Nam mô A Di Đà Phật
Kính bạch Sư Phụ
Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học bài về Tổ thứ 19 Cưu Ma La Đa. Ngài thuộc dòng dõi Bà La môn, gia đình rất giàu có. Sau khi được Tổ thứ 18 Già Da Xá Đa phó chúc, Tổ Cưu Ma La Đa lên đường đi giáo hóa, gặp một vị tên Xà Dạ Đa thuộc gia đình có tín tâm Tam Bảo, nhưng có sự nghi hoặc về lý Nhân Quả. Ngài Xà Dạ Đa hỏi Tổ Cưu Ma La Đa là cha mẹ tin Phật, sao trong gia đình hay bị đau bệnh.
Tổ Cưu Ma La Đa giải nghi cho Xà Dạ Đa: "Phật nói nghiệp báo thông cả ba đời, bởi do đời trước tạo nghiệp lành nên đời nầy hưởng quả lành. Dù đời nầy có làm ác thì quả ác sẽ chịu ở đời sau.....không thể căn cứ trong hiện đời mà hiểu được ? ".
Ngài Xà Dạ Đa nghe Tổ giải thích liền tan hết nghi ngờ. Tổ cũng dạy thêm: "Tuy con đã tin nghiệp ba đời, mà chưa rõ nghiệp từ hoặc sanh, hoặc nhơn thức có, thức y nơi bất giác, bất giác y nơi tâm. Song tâm vốn thanh tịnh, không sanh diệt, không tạo tác, không báo ứng, không hơn kém, lặng lẽ linh thông. Nếu con nương vào pháp môn nầy có thể đồng với chư Phật, tất cả thiện, ác, hữu vi,vô vi, đều như mộng huyễn".
Sư phụ giải thích thêm về giáo lý nhân quả qua bài kệ:
"Dục tri tiền thế nhân
Kim sanh thọ giả thị.
Dục tri lai thế quả
Kim sanh tác giả thị”
“Rằng ai muốn biết nhân xưa
Xét xem hoàn cảnh bây giờ chịu đây.
Muốn biết quả báo sau này
Xét điều tội phước ta nay đang làm”
Nghiệp Nhân gieo trong kiếp trước, Quả có thể nhận trong hiện tại.
Nghiệp Nhân gieo trong hiện tại, Quả có thể nhận ngay trong hiện tại hoặc ở kiếp sau.
Luật Nhân Quả là luật tất nhiên của Vũ Trụ, như ném quả banh vào tường quả banh dội lại chính mình.
Tâm (Ý) nghĩ, miệng (Khẩu) mới nói và tay chân mới hành động (Thân ) :
Đức Thế Tôn cũng dạy luật nhân quả qua 2 câu Kinh Pháp Cú đầu tiên:
"Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý ô nhiễm,
Nói lên hay hành động,
Khổ não bước theo sau,
Như xe, chân vật kéo"
"Ý dẫn đầu các pháp,
Ý làm chủ, ý tạo;
Nếu với ý thanh tịnh,
Nói lên hay hành động,
An lạc bước theo sau,
Như bóng, không rời hình"
Sau khi nghe Tổ Cưu Ma La Đa giải nghi, ngài Xà Dạ Đa phát liễu ngộ và xin làm đệ tử xuất gia. Tổ hoan hỷ chấp thuận. Ngài Xà Dạ-Đa cung thỉnh Sư phụ về quê hương của mình miền Bắc Ấn cách đó hơn 3000 dặm để Bố Mẹ có duyên cúng dường Tổ và nhân đó xin Bố Mẹ cho xuất gia. Tổ và chúng đệ tử đến Bắc-Ấn. Đến tư gia, ngài Xà-Dạ-Đa xin phép cha mẹ được xuất gia. Tổ làm lễ xuất gia và truyền giới cụ túc cho đệ tử Xà-Dạ-Đa tại một ngôi tháp cổ gần nhà.
Tiếp đó, Tổ gọi đệ tử Xà-Dạ-Đa đến phó chúc "nay ta trao Chánh pháp nhãn tạng cho con, con khéo giữ gìn và truyền bá cho người đời sau. Nghe ta nói kệ:
"Tánh thượng bổn vô sanh,
Vị đối cầu nhơn thuyết,
Ư pháp ký vô đắc,
Hà hoài quyết bất quyết"
Dịch nghĩa:
"Trên tánh vốn không sanh,
Vì đối người cầu nói,
Nơi pháp đã không được,
Đâu cần giải chẳng giải".
Nói xong, Tổ ngồi chắp tay như hoa sen nở, phóng hào quang khắp đại chúng, rồi yên lặng thị tịch.
Bạch Sư Phụ, mỗi ngày Sư Phụ ban cho một bài pháp về một vị Tổ. Mỗi vị Tổ được trao truyền một bài kệ Tâm Ấn, hiển lộ sự đạt ngộ đặc thù
Tâm phật, không cần phải giảng giải.
Trên Tánh vốn không sanh.
Tâm thanh tịnh, đoạn sạch vô minh cấu uế, Phật tánh tự tỏa sáng .
Tự tu, tự chứng, tự biết, như người uống nước tự biết nước nóng hay lạnh.
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật .
Cung kính và tri ơn Sư Phụ,
Đệ tử Quảng Tịnh Tâm
(Montréal, Canada).
Đường đi của Nghiệp!
về Ngài Cưu Ma La Đa . Kính tri ân và đa tạ Thầy, HH
Được giải nghi về tái sinh luân hồi ... vi tế