Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Sao Mẹ nỡ vứt bỏ con ? (thơ)

10/11/201420:00(Xem: 15778)
Sao Mẹ nỡ vứt bỏ con ? (thơ)
dua be bi bo roi



Sao Mẹ nỡ vứt bỏ con ?

 

Thân người khó được lắm thay,

Mẹ ơi sao nỡ đọa đầy thân con.

Vứt con chẳng chút tiếc tay,

Để cho ruồi bọ bám đầy mình con.

Tu bao nhiêu kiếp mỏi mòn,

Thì con mới được thân này mẹ ơi.

Bây giờ con mới ra đời,

Con chưa trả được ơn người cưu mang.

Mang con chín tháng mười ngày,

Mang con khó nhọc mẹ đành quên sao ?

Ơn mẹ mang nặng đẻ đau,

Ơn mẹ cho được xác này thân con.

Giờ đây sao nỡ vứt con,

Bỏ bê chẳng xót, chẳng vương thâm  tình!

Nỡ lòng mẹ cắt nghĩa tình,

Cưu mang chín tháng khổ mình làm chi.

Bỏ con ngoảnh mặt bước đi,

Cuộc đời của mẹ còn gì vui không?

Mẹ ơi thức tỉnh tấm lòng,

Hãy mau tu học thoát vòng tử luân.

Để đời bớt khổ, bớt sân,

Để không hờn giận vứt con ngoài đường.

Không còn giận oán ghét thương,

Không còn tạo ác khổ vương luân hồi.

Nghiệp xưa đã  trả xong rồi,

Theo Phật tu học để đời vui thêm.

Thương mẹ con chẳng oán phiền,

Vì con ngộ được oan khiên nhiều đời.

Tiếc rằng chưa đủ duyên đời,

Được  gần bên mẹ nghe lời mẹ ru.

Giờ con theo Phật đi tu.

Hoa sen hóa nở oán thù hết đeo.

 

Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật

Tác giả xin thay lời các trẻ nhi bị bỏ rơi, mong những bậc làm cha mẹ hãy nên trân quý các trẻ thơ dù đã được ra đời hay chưa ra đời cũng đều là một mạng sống, một sinh mạng cần được chở che và yêu thương như chính mình “Đừng bỏ con tội lắm mẹ à.....)

Hiền Hỷ kính bút

Melbourne 19-9-2014 (nhuần) Âm lịch Năm Giáp ngọ.

 

 


dua be bi bo roi

Lời Trẻ Vô Tội 2

Đau xót thay, cảnh thế gian,

Si mê cuồng loạn lại thêm bạc tình.

Để cho con trẻ sơ sinh,

Than khóc trong đống rác thùng bỏ rơi.

Than ôi cũng kiếp làm người!

Mà sao bạc phận bị người bỏ rơi?

Còn những người mẹ ham chơi,

Đắm mê khối dục ra đời sơ sinh.

Bỏ đi chẳng ngẫm chút tình,

Tu bao nhiêu kiếp mới sinh làm người.

Sao người đành nỡ bỏ rơi?

Cho con chết cóng ruồi dơi bám đầy!

Phải chăng đây nghiệp trả vay?

Xưa con vứt mẹ, mẹ rày vứt con?

Luân hồi nghiệp chướng xoay tròn,

Oan gia trái chủ, oan khiên đáo đầu.

Trần gian nghiệp cảnh xót đau,

Đem con vứt bỏ mẹ sao vô tình!

Cha thời bạc nghĩa bạc tình,

Ham vui lúc ấy, đoạn tình hôm nay.

Vứt con thùng rác đang tay,

Không thương, không tiếc khó thay thân người.

Xoay vần tạo hóa trả vay,

Kiếp xưa con tạo đời này con mang.

Bị cha vứt xác giữa đàng,

Không cần màng biết nghiệp ràng về sau.

Mẹ cha thức tỉnh mau mau,

Cùng con tu học để sau không còn:

Nghiệp vần vay trả, trả vay

Vứt con thùng rác như ngày hôm nay.

Nghe lời Phật Tổ chỉ bày:

Tu hành niệm Phật, nghiệp dày tiêu tan.

Bao nhiêu nghiệp chướng trái oan,

Hết vay hết trả, hết ràng vào thân.

Tình cha nghĩa mẹ ân cần,

Thương con đứt ruột không còn bỏ con.

 

Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ, Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ Tát

Ma Ha Tát.

Nam Mô A Di Đà Phật

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

 

Hiền hỷ viết thay lời các trẻ nhi bị bỏ rơi, mong những bậc làm cha mẹ hãy nên trân quý các trẻ thơ dù đã được ra đời hay chưa ra đời cũng đều là một mạng sống, một sinh mạng cần được chở che và yêu thương như chính mình “Đừng bỏ con tội lắm mẹ à.....)

Hiền Hỷ kính bút

Melbourne 19-9-2014 (nhuần) Âm lịch Năm Giáp ngọ.

 

 

 


dua be bi bo roi


NẮM RUỘT MẸ ƠI ĐỪNG VỨT BỎ CON !

Oa oa tiếng khóc trẻ thơ
Lần tìm dấu vết sững sờ hoảng kinh
Thùng rác chứa bé sơ sinh
Cuống nhau chưa cắt đoạn tình đành sao ?

Mẹ có nghe con thét gào !
Nằm nơi xú uế ôi chao kinh hoàng      ( thùng rác )
Nắm ruột sao dứt bỏ hoang
Thân non cóng lạnh chẳng toàn mạng đâu !

Cha Mẹ tạo chi cơ cầu
Giao hoan kết quả gieo sầu cho con
Phước lành trong cảnh mõi mòn
Bàng quan, chức trách cứu con thoát nàn

Kịp thời xã hội cưu mang
Tội trẻ bất hạnh hơi tàn vùi thây    ( bao trẻ không được phát hiện kịp thời )
Mẹ Cha vô lương tâm này
Ác nghiệp gieo tạo đong đầy quả thôi !

Sát nhân hại mạng con người
Lại đi giết hại con thời đẻ ra
Loài vật còn biết thiết tha
Mớm mồi quấn quít đó là chó chim   ( Chim mớm mồi, chó quấn quít con )

Làm người sao lại đắm chìm
Sống thua loài thú, không tim, không tình
Khiến trẻ sơ sinh điêu linh
Lọt lòng không thấy bóng hình Mẹ cha ?

Dứt bỏ trách nhiệm khoẻ là
Mặc con rửa thối xương da đành lòng
Không nhìn bá tánh mênh mông
Sanh con nuôi dưỡng nối dòng tuyền gia 

Tưởng con ấm cúng mái nhà
Có tên để gọi, thiết tha họ hàng
Sống đơn giản hoặc giàu sang
Mần sống trổi dậy con càng gào la

Hởi trời Mẹ nở vứt ta !
Xót trẻ vô tội thật là thương ghê
Người bất nhân hãy quay về   
Máu xương cốt nhục trọn bề cưu mang

Tâm tư máu lệ tuôn tràn
Mẹ cha chớ giết con tàn độc nghe
Bờ lau bụi rậm vĩa hè
Bỏ vô trách nhiệm thả bè cái con

Tri ân người tấm lòng son
Kịp thời cứu vớt trẻ còn mạng đây
Lần theo xét nghiệm tỏ bày
Mẹ con đoàn tụ trời mây trong lành

Phật Đà thị hiện độ sanh
Trân trọng sinh mạng thiện lành ai ơi !..
Sống đạo nghĩa hợp lẽ trời 
Sát nhân mất mạng đoạ thời thiên thu.

Quảng An Houston, Tx


dua be bi bo roi-6
TÂM THƯ

Thơ : Thái Tài
(Hình ảnh chỉ mang tính minh họa)

Đôi dòng huyết lệ gửi song thân
Một mảnh hồn trinh tủi phận mình
Cùng mang một kiếp nhân sinh
Nỡ nào tàn nhẫn dứt tình luyến thương

Dẫu phận con trót vương hình hài
Chín tháng mang nặng cũng hoài đau
Cốt nhục sao nỡ phai mau
Sao không luyến tiếc máu xương của mình

Bao gia đình khát tình thơ trẻ
Sao thân con cô lẽ xót xa ????
Khát khao hơi ấm tình cha
Vòng tay ấm áp thiết tha mẹ hiền

Con mong được có tên riêng mình
Trong mái ấm bình dị giản đơn
Vậy mà.....đau đớn tủi hờn
Xác thân tựa rác....dạt trôi giữa đời

Con chết đi với lòng nuối tiếc
Chưa một lần biết mặt mẹ cha
Dù chỉ một ngày sanh ra
Mẹ Cha.....hai tiếng thiết tha cõi lòng

Ôm hờn tủi tha thiết mong cầu
Sẽ không còn thảm cảnh đau thương
Bao hình hài lỡ trót vương
Mãi tròn ấm áp tình người nhân gian...

Thái Tài



Trẻ sơ sinh bị bỏ rơi trong thùng rác

Một bé gái sơ sinh ở Trung Quốc bị bỏ rơi hôm qua trong một thùng rác ngay bên lề đường.


dua be bi bo roi-6jhjmn

Bé gái được người qua đường phát hiện hôm 28/1 tại Trùng Khánh, Trung Quốc trong tình trạng sức khỏe yếu. Ảnh: China Buzz



Theo thông tin từ cảnh sát Yubei, thành phố Trùng Khánh hôm qua cho biết người đi đường tìm thấy một bé gái bị bỏ trong một thùng rác bên vỉa hè. Cảnh sát đang tìm kiếm cha mẹ của cô bé đáng thương.


Chinabuzz đưa tin những người đi đường ban đầu nghe thấy có tiếng khóc của một đứa trẻ phát ra trên một con phố tại Yubei, thành phố Trùng Khánh. Sau đó họ lần theo tiếng khóc và tìm thấy đứa bé trong thùng rác lúc khoảng 8h sáng hôm 28/1.

Sau khi được thông báo, cảnh sát đã tới hiện trường và ngay lập tức đưa đứa trẻ đến bệnh viện khi thấy bé bị lạnh cóng và trông rất yếu. Đứa bé vẫn chưa được cắt rốn, bọc trong một chiếc áo len và áo khoác màu hồng. Bệnh viện cho biết bé gái hiện không còn trong tình trạng nguy hiểm, tuy nhiên vẫn cần ở trong bệnh viện để được điều trị thêm vì sức khỏe bé vẫn chưa ổn định. Trạm xá Yubei đã đồng ý sẽ thanh toán mọi chi phí điều trị cho đứa trẻ đáng thương này.

Phía bệnh viện đã gửi nhau thai của cô bé tới cơ quan chính quyền để xác định pháp y, với hy vọng có thể tìm thấy cha mẹ ruột của bé thông qua xét nghiệm DHA.


Phan Tâm





Hình ảnh những đứa bé đáng thương bị cha mẹ bỏ rơi sau khi ra đời

dua be bi bo roi

dua be bi bo roi-2



dua be bi bo roi-3
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
22/03/2022(Xem: 1625)
Tôi không ngạc nhiên lắm khi biết dù tác phẩm Chết và Tái sinh ( Death & Rebirth ) đó TT Thích Nguyên Tạng soạn dịch ấn bản lần đầu tiên vào năm 2001 và được tái bản đến 9 lần rồi mà vẫn không đủ cung cấp, cho nên sắp tới Tu Viện Quảng Đức cho tái bản lần thứ 10 để cống hiến bạn đọc gần xa. May mắn thay trong thư viện tí hon của tôi có tác phẩm này được tái bản lần thứ bảy vào mùa Vu Lan báo Hiếu 2007 mà lời ngỏ của tác giả đã đánh động đến con tim của người đọc …qua câu chuyện Luật Sư Brendan Keilar sinh sống tại Melbourne / Australia đã bị bắn chết thật kinh hoàng khi tuổi mới 43 để trả giá cho hành động rất ngưỡng phục ( vì đã can thiệp cứu người).
02/12/2021(Xem: 7926)
Nam Mô A Di Đà Phật. Kính bạch Chư Tôn Thiền Đức, Kính thưa quý đồng hương Phật tử thân mến, Kể từ ngày 12/04/2020, nước Úc của chúng ta cũng như các nước khác trên toàn thế giới đã bắt đầu bị đại dịch Covid hoành hành và lây lan một cách nhanh chóng. Hai năm qua toàn thế giới đã phải chịu ảnh hưởng về mặt kinh tế, chính trị, xã hội, thương trường. Ngay cả đời sống tinh thần của mọi người dân cũng bị ảnh hưởng không ít, nhất là đối với những gia đình đã phải nhìn thấy người thân ra đi trong sự cô đơn lạnh lẽo, không người đưa tiễn. Biết bao hoàn cảnh đau thương... Tính đến hôm nay nước Úc của chúng ta đã được ổn định phần nào, trên 80% người dân đã được tiêm ngừa theo quy định của chính phủ, cũng như việc không còn phải lockdown, người dân được đi lại tự do giữa các tiểu bang cũng như được hội họp, sinh hoạt hội đoàn và tôn giáo. Trong đại dịch, 2 năm qua nước Úc số người bị nhiễm Covid lên đến 113,411 người và số người không may mắn đã ra đi vĩnh viễn là 1,346 người.
01/08/2021(Xem: 5294)
Chuông mõ gia trì là 2 pháp khí rất quan trọng trong nghi thức hành trì và tu tập mỗi ngày đối với người đệ tử Phật. Tiếng chuông, tiếng mõ rất là quen thuộc gần gũi trong sự hành trì tu tập hằng ngày của người Phật tử, nhất là Phật tử theo truyền thống Bắc tông. Phật tử theo truyền thống Nam tông trước kia thì không có gõ mõ, thỉnh chuông khi tụng kinh, nhưng bây giờ đã có chuông rồi, còn bên Bắc tông thì chuông mõ đã có từ ngàn xưa.
26/06/2021(Xem: 5418)
LỜI GIỚI THIỆU “Chết đi về đâu” là tuyển tập các bài pháp thoại của thầy Nhật Từ tại Hoa Kỳ, Úc châu và Việt Nam. Dựa vào kinh điển Phật giáo thuộc các truyền thống khác nhau, thầy Nhật Từ đã phân tích những trở ngại về tâm lí trước cái chết thường làm cho cái chết diễn ra sớm hơn và đau đớn hơn. Nếu chết được hiểu là tiến trình tự nhiên mà mỗi hữu thể đều phải trải qua thì nỗi sợ hãi về cái chết sẽ trở thành nỗi ám ảnh, trước nhất là từ hữu thức sau đó là từ vô thức, làm cho cuộc sống con người trở nên tẻ nhạt và đáng sợ.
01/11/2020(Xem: 8931)
1/Đệ nhất đại nguyện: quốc vô ác đạo. Đại nguyện thứ nhất: Cõi Cực-lạc không có các đường ác. Nhất tâm đảnh lễ Nam Mô Đại từ đại bi A Di Đà Phật. (1 lạy) 2/Đệ nhị đại nguyện: bất đọa ác đạo. Đại nguyện thứ hai: Chúng sinh ở cõi Cực-lạc không đọa vào các đường ác. Nhất tâm đảnh lễ Nam Mô Đại từ đại bi A Di Đà Phật. (1 lạy 3/ Đệ tam đại nguyện: thân chơn kim sắc. Đại nguyện thứ ba: Thân của chúng sinh ở cõi Cực-lạc đều có sắc vàng. Nhất tâm đảnh lễ Nam Mô Đại từ đại bi A Di Đà Phật. (1 lạy 4/ Đệ tứ đại nguyện: hình sắc tương đồng. Đại nguyện thứ tư: Hình sắc của chúng sinh ở cõi Cực-lạc đều bình đẳng, không đẹp xấu khác nhau. Nhất tâm đảnh lễ Nam Mô Đại từ đại bi A Di Đà Phật. (1 lạy 5/Đệ ngũ đại nguyện: túc mạng trí thông. Đại nguyện thứ năm: Chúng sinh ở cõi Cực-lạc đều có túc mạng thông, biết rõ các kiếp quá khứ. Nhất tâm đảnh lễ Nam Mô Đại từ đại bi A Di Đà Phật. (1 lạy)
09/09/2020(Xem: 4513)
Hỏi: Thưa Thầy, luân hồi thật sự được hiểu thế nào trong Phật Giáo, hay vấn đề này bị nhầm lẫn với thuyết tái sinh trong Bà La Môn Giáo và một số tín ngưỡng Tây Phương, vì từ Hán Việt “tái sinh” tiếng Pháp viết là "réincarnation” là sự lặp lại về đơn vị gốc, ví dụ: Người giàu nghèo sang hèn v.v… cứ thế trở lại nguyên gốc. Còn tiếng Phạn saṃsāra là luân hồi là lang thang, trôi nổi. Nếu dùng bật lửa đốt cháy cây nến, điều kiện tạo lửa từ bật lửa sẽ gồm đá đánh lửa, hộp nhựa đựng khí gas, ống thông nhau, ống dẫn ga, bánh xe tạo lực ma sát vào đá lửa, vô số phân tử hóa học trong khí gas, môi trường xung quanh v.v… Trong khi các duyên bắt lửa của ngọn nến chỉ có 2 yếu tố cơ bản gồm thân đèn làm bằng sáp và tim làm bằng vải… Vậy ngọn lửa từ bật lửa có quan hệ gì với ngọn lửa của cây nến? Như thế luân hồi không phải là sự tái sinh nguyên bản mà là tâm lang thang trôi lăn chìm nổi vì tham sân si, không biết tàm quý để rồi chúng sanh cứ mãi bị cái vòng xoay đó làm cho đau khổ?
08/06/2020(Xem: 5100)
Thần đồng 9 tuổi tốt nghiệp đại học, chuẩn bị học tiến sĩ
26/03/2020(Xem: 4244)
Con người được sanh ra từ đâu là một nghi vấn vô cùng nan giải cho tất cả mọi giới và mãi cho đến thế kỷ 21 này vấn đề con người vẫn còn phức tạp chưa được ai minh chứng cụ thể. Có nhiều học thuyết đã lý giải vấn đề con người nhưng rất tiếc họ chưa có kinh nghiệm thông suốt chiều sâu cho nên vẫn còn nằm trong hý luận của lý luận mà chưa khả dĩ đem lại được một chút thỏa mãn nào của nghi vấn; còn đối với các Tôn Giáo phần đông quan niệm quá cổ điển thiển cận mê tín mà ở đây chúng ta không cần phải bàn đến.
06/03/2020(Xem: 4471)
Nhà khoa học cao tuổi nhất Úc, Giáo sư David Goodall, đã qua đời bình yên ở Thụy Sĩ theo đúng nguyện vọng của ông. Vị Giáo sư 104 tuổi là người Úc đầu tiên thực hiện việc chết tự nguyện bằng cách chích thuốc. Ông đã có một cuộc sống viên mãn, và cách ông chọn cái chết cho mình đã một lần nữa đưa câu chuyện đầy tranh cãi - chết tự nguyện - trở lại các mặt báo trên toàn thế giới.
04/03/2020(Xem: 30904)
Lễ Dâng Y Kathina & Cúng Dường Phẩm Vật chư Tăng tại Bồ Đề Đạo Tràng India, Nhân Lễ tưởng niệm ngày đức Phật (thái tử Siddartha Gautam) xuất gia, được sự trợ duyên của chư Phật tử và quí thiện hữu hảo tâm, chúng tôi đã thực hiện một buổi Dâng Y Kathina và cúng dường phẩm vật đến chư Tăng thuộc 3 truyền thống Mật tông Kim cương thừa (金剛乘, vajrayāna), truyền thống chư Tăng Nguyên Thủy các nước Theravada và chư Tăng Ni truyền thống Đại Thừa (Mahayana) tại Bồ Đề Đạo Tràng.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Senior Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com ; http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
quangduc@quangduc.com , tvquangduc@bigpond.com
KHÁCH VIẾNG THĂM
99,476,222