấy a ngùy, an tức hương, hùng hoàng, khổ luyện diệp, các thứ ấy giã nhỏ, rây thật kỹ, hòa với nước làm hoàn, tụng chú mà thiêu, bịnh tức lành.

Nếu bịnh cô mị lấy hùng hoàng, an tức hương, cung cùng độc đầu thu kiện, giác đê dương, thỉ lạnh mả, huyền đề lô dạ… mỗi phần tám vị này làm hoàn nhuộm đỏ mà thiêu, xông vào lỗ mũi và thoa trên thân.

Nếu muốn thành kiết giới, lấy nước tụng chú bảy biến tán sái bốn phương tùy ý xa gần, như pháp thì thành kiết giới.

Ma-hê-thủ-la Thiên pháp yếu(hết)

Sa-môn Thích Viên Đức dịch thành Việt văn năm 1975

(Chúc Huy Nguyễn Minh Hoàng chép lại từ bản nháp)

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/05/2014(Xem: 8473)
Để giải thích về giá trị của Kalachakra - Thời Luân, Đức Dalai Lama đã nhấn mạnh tiềm năng vĩ đại về lợi ích Kalachakra đem lại như sau: “Quán đảnh Thời Luân là một trong những điểm đạo quan trọng nhất … vì chúng ta sẽ vận dụng được tất cả các yếu tố như thân và tâm của con người bên trong, cùng với toàn thể môi trường bên ngoài gồm có vũ trụ và thiên văn. Chúng ta có niềm tin vững chắc rằng đại lễ Thời Luân có năng lực giúp giảm thiểu các xung đột và chúng ta cũng tin tưởng rằng Thời Luân còn có khả năng kiến tạo niềm an lạc tinh thần, và qua đó, mang lại hòa bình cho thế giới.” - His Holiness the Dalai Lama in C. Levenson’s “The Dalai Lama, A Biography”
14/06/2013(Xem: 4425)
Đại thừa (Mahāyāna) phát triển một nhận thức mới về bản chất lịch sử của Đức Phật Śākyamuni. Điều nầy được nói đến đầu tiên trong chương “Mạng sống của Như lai (Tathāgata)” trong kinh Liên Hoa (Lotus Sūtra), một tác phẩm được hoàn thành cuối cùng vào khoảng năm 200 trước Công nguyên. Ở đây, Đức Phật giải t
06/06/2013(Xem: 8783)
Nghi quỹ tu Pháp Đức Phật - Bổn Sư Shakya Năng Nhân Vương này có tên là “Kho tàng gia trì - Nghi quỹ Đức Phật” được dịch từ Tạng văn sang Việt văn...
04/06/2013(Xem: 21720)
Phật giáo có nguồn gốc lâu đời từ Ấn Độ, ra đời vào khoảng thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Lịch sử, truyền thuyết, và nhân loại đều công nhận Phật giáo được khai sáng bởi Đức Phật Thích Ca Mầu Ni (Shakyamuni Buddha). Truyện kể về cuộc đời của Đức Phật từ khi đản sinh cho đến khi lập gia đình là năm 16 tuổi; năm 29 tuổi thái tử Tất Đạt Đa (Siddhārtha) quyết chí xuất gia tu hành tìm đường diệt khổ; đến năm 35 tuổi giác ngộ ra chân lý, đắc đạo và trở thành Phật. Trong suốt 45 năm sau đó Ngài đi thuyết pháp, giáo hóa chúng sinh rồi cuối cùng viên tịch nhập niết bàn vào năm 80 tuổi.
28/04/2013(Xem: 29800)
Từ lâu không biết bao nhiêu người, ở ngoài đời cũng như trong đạo, rất bỡ ngỡ về vấn đề tu hành. Như một kẻ bộ hành ngơ ngác, lạc lõng giữa ngả ba đường, họ băn khoăn tự hỏi: Tu làm sao đây? Tu phương pháp gì? Và phải hạ thủ công phu làm sao mới đúng?
18/04/2013(Xem: 7441)
Chúng ta nên thiền quán về đức Tara để trưởng dưỡng Bồ đề tâm từ sâu thẳm trong trong tim, phát triển tình yêu thương và lòng bi mẫn mạnh mẽ, đích thực...
18/04/2013(Xem: 6914)
Đức Văn Thù được kính ngưỡng là vị Bản Tôn của Trí tuệ Căn bản. Trí tuệ Văn Thù chính là Trí tuệ của mười phương ba đời chư Phật.
18/04/2013(Xem: 6584)
Bằng cách chúng ta tu tập quán tưởng Đức Phật Quán Thế Âm, sự hiện thân của Ngài chính là hiện thân của sự hợp nhất giữa trí tuệ và từ bi...
09/04/2013(Xem: 5744)
Thuở xưa, trú xứ của những người xuất gia từ bỏ gia đình, sống không gia đình thường là khu rừng, vách núi, hang động, đồng hoang… Ngay cả Đức Thế Tôn, khi đã có những tu viện do các cư sĩ xây dựng cúng dường như Trúc Lâm, Kỳ Viên… thì Ngài cũng chỉ cư trú trong ba tháng an cư mùa mưa, còn phần lớn thời gian Ngài đi hoằng pháp và nghỉ lại trong những khu rừng trên lộ trình du hóa.
08/04/2013(Xem: 5345)
Vì nội dung và hình thức của bộ sách rất sâu sắc, chi tiết và thâm diệu nên chúng tôi chỉ xin có ít lời mô tả sơ lược. Người đọc chỉ có thể đánh giá được hay tự mình định giá của nó qua các nghiên cứu cụ thể, chi tiết và thật sự vận dụng các giảng dạy trong sách.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
110,220,567