Thông Bạch Vu Lan Báo Hiếu

10/04/201317:57(Xem: 6595)
Thông Bạch Vu Lan Báo Hiếu

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2008

Thông Bạch Vu Lan Báo Hiếu

Thích Như Huệ

Nguồn: Hòa Thượng Hội Chủ Thích Như Huệ

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.
Kính gởi Chư Tôn Hòa Thượng, Chư Thượng Tọa, Đại Đức, Chư Ni Trưởng, Ni Sư, Chư Tăng Ni, cùng Quý Nhân Sĩ và đồng bào Phật tử các giới.
Kính thưa quý vị
Mùa Vu Lan báo hiếu hay lễ tiết Vu Lan rằm tháng bảy âm lịch đã trở thành lễ hội truyền thống của dân tộc Việt, không còn phân biệt giữa Phật giáo và của người dân Việt nữa.
Đặc biệt mùa lễ Vu Lan năm nay, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất quốc nội và hải ngoại đang chịu cái tang chung: Đức Đệ Tứ Tăng Thống Thích Huyền Quang vừa viên tịch ngày mùng 3 tháng 6 năm Mậu Tý tại Tu viện Nguyên Thiều, Bình Định - Việt Nam. Ngài ra đi vào giữa mùa An Cư Kiết Hạ của Tăng đoàn, khắp nơi và nhất là của Giáo Hội PGVNTN. Những buổi lễ truy niệm thọ tang Đức Tăng Thống cũng đã được long trọng tổ chức ở nhiều nơi trong nước và hải ngoại. Các cơ sở của Giáo Hội treo cờ rủ như một phần tỏ lòng mến thương vô hạn Ngài đối với GHPGVNTN và hàng Phật tử nói chung, từ đây cho đến ngày chung thất và cũng là ngày mãn hạ.
Với Tăng Ni, nhân sự viên tịch của Đức Tăng Thống giúp chúng ta tinh tấn tu tập nhiều hơn, ngõ hầu thể hiện được tinh thần lục hòa như tình Linh Sơn cốt nhục của Đức Từ phụ đối với chúng Tỳ Kheo thuở nào. Cũng như thực hiện lời di huấn của Đức Tăng Thống Đệ Tam, Hòa Thượng Đôn Hậu trước khi viên tịch năm 1992, Ngài ân cần gởi cho Tăng Ni ở hải ngoại cô đọng 4 điều: Tương kính, tương thuận, tương giáo, tương sám. Chữ Tương được nhắc đi nhắc lại nhiều lần, có nghĩa là cùng nhau, tức là trên dưới một lòng thấy rõ vai trò bổn phận và trách nhiệm của mình đối với đạo với đời mà nghiêng vai gánh vác, mới mong duy trì và phát triển cũng như phục hoạt Giáo Hội PGVN Thống Nhất tức là Giáo Hội truyền thống.
Với giới trí thức, đem hết khả năng và nhiệt huyết thực hiện hoài bão xây dựng các thế hệ con cháu biết cội nguồn tâm linh nòi giống, để không bị mất gốc, nhất là đối với người Việt ở hải ngoại. Giữ được khí chất bậc trượng phu, người quân tử, không có bất cứ một thế lực nào làm thay lòng đổi dạ để phản lại đất nước, đồng bào.
Với người Phật tử, phải nhìn sâu và nhận rõ lý vô thường của đời sống phổ quát mà không từ bất cứ ai. Có nhiều lúc do lòng ích kỷ, ta biết vậy, nhưng không muốn vô thường đến với mình. Hơn ai hết người Phật tử chân chánh, phải sống đúng theo tinh thần Phật dạy, không nao núng, nản lòng trước bất cứ áp lực nào.
Nhìn lại cuộc đời gần 90 năm hành đạo của trưởng lão Hòa thượng Thích Huyền Quang cho ta một bài học vô cùng cao quí: nhẫn nại kiên cường, hy sinh không vụ lợi, bất khuất trước tù đày, từ khước mọi danh vị, đối biện không nao núng, thà chịu hy sinh cho Giáo Hội và Phật pháp mà phải ở tù không tội hơn 30 năm qua 3 chế độ cho đến ngày lìa cõi thế.
Nhân mùa Vu Lan, Phật lịch 2552 năm nay, thay mặt Hội Đồng Điều Hành, xin kính mừng khánh tuế chư tôn đức Tăng Ni trong ngoài nước, kính nguyện quý Ngài pháp lạp cao hiển và quý vị đạo tâm kiên cố, đạo quả sớm viên thành. Kính chúc quý Phật tử Bồ Đề tâm bất thoái, dấn thân vào đời như một hành giả theo hạnh nguyện Bồ Tát làm lợi lạc mọi loài hữu tình. Và cầu nguyện chư hương linh quá vãng siêu sanh Tây Phương Cực Lạc Quốc.
Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát Ma Ha Tát.

Hội Chủ
(ấn ký)
Hòa Thượng THÍCH NHƯ HUỆ






Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 10110)
Kinh Hoa Nghiêm nói rằng: "Tín là gốc của Đạo, là mẹ đẻ của mọi thứ công đức, nuôi lớn hết thảy gốc của Thiện". Đối với tôn giáo nói chung, đức tin phần lớn là bước đầu tiên để con người phát sinh lòng mến yêu đạo. Trong đạo Phật, tín là một trong những điều kiện căn bản để thành tựu các công đức lành (Tín- Hạnh- nguyện). Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng nói: Tin ta mà không hiểu ta là hủy báng ta.
10/04/2013(Xem: 7749)
Trong tất cả công việc, trước khi tiến hành thì bao giờ cũng vậy, chúng ta thường nghĩ đến mục đích của công việc sẽ làm sau đó, đưa ra nhiều suy tính, cách làm nào để đạt đến mục đích ấy. Tuy nhiên, chúng ta thấy rằng lý tưởng, ước vọng công việc trong mỗi người ai cũng có, nhưng không phải ai cũng có thể thực hiện được. Có người đạt được mục tiêu trong thời gian ngắn, có người tốn kém nhiều thời gian, có người dễ dàng nhưng với người khác thì không thể trôi chảy. Cuối cùng vẫn có những người không bao giờ đạt được mục tiêu mà mình đã đề ra.
10/04/2013(Xem: 6212)
Để trở thành một người Phật tử, việc phát nguyện Quy y Tam Bảo và giữ gìn Ngũ giới là tâm nguyện, là việc cần làm đầu tiên. Do đó, chúng ta cần phải học và tìm hiểu, để thực hành hầu mang lại nhiều lợi lạc cho chính chúng ta, gia đình và khả dĩ kiến tạo một xã hội tốt đẹp.
10/04/2013(Xem: 7476)
Như chúng ta đã biết, Phật giáo Thái Lan là một trung tâm Phật giáo Nguyên thủy có tầm cỡ trong khu vực cũng như trên thế giới, về chất cũng như lượng. Ở Thái Lan, Phật giáo là quốc giáo, hơn 95% dân chúng Thái theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy. Bên cạnh đó, không kể một số lượng lớn người nước ngoài đến Thái Lan để tu tập, nghiên cứu và học hỏi về truyền thống Phật giáo này.
10/04/2013(Xem: 9524)
Phật sự viên thành là lời tán thán, cầu nguyện chúng ta thường nghe trong lễ hội, các buổi tụng kinh sau phần hồi hướng, ước nguyện thành tựu của những người con Phật luôn mong muốn trong sự thừa hành Phật đạo. Ý nghĩa cao cả của người Phật tử ở phần tự thân (tự giác) là giải trừ tam độc ở mỗi con người, diệt trừ mọi phiền não, nhằm hướng đến nhất tâm thanh tịnh.
10/04/2013(Xem: 9128)
Con đường đi đến mục đích tối hậu của đạo Phật là Giải thoát và Giác ngộ thì có rất nhiều, điều này rất hữu ích và thiết thực trong bối cảnh đa dạng về nghiệp cảm và sự sai khác về chủng tánh của chúng sanh. Đức Phật với suối nguồn tuệ giác, ngài đã quan sát đầy đủ mọi căn cơ của chúng sanh mà dùng nhiều phương tiện để hóa độ, phù hợp với mọi tâm bệnh như vị lương y giỏi dựa theo bệnh mà cho thuốc.
10/04/2013(Xem: 7302)
Hạnh phúc thay chư Phật ra đời! Xã hội Ấn Độ thời Đức Phật đản sinh, nằm trong một trạng thái đen tối và nhiều đau khổ. Sự u ám đó không phải phát sinh đơn thuần từ nghèo đói, bệnh tật mà chính là sự bế tắc từ tư tưởng con người. Biết bao học thuyết được dựng lên nhằm góp phần xóa tan nỗi khó khăn này bởi những nhà tư tưởng, tôn giáo, đạo học, tuy nhiên vẫn không chữa được căn bệnh mà con người đang vướng phải trong tâm thức của họ.
10/04/2013(Xem: 6280)
Bạn đã từng hỏi tôi: giữa cuộc đời này có tình yêu chân thật hay không? Câu hỏi quá sức hóc búa này, không phải khó đối với riêng tôi, mà khó trả lời cho rất nhiều người trong từng thời đại. Vì đây chính nội dung câu hỏi mang đầy tính thời sự và nhạy cảm của nhiều giới, mọi lứa tuổi.
10/04/2013(Xem: 6478)
Sống và Chết là hai vấn đề tối trọng. Đã biết bao nhiêu nhà tư tưởng, triết gia cho đến hàng thứ dân, tất cả đã tốn nhiều công sức, bút mực, và để tâm tìm hiểu đến vấn đề này. Thế mới biết sống và chết thật hệ trọng biết bao, cho thân phận con người trong trần thế.
10/04/2013(Xem: 5729)
Hướng nhìn về vầng trăng trên cao, mỗi người trong chúng ta sẽ có rất nhiều cách nhìn và suy nghĩ khác nhau phụ thuộc vào cảm thụ, cảm thức từng người. Tùy thời điểm rung động sai biệt của con tim, vầng trăng bất động tưởng chừng như vô thức sẽ trở nên sống động và hàm ẩn nhiều ý nghĩa dạt dào. Ở đây, hình tượng vầng trăng mà tôi nói đến chính là một điểm để hướng về, một nơi qui hướng tin cậy, một nhân cách sống.