Ý thức, Tiềm thức và Vô thức

06/01/201920:43(Xem: 9915)
Ý thức, Tiềm thức và Vô thức

hoa_sen (3)
Ý thức, Tiềm thức và Vô thức

 

Chúng ta thường nghe các nhà khoa học đề cập đến những hành động ý thức và vô ý thức khi họ nói về não bộ của con người. Do đó chúng ta biết được hoạt động của con người không phải lúc nào cũng hợp lý như chúng ta tưởng.

 

Dầu muốn hay không, khá năng kiểm soát tư tưởng, điều hợp cử động, hay trải nghiệm cảm xúc của chúng ta tùy thuộc vào chiều sâu xử lý thông tin của não bộ.

 

Ý tưởng về chiếu sâu xứ lý thông tin của não bộ đã được nhà phân tâm học nổi tiếng của Áo quốc là Sigmund Freud (1856 – 1939) phát triển và nghiên cứu căn kẽ. Theo ông, tâm của con người hoạt động ở Ba tầng lớp chiều sâu như sau:

 

1) Ý thức: xác định mọi tư tưởng và hoạt động trên bề mặt mà ta có thể kiểm soát.

 

Thí dụ: vẻ đẹp và sự dễ chịu của hương thơm hoa hồng.

 

2) Tiềm thức: xác định những phản ứng và hoạt động tự hành mà chúng ta có thể ý thức được khi nghĩ về chúng.

 

Thí dụ về khả năng lái xe: khi đã thiện nghệ (quá rành) thì chúng ta không cần nghĩ mình nên vô số nào, ấn bàn đạp nào. nhìn kiếng chiếu hậu nào, vv...nhưng vẫn ý thức được mình đang làm gì khi nghĩ tới các hành động đó. Tầng thông tin nầy.nằm không sâu lắm dưới ý thức, nên ta có thể kiểm soát  được.

 

3) Vô thức: liên quan tới những biến cố và ký ức xa xưa, mà ý thức không thể nào với tới được, mặc dầu chúng ta cố gắng hết sức để nhớ lại, bởi vì tầng thông tin nầy nằm quá sâu trong ký ức.

 

Thí dụ: Tiếng đầu tiên mà bé học nói được, cảm xúc hân hoan khi bé chập chững những bước đầu tiên.

 

Tuy nhiên các nhà thôi miên chứng tỏ họ có khả năng khêu gợi lại những ký ức sâu thẳm đó, kể cả những biến cố thuộc về kiếp trước rất xa.  Nhờ khoa thôi miên và các cuộc kiểm chứng khoa học khách quan, ngày nay chúng ta có thể.quả quyết Tái Sanh là một hiện thực, không phải hoang đường như ngưới Tây phương trước đây thường nghĩ.

 

Xem thêm "Tái Sanh Truyện.", "Ý thức", "Tiềm thức" và "Vô thức." - Phật Học Từ Điển. Việt Anh.

 

Thích Phước Thiệt phỏng dịch theo Wikipedia - 6/1/2019

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/05/2012(Xem: 10047)
Không có cuộc viếng thăm Ấn Độ nào hoàn toàn nếu không có việc gặp gở vị hiền nhân trẻ tuổi phi thường này. Hoàng Tử Panu danh dự được có buổi đàm luận với vị Thánh Vương (God King)Tây Tạng. Ông mang tặng phẩm và họ đã trao đổi tấm khăn choàng truyền thống với thái độ tôn kính. Hoàng Tử Panu đã thỉnh cầu Đức Đạt Lai Lạt Ma mở lòng tuyên bố ... với thế giới.
04/05/2012(Xem: 14735)
Trong rất nhiều pháp môn tu tập theo giáo lý Phật giáo, thì mỗi một pháp môn tu tập là mỗi một con đường đi về với quê hương của chính mình, là mỗi một con đường đi về với quê hương chư Phật. Và, Tịnh độ cũng là một trong những con đường giúp ta sớm trở về với quê hương ấy.
02/05/2012(Xem: 7356)
Ngày nay chúng ta đều khẳng định với nhau rằng, văn hóa của nhân loại, khởi nguồn từ bốn nền văn minh cổ, đó là: Ai Cập, Babylon, Trung Quốc và Ấn Độ. Bốn vùng văn hóa cổ này, qua bao biết đổi của thời gian cũng như sự biết thiên của nhân loại, nay chỉ còn hai – Trung Quốc và Ấn Độ.
28/04/2012(Xem: 16546)
Tôi chỉ muốn nói với cháu rằng, các cháu thật sự là thế hệ mới của thế kỷ 21 này. 11tuổi? Nên tôi nghĩ cháu sinh ra vào lúc bắt đầu của thế kỷ này. Thế hệ của tôi thuộc vào thế kỷ trước. Thế kỷ ấy đã qua rồi. Nên chúng ta đã nói lời chào giả biệt, bye bye. Thế nào đi nữa, tôi nghĩ thế hệ của tôi thuộc thế kỷ đã qua, đã cống hiến nhiều cho thế giới, nhưng cũng gây ra nhiều rắc rối cho nhân loại. Tôi muốn nói với quý vị một điều. Thế kỷ trước đã có nhiều thành tựu kỳ diệu, nhưng cũng là thế kỷ của những cuộc tắm máu. Do vậy, thế kỷ 21, một cách căn bản, logic, đừng có những cuộc tắm máu nữa.
05/04/2012(Xem: 5257)
Chân Như huân tập là một thành ngữ được nói đến nhiều trong Luận Đại Thừa Khởi Tíncủa Bồ-tát Mã Minh (giữa thế kỷ 1 và 2). Trong bài này chúng ta sẽ tìm hiểu Chân Như huân tập trong bộ luận ấy, để làm rõ khái niệm quan trọng có nhiều trong kinh luận Đại thừa. Huân tập có nghĩa là xông ướp (huân) và tập tành, quen thuộc, lặp đi lặp lại, tích tập (tập).
05/03/2012(Xem: 22034)
Hiện nay, thế giới đang có sự rối loạn, không hiểu biết, tranh cãi về bệnh tâm thần, thiền định, và sự liên hệ giữa hai đề tài này. Các chuyên gia về sức khỏe thể chất, và tâm thần cũng không hiểu rõ phạm vi nghề nghiệp của họ. Họ cũng không hiểu cái gì là thiền định. Bởi vậy đối với người bình thường họ sẽ rất bối rối.
05/03/2012(Xem: 20013)
Đức Phật đến với cuộc đời không gì khác ngoài việc chỉ bày cho con người một nếp sống hạnh phúc an lạc. Những lời dạy của Ngài thật giản dị nhưng lại hết sức thiết thực...
03/03/2012(Xem: 6038)
Bất cứ người nào theo học khóa thiền Vipassana trong vòng mười ngày, đều có thể nhìn thấy sự sai lầm về mặt này của khoa tâm lý học hiện đại. Anh ta biết ngay từ kinh nghiệm bản thân là các sự kiện tâm lý nội tại có thể được quan sát trực tiếp. Mỗi thiền sinh của Vipassana đều trở thành một bác sĩ tâm lý thực thụ cho chính mình. Và xuyên qua môn khoa học thuần khiết về quán sát tự thân, anh ta bắt đầu thoát khỏi đau khổ.
16/02/2012(Xem: 23893)
Những lúc vô sự, người góp nhặt thường dạo chơi trong các vườn Thiền cổ kim đông tây. Tiêu biểu là các vườn Thiền Trung Hoa, Việt Nam, Nhật Bản và Hoa Kỳ.
21/12/2011(Xem: 7427)
Giác ngộ không phải là cầu toàn, vì càng cầu toàn con càng khổ đau thất vọng, mà là cần thấy ra bản chất bất toàn của cuộc sống. Chỉ cần vừa đủ trầm tĩnh sáng suốt...