Thiền và công ty

02/04/201419:42(Xem: 13289)
Thiền và công ty


Thien_Cong_Ty
THIỀN VÀ CÔNG TY

(Tại sao Thiền cần thiết cho chủ và nhân công ?)*
Hồng Quang

Nhân công trong những quốc gia bị trị của nhiều thế kỷ trước, phần lớn đều bị bóc lột, thậm chí còn bị đánh đập nếu làm sai hoặc không đủ số lượng mà chủ ấn định.

Ngày nay, xã hội tiến bộ, số phận của người làm công được cải tiến. Nhưng nhiều hảng xưởng vẫn chưa thu hoạch được lợi nhuận như đã dự trù, vì nhiều yếu tố nội tại của công nhân và cách hành xử mà người chủ cần có.

Qua những kinh nghiệm điều hành việc sản xuất lâu năm, nhiều chủ hảng và công ty xí nghiệp đã tìm thấy những nguyên nhân đưa đến sự thất bại và thành công trong sản xuất, và đó là mấu chốt chính cho việc kiếm được nhiều lợi nhuận cao trong ngành nghề. Dưới đây là một số nguyên nhân mà chủ hảng có thể thu nhiều lợi nhuận.
ngoi thien

  1. 1. Tâm an, thân lạc, kinh doanh lời (happier, healthier workers make for a stronger business).

Để được thành công, công ty Promega Corp., abiotech thiết lập không những các lớp thiền và yoga trong cơ sở của hảng, mà còn có những phương tiện thư giản lành mạnh cho nhân viên (ubiquitous fitness centers). Công ty có 1.200 người làm và lợi tức 300 triệu mỹ kim mỗi năm.

  1. 2. Nhân công tốt, sản xuất tiềm tàng (A healthy workforce is a productive workforce).

Khâu sản xuất không thể khá được nếu nhân công bị nhiều bệnh tật và căng thẳng. Thiền chánh niệm và những hoạt động trong chánh niệm sẽ làm cho công nhân mạnh khỏe thư thái để sản xuất. Nhiều chuyên gia điều hành công ty nhận định, lúc nhân viên có sức khỏe thì họ ít vắng mặt, và tiền chu cấp y tế cho họ cũng được giảm. Kinh nghiệm cho thấy “giảm chi tiêu y tế là một trong những “đầu tư” lớn của thương mãi.
meditation-stres

3 . Chất lượng sản xuất tùy thuộc cảm xúc thông minh [Emotional intelligent (EI) is good for their career]. Ông Chade-Meng Tan, người dạy cả ngàn nhân viên tại trung tâm thiền vùng Silicon Valley, Bắc California, phát biểu, nếu nhân công có cảm xúc thông minh và sáng tạo thì họ sẽ mang đến cho công ty cả đống tiền. Căng thẳng là một trong những nguyên nhân chính làm suy giảm óc sáng tạo và giảm những suy tư ích dụng (Stress shuts down the sort of creative thinking that can generate profitable ideas). Mà Thiền là thuốc hiệu nghiệm nhất làm giảm tình trạng căng thẳng.

Theo nhà báo David Gelles, thiền và yoga cũng ào ạt đi vào các đại công ty thế giới. Tại Mỹ có hoảng ¼ các đại gia, chủ hảng lớn xử dụng một số phương tiện như thiền, yoga, tai chi để làm giảm căng thẳng cho nhân viên. Green Mountain Coffee Roasters, General Mills, the food behemoth cũng thế.

Bà Janice Marturano, phó ban cố vấn công ty General Mills phát biểu, thực hành thiền chánh niệm (mindful meditation) không những làm cho chúng ta mà ngay cả những người xung quanh, những cọng sự viên và khách hàng phát triển lòng từ bi (compassion), hòa ái trong một cuộc sống yêu thương, an lạc.

Nhiều công ty có khác biệt nhau đôi chút trong việc thực hành thiền, nhưng tất cả đều đồng ý một điểm căn bản, căng thẳng là một đe dọa đắt giá nhất (Stress is an expensive threat). Theo thống kê, có đến 80% công nhân cảm thấy bị căng thẳng do việc làm [80% of workers feel stress on the job]. Mỗi năm các công ty Mỹ mất ít nhất là 50 tỉ mỹ kim vì stress.

AIS- Certified Device

Chủ hảng phải trả tiền bệnh cho nhân công, stress ảnh hưởng giấc ngủ, nạt nộ nhân viên làm họ mất khả năng quyết định, dễ tạo những nhầm lẫn đắt giá, suy giảm óc sáng tạo ảnh hưởng lợi nhuận của công ty do việc sản xuất kém.

Căng thẳng tại sở làm không có biên giới. Stress bò về nhà gây hại cho gia đình, la hét om sòm, đá chó, đập bàn. Rồi stress lại trở về phòng làm việc tạo cho người khác mất sức lực, nóng nãy giận hờn, buồn rầu chồng chất thay vì hoàn thiện công việc đã được giao phó.

Và Thiền là thuốc giải độc sự căng thẳng ấy, phục hồi sức khỏe, tái lập một không khí an hòa vui thích với nhiệm vụ.

4..An lạc, mạnh khỏelà hai dưỡng chất tăng trưởng lợi nhuận (well-being is a skill. More health more profit).

Tâm an lạc, không những mang đến những quyết định sáng suốt mà còn tránh được nhiều lỗi lầm trong chế biến (clear mind makes right decision).

Chủ nhân hiền, vui, nhân viên sẽ hài hòa, kính trọng, làm việc với tinh thần trách nhiệm không cố ý làm hư máy, không vô ý ráp chế sản phẩm thiếu kỷ thuật, sai quy trình. Lúc được chủ đối xử vui vẻ tử tế, từ bi, họ sẽ mến chuộng, trung thành không muốn đổi việc. Nhờ thế, chủ không phải tốn tiền huấn luyện nhân viên mới. Có thể nói, nếu người chủ hài hòa thì lợi nhuận sẽ bền vững (happy factory owners make for long-term profit ).
Cause_stress

Nhìn lại 4 yếu tố cần để thành đạt trên thương trường và kinh doanh có hiệu quả, chúng ta có thể tóm lược những ý chính như sau: Nếu nhân công bị căng thẳng, buồn chán, tâm tính lờ đờ, thiếu sáng suốt và bệnh tật …thì không những chủ phải tốn tiền cho họ điều trị, bảo hiểm sức khỏe gia tăng, mà hệ quả kéo theo là những sản phẩm chế biến thiếu chất lượng, ngay cả phải hủy bỏ làm lại từ đầu, hoặc chủ phải bồi thường. Những vấn nạn nầy có thể đưa đến tình trạng thợ bỏ nửa chừng, chủ tốn tiền huấn luyện thợ mới. Công việc giang dở, sản phẩm thiếu để cung ứng cho thị trường hoặc không chu toàn các đơn hàng đã giao hẹn, hoặc có thể bị phá sản.

Và thiền là chất cam lồ có thể được xử dụng để khôi phục và cải tiến tình trang vừa nói.

Ngày nay, thiền của tôn giáo Á Đông được xem như là một dưỡng chất rất hiệu nghiệm mà không tốn tiền. Dưỡng chất nầy không những đã tràn vào bệnh viện, trường học, quốc phòng, thể thao… mà còn được đón nhận bởi nhiều nhà lãnh đạo của các quốc gia cũng như quốc tế. Thiền cũng đã bước vào hầu như trong tất cả các đại công ty xí nghiệp cùng khắp toàn cầu như Whole Foods Market, Starbucks coffee, Apple, Prentice Hall Publishing, Google, Nike, AOL Time Warner, Yahoo…

meditation-stres2

Thông tin trên mạng, tuần qua cho biết, nhiều công ty bấy lâu nay sản xuất hàng hóa của họ tại một số quốc gia ở Đông nam Á, nhưng nay họ muốn xây dựng những cở sở sản xuất tại Việt Nam. Để tạo lợi nhuận cao, nhân viên và công nhân cũng được lợi ích lớn về đồng lương cũng như sức khỏe, thì thiền có thể sẽ được các chủ công ty khuyến khích và hướng dẫn công nhân thực tập. Trong trường hợp nầy, liệu chính phủ Việt Nam và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam đã sẵn sàng cung ứng các lớp thiền cho quần chúng chưa?

Bài viết nầy, tôi không hướng dẫn cách ngồi thiền, vì trước đây tôi đã trình bày trong hai tác phẩm “Thiền và những lợi ích thiết thực”, “Thiền & chuyển hóa xã hội”và qua các bài viết “Thiền và sắc đẹp”, “Thiền và bệnh viện”…Có thể tìm thấy trên Trang mạng Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, Trang nhà Quảng Đức, Giao Điểm**, Chuyển Luân, Thư Viện Hoa sen, Đạo Phật ngày nay…

Kính chúc quý vị thân tâm an lạc.

Hồng Quang

1.4.2014

oOo

* Bài viết, một phần được gợi ýtừ nguồn :“Why Companies Are Turning To Meditation And Yoga To Boost The Bottom Line” .

The Huffington Post| By Peter S. GoodmanPosted: 07/11/2013 12:38 pm EDT | Updated: 07/26/2013 3:21 pm EDT .

** http://giaodiemonline.com/noidung_detail.php?newsid=8295,

***http://www.stress.org/workplace-stress]

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
02/02/2011(Xem: 17590)
1) Đối với các Thiền Sư thời Lý-Trần, sự ứng dụng tâm thức tu hành với những giáo lý Đức Phật truyền dạy là một. Trong Kinh Hoa Nghiêm, phẩm Nhập Pháp Giới, Đức Phật khai thị về không gian: "Mười phương thế giới đồng nhất thể." Trong Kinh Kim Cang, Đức Phật mở bày ý niệm về thời gian: "Quá khứ tâm bất khả đắc, hiện tại tâm bất khả đắc, vi lai tâm bất khả đắc."
30/01/2011(Xem: 17130)
Rõ ràng hơi thở là một sợi dây nhạy cảm buộc vào thân vào tâm, là cái cầu nối giữa thân và tâm. Nói khác đi, ta có thể dùng quán sát hơi thở để kiểm soát cảm xúc và hành vi của ta.
20/01/2011(Xem: 5672)
Tất cả chúng ta đều đồng ý là, pháp tu của Đạo Phật, dù phương tiện có thể khác song cứu cánh phải gặp nhau. Nếu hai pháp tu mà phương tiện và cứu cánh đều khác biệt nhau thì, pháp nầy là Đạo Phật, pháp kia hẳn không phải Đạo Phật. Phật giáo Việt Nam đã mang sẵn hai pháp tu Thiền: Thiền Tông và Thiền Nguyên Thủy. Vậy sự gặp gỡ nhau như thế nào? Đây là mục tiêu chúng ta phải nghiên cứu. Theo thiển kiến chúng tôi thấy có những điểm gặp nhau, như dưới đây:
08/01/2011(Xem: 5826)
Chúng ta sử dụng suy nghĩ như một công cụ, như hành vi để biết sự sinh khởi, bởi vì công năng của thiền quán thì ở trên và vượt qua tiến trình suy nghĩ; nó dẫn chúng ta tới chỗ không bị mê vọng bởi sự suy nghĩ.
04/01/2011(Xem: 12277)
Trí toàn giác không thể không nhân mà có, vì nếu là như vậy, bất cứ điều gì cũng có thể là toàn giác. Nếu sự việc sinh ra không tùy thuộc vào điều gì khác, như vậy mọi sự đều có thể hiện hữu không câu thúc, sẽ chẳng lý do gì lại không thể là toàn giác. Chính vì sự vật chỉ phát sinh tùy lúc, nên bắt buộc phải tùy thuộc nhân duyên. Trí toàn giác cũng vậy, rất hiếm hoi, không phải bất cứ lúc nào, chỗ nào, cũng có thể sinh ra. Cho nên trí toàn giác nhất định phải tùy thuộc nhân duyên.
31/12/2010(Xem: 17457)
Quyển TRUNGPHONG PHÁP NGỮ này được hình thành từ sự tuyển dịch một số bài pháp ngữ củaThiền Sư Trung Phong khai thị đồ chúng trong bộ Thiền Sư Tạp Lục, 3 quyển, introng Tục Tạng Kinh, tập số 122. Nội dung sách tấn người học lập chí lâubền, gan dạ liều chết hạ thủ công phu tham cứu thoại đầu cho đến khi khối nghibùng vỡ, hoàn toàn liễu thoát sanh tử.
26/12/2010(Xem: 17125)
“Con đường Thiền Chỉ Thiền Quán”đã được Ngài Guṇaratana trình bày một cách khúc chiết, rõ ràng có thể giúp cho những ai muốn nghiên cứu tường tận chỗ đồng dị, cộng biệt, sinh khắc của hai pháp môn này hầu tránh tình trạng nhầm lẫn, võ đoán và phiến diện trong lý thuyết cũng như trong thể nghiệm con đường giác ngộ giải thoát. Rất nhiều sách trình bày nhầm lẫn giữa Định và Tuệ hay Chỉ và Quán, đưa đến tình trạng định không ra định, tuệ chẳng ra tuệ, hoặc hành thiền định hóa ra chỉ là những “ngoại thuật” (những hình thức tập trung tư tưởng hay ý chí có mục đích khác với định nhà Phật), và hành thiền tuệ lại có kết quả của định rồi tưởng lầm là đã chứng được các bậc tuệ quán.
07/12/2010(Xem: 19275)
Ngày hôm qua Steve tới thăm với chú bé Mickey 7 tuổi. Gớm, thằng bé lớn mau quá đi thôi và nghịch ghê. Nó nói giỏi cả tiếng Pháp lẫn tiếng Anh. Nó còn nói được tiếng lóng học ở ngoài đường nữa. Trẻ con bên này được nuôi dạy khác với lối nuôi dạy trẻ con bên mình. Cha mẹ chúng để chúng “tự do phát triển”. Suốt hai giờ ngồi nói chuyện, Steve phải để ý tới thằng bé. Nó chơi, nó nghịch, nó xan vào cả câu chuyệncủa người lớn. Nó làm cho người lớn không nói chuyện với nhau được. Tôi đưa cho nó mấy quyển sách hình của trẻ con, nhưng nó chỉ lật xem sơ sơ rồi lại bỏ sách, xen vào giữa tôi và ba nó. Nó đòi sự chú ý của thế giới người lớn.
30/11/2010(Xem: 6108)
Tứ thiền (catvāri dhyānāni) là bốn phương pháp thiền định dùng cho cả nội giáo và ngoại giáo cùng tu tập thực hành, nhằm đối trị các lậu hoặc, là nhân siêu việt mọi lưới hoặc nghiệp của dục giới, là quả sinh lên cõi sắc giới, là y địa căn bản nơi sinh ra các công đức, cũng có nghĩa là bốn loại thiền định căn bản sinh ra các thứ công đức; đó chính là Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ thiền thuộc Sắc giới