Thông bạch Vu Lan 2007

10/04/201317:34(Xem: 5666)
Thông bạch Vu Lan 2007

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2007

Thông bạch Vu Lan 2007

Hòa Thượng Thích Như Huệ

Nguồn: Hòa Thượng Thích Như Huệ

GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT HẢI NGOẠI tại ÚC ĐẠI LỢI - TÂN TÂY LAN
The Unified Vietnamese Buddhist Congregation Of Australia - New Zealand

HỘI ĐỒNG ĐIỀU HÀNH


* Văn Phịng Hội Chủ, Chùa Pháp Hoa, 20 Butler Ave, Pennington, SA 5013, Australia
Tel 08-84478477 ; Fax 08-82401758 ; Email [email protected]
* Văn Phịng Tổng Thư Ký, Chùa Pháp Quang, 12 Freeman Rd, Durack, QLD 4077, Australia
Tel 07-33721113 ; Mobile 0402-442431 ; Fax 07-33729988 ;
Email [email protected] ; www.phatgiaoucchau.com

SỐ 04-03/HĐĐH/HC/TB PHẬT LỊCH 2551
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch chư tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Đại Đức Tăng, Ni
Kính thưa quý đồng hương Phật tử,
Kính liệt quý vị,
Đạo Phật là đạo như thật, người Phật tử tôn trọng sự thật, và sống đúng theo tinh thần sự thật ấy. Mùa hiếu hạnh lại trở về với người con Phật ở khắp quốc độ Ta Bà này, ai mà không có ông bà cha mẹ sanh thành dưỡng dục cho ta nên vóc nên hình, góp mặt với đời xây dựng tương lai kiến tạo nếp sống gia đình lành mạnh an lạc.
Nền tảng của đạo Phật đặt trên hiếu đạo mà đức Từ phụ Thích Ca đã chỉ bày để lại một gương hiếu điển hình cho ta học hỏi, noi theo. Tiếp nối gương hạnh cao đẹp của bậc thầy, một đại đệ tử trong hàng Thánh giả được ca tụng tán dương là đại hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát. Ngài đã thể hiện trọn vẹn hiếu đạo đối với mẹ qua việc đi tìm tung tích từ mẫu sau khi người từ giả cõi đời. Nhờ đạo lực thần thông Bồ Tát quán xem thấy mẹ bị đói khổ trong cực hình ở chốn quỷ đói trong kiếp quỉ. Muốn cứu mẹ nhưng một mình Ngài đành ngậm ngùi rơi lệ liền trở về nhờ tôn sư chỉ dạy, nhờ đó chúng ta biết phương pháp báo hiếu phải làm gì để được lợi lạc kẻ còn người mất. Thật vậy, Phật dạy đệ tử không chỉ báo ân cha mẹ lúc sống mà còn lo nghĩ báo hiếu sau khi cha mẹ qua đời, tạo ác nghiệp bị đọa lạc vào cõi khổ, qua Ngài Mục Kiền Liên thể hiện trọn vẹn đạo hiếu muôn đời cho mọi người học hỏi, noi gương.
Sống trong thời đại vật chất kim tiền hôm nay không vì thế mà hiếu đạo giảm nhẹ, thờ ơ được. Bởi vì hiếu tâm vượt qua không thời gian, xuyên suốt quá khứ, hiện tại cho tới vị lai, đối với mọi quốc độ, giống nòi. Những người có thiện tâm nghĩ về cha mẹ tìm đủ cách báo ân báo hiếu ngay hiện tại là một việc làm cần được ca ngợi tán dương. Còn với những ai nghĩ sâu xa cứu được khổ nạn đấng sanh thành ở các cảnh giới đau khổ, đọa đày … lại càng được đề cao xưng tụng đức hiếu hạnh mà muôn đời vẫn còn soi rọi gương sáng tỏ rạng. Hơn ai hết, người con Phật phải thể hiện châm ngôn nơi cuộc sống là trong sạch từ thể chất đến tinh thần, từ lời nói đến việc làm và luôn học theo hạnh nguyện của Mục Liên tôn giả, ngỏ hầu báo đáp thâm ân cha mẹ trong muôn một.
Nhân mùa Vu Lan thắng hội, Phật lịch 2551 (2007) năm nay, thay mặt Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi – Tân Tây Lan, tôi xin gởi đến chư tôn trưởng lão Hòa Thượng, chư Thượng Tọa, Ni Trưởng, Ni Sư, Quý Đại Đức Tăng, Ni lời chúc nguyện đạo tuế an khang, đạo tâm kiên cố, đạo quả viên thành; cùng chư nam nữ Phật tử và đồng bào thân tâm an lạc, hiếu hạnh châu viên, Bồ Đề tâm bất thối.
Ngưỡng nguyện Tam Bảo thùy từ gia hộ cho hết thảy mọi người và chúng sanh biết xa lánh đường tà, hướng về tu thiện mà hiếu đạo là một trong những việc làm đích thật của người Phật tử trên con đường tìm cầu giải thoát.
Nam Mô Đại Hiếu Mục Kiền Liên Bồ Tát Ma Ha Tát.
Ngày 22 tháng 7 năm 2007
TM Hội Đồng Điều Hành
Hội Chủ,
(đã ấn ký)
Hòa Thượng Thích Như Huệ



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 8908)
Phải, ngọn núi này đã đi vào lòng người như một tuyệt tác không lời nhưng vẫn còn mãi âm vang. Âm vang ấy lưu vọng từ đời này sang đời khác, kiếp này sang kiếp nọ. Con người không thể nghe được bằng tai thường, mà chỉ nghe bằng một thứ tiềm thức sâu thẳm, đầy gợi nhớ, gợi thương, thầm kín mà chẳng bao giờ quên được.
10/04/2013(Xem: 6398)
Bên cạnh chùa có một dòng sông, ngày xưa tôi còn nhỏ con sông rất nhỏ, có thể gọi là con suối. Bắt qua suối là chiếc cầu bằng tre, chông chênh lắt lẻo. Thỉnh thoảng tôi đi qua phía bên kia suối trên chiếc cầu tre gập ghềnh, đung đưa như chiếc võng để qua bên kia buôn làng đồng bào Thượng mua bí ngô,bắp ,măng le, về ăn.
10/04/2013(Xem: 7183)
Một con người xuất khẩu thành thơ, đi mua chịu rượu và đồ nhậu, ghi vào sổ nợ cũng ghi bằng thơ, viết văn và làm thơ với một tốc độ kinh hồn, ông để lại cho nền văn học Việt Nam một số lượng tác phẩm đồ sộ, giá trị. Vậy mà số phận thật hẩm hiu, ông có vợ, có người yêu nhưng không tìm thấy hạnh phúc, ông chia tay với vợ, với người yêu và giong ruỗi đi tìm, đi tìm giai nhân khắp bốn phương trời, tìm trong mộng, trong thi ca và trong cả những ngôi chùa mà ông có duyên đến và được đón nhận, không mặn nồng nhưng vẫn không lạt lẽo.
10/04/2013(Xem: 6022)
Con không thể nào tin rằng mẹ đang muốn con đi làm với mẹ -- Đang là mùa hè, con không phải đi học, và thậm chí chỉ mới 7 giờ sáng! Mẹ, mẹ nghĩ sao vậy? Con biết là tính con cũng hay phá lệ và có những vấn đề trục trặc, nhưng con chỉ mới 14 tuổi thôi!.......
10/04/2013(Xem: 6779)
Giải trừ cái khổ bị treo ngược vừa là ý nghĩa thâm diệu của Vu Lan nhưng cũng vừa là sứ mệnh thiêng liêng trọng đại của hàng đệ tử đức Như Lai. Mùa Vu Lan là mùa báo hiếu. Báo hiếu chỉ có ý nghĩa đích thực khi đại nguyện cứu khổ độ sanh được thể hiện trọn vẹn, bởi thế, ở đâu có khổ đau, ở đó cần đến năng lực từ bi cứu độ.
10/04/2013(Xem: 6094)
Nắng đã lên cao khi gã tới ven sông. Dọc theo con nước, hàng phượng tím rủ bóng êm đềm, thả rơi trong gió những cánh hoa tím nhạt, điểm lấm tấm trên viền cỏ xanh. Trời trong vắt, chan hòa nắng vàng và lãng đãng mây xanh.
10/04/2013(Xem: 6840)
Làng tôi nghèo. Cả nhà đều nương vào nghề nông để sống. Ấy vậy mà vui , vui nhất là được ăn những hạt gạo trắng trong do tự làm ra, ngát thơm hương lúa. Tôi còn nhớ mỗi bửa cơm chiều , chính mẹ là người xới từng hạt cơm cho cả gia đình. Tuy không thịnh soạn như những món mỹ vị cao lương , nhưng cây cải , cọng rau cũng đủ ấm tình quê chất phác.
10/04/2013(Xem: 5493)
Kinh điển nhà Phật thường nói lòng từ bi của Phật và các vị bồ-tát đối với chúng sinh giống như lòng thương của cha mẹ đối với con cái. Nói ngắn gọn, Phật thương chúng sinh như cha mẹ thương con. Chúng ta được Phật thương như con, và muốn học theo con đường của ngài, nên được gọi là con Phật. Con Phật, muốn được như Phật, phải chuyên tu giới, định, huệ, phá được ngã chấp, pháp chấp, dứt trừ các phiền não, xa lìa mọi mộng tưởng điên đảo, đạt đến trạng thái tịch tĩnh, ái diệt, vô tham…
10/04/2013(Xem: 8229)
Đạo Phật có sứ mạng mang ánh sáng và tình thương đến cho muôn loài. Ánh sáng lung linh của tinh tú, chói lọi của mặt trời, hay u huyền của vầng trăng có thể giúp cho vạn hữu thoát khỏi mọi phiền tạp, mò mẫm, tối tăm và u ám của cuộc đời. Ánh sáng của chánh pháp, của tình thương có thể giúp cho muôn loài sống an vui tự tại, xua tan tất cả mọi bóng tối của si mê lầm lạc. Ánh sáng và tình thương là hai sự trạng vô cùng rạng rỡ và hoạt dụng trong nguồn sống của đạo Phật.