Cao cả tình cha già

10/04/201317:11(Xem: 7407)
Cao cả tình cha già

Tuyển tập bài viết về Vu Lan - 2007

Cao cả tình cha già

Quảng Thanh

Nguồn: Quảng Thanh

Ngày tôi biết gọi “ba”
Nước nhà tôi yên hòa,
Cha ngừng thôi chiến trận,
Đi cải tạo miền xa.
Mẹ vất vả quê nhà,
Thay mặt cha nuôi dạy,
Bầy con dại lớn khôn.
Nhìn trẻ thơ xóm thôn,
Bên mẹ cha vui nhộn,
Âm thầm tôi khóc tủi,
Lần đầu tôi nhận biết,
Tuổi thơ thiếu bóng cha.
Ngày tôi sắp mười ba,
Cha được lệnh thả ra,
Từ rừng sâu núi thẳm,
Đoàn tụ cùng toàn gia.
Mừng vui trong xót xa,
Nghẹn ngào tôi bật khóc,
Lần đầu tiên tôi được
Tận mắt thấy mặt cha.
Cha tôi khác người xa,
Sớm hôm thường tĩnh tọa,
Nhìn hơi thở vào ra.
Người thường hay tầm sách,
Ngẫm giáo lý Phật Đà.
Tôi tò mò thường ra
Gần cha ngồi tĩnh tọa.
Tập thấy hơi vào ra.
Bình yên trong tĩnh lặng
Phút giây chẳng đảo điên,
Lần đầu tiên tôi biết,
Hành lý thuyết Phật Đà.
Ngày tôi chừng đôi mươi,
Tâm đạo như chín muồi,
Tôi càng ham học đạo,
Làm Phật sự nơi xa,
Càng hay vắng xa nhà,
Cha càng thêm phiền muộn,
Chẳng muốn tôi tham gia
Làm Phật sự vắng nhà.
Cứ tưởng cha khác ta,
Tôi càng thêm bướng bĩnh,
Chẳng nghe lời cha già.
Ngày ngày thêm lầm lũi,
Cha lại càng ưu tư.
Tình ôi sao cách xa !
Thời gian chóng phôi pha,
Tôi bỗng lâm trọng bệnh,
Tử sanh có nào xa.
Cha chẳng quản nề hà,
Sớm hôm kinh tụng niệm,
Ngày đêm cha khấn nguyện
Cho tôi sớm bệnh lành,
Hiểu sâu nghĩa “tu hành”,
Mau thoát khỏi tử sanh.
Tưởng hai lòng hai nguyện,
Nào ngờ một ước mơ,
Giờ đây tôi thấu hiểu
Cao cả tình cha già.
Sụp quỳ dưới chân cha,
Nức nở xin thứ tha,
Lần đầu tiên tôi ngộ,
Cầu Bụt có đâu xa,
Cha chính Bụt tại gia.

Kính dâng cha,
Vu Lan 2007
Houston, 26-07-2007
Nguyệt Nguyễn QT


Quay lại trang trước
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước88899091929394Trang sauTrang cuối

10/04/2013(Xem: 6264)
Trong tất cả lễ hội của Phật giáo, chúng ta thấy rằng Vu-Lan Báo Hiếu là một lễ hội được quần chúng biết đến, quan tâm nhiều, dù người đó là Phật tử hay không phải Phật tử. Dân gian quen gọi ngày rằm tháng bảy là ngày lễ Trung Nguyên, ngày “Xá tội vong nhân” qua khẩu truyền.

10/04/2013(Xem: 9314)
Khi nghĩ về công ơn sanh thành dưỡng dục, thì chúng ta đã tạo nên một mạch nguồn của ân đức, của nghĩa trọng tình sâu, của dòng tâm thức luân lưu bất diệt. Một suối nguồn của thơ ca, của tiếng nhạc trầm hùng, lúc sâu lắng lúc thì nhẹ nhàng đi vào nhân thế vừa bất hủ vừa rung động thức tỉnh. Thế mới biết, giấy mực trần gian chẳng viết lên nỗi hai chữ “Mẹ ơi” cho trọn vẹn.

10/04/2013(Xem: 7418)
Giáo pháp của đạo Phật sâu thẳm được ví như đại dương mênh mông. Cửa vào đạo có muôn ngàn lối, hành giả khi bước vào nếu không trang bị đức tin vững vàng chắc sẽ choáng ngợp bởi sự uyên áo, sâu kín và pháp mầu vi diệu. Nếu thế thì con đường vào đạo của chúng ta thì sao, những người đầy nghiệp lực và hệ lụy của tham ái?

10/04/2013(Xem: 7463)
Với cái nhìn tuệ giác, Đức Phật quán chiếu trong vòng nghiệp duyên của chúng sanh, Ngài đã thấy được không có một chúng sanh nào tồn tại độc lập, mà ngược lại lưu chuyển trong vòng tương duyên với nhau. Tất cả vì vô minh, mà chúng sanh không thấy được Ngài. Trong kinh Báo Phụ Mẫu Ân diễn tả, có lần Đức Phật đi trên đường và thấy bên lề đường một đống xương khô, Ngài đã lễ lạy đống xương ấy.

10/04/2013(Xem: 6893)
Là Phật tử, mỗi người chúng ta luôn mang tâm nguyện tiến tu trên con đường giải thoát và giác ngộ, việc trước nhất thể hiện ý nghĩa đó là cần phải học Phật. Có học Phật cặn kẽ, rõ ràng và căn bản, chúng ta mới có cơ hội để tiếp nhận ánh sáng của đức Phật tỏa chiếu muôn nơi mà không e sợ đi lạc đường, lầm lối, dẫn vào tà đạo, và mới có thể mang lại nhiều lợi ích thiết thực trong cuộc sống cho chính mình và cho tha nhân.

10/04/2013(Xem: 6289)
Truyền thống giáo dục của Phật giáo có ba hình thức căn bản, gồm: khẩu giáo, thân giáo và ý giáo. Tùy theo căn cơ của người đệ tử mà các bậc thầy có thể sử dụng nhiều phương thức hướng dẫn khác nhau, nhưng thân giáo vẫn là quan trọng hơn cả cho thầy lẫn trò. Trở về khoảng thời gian Đức Phật còn tại thế, sự thuyết giảng của Ngài chưa bao giờ có hình thức giảng dạy như hình thức viết lách như chúng ta hiện nay.

10/04/2013(Xem: 7571)
Ánh sáng giác ngộ được hiểu như là một sự dập tắt vô minh, vọng tưởng điên đảo trong tâm trí của con người, là sự biết rõ sự thật về nguyên nhân và kết quả, nhận thức và hành động, con người và môi trường xung quanh. Giác ngộ là sự hiểu biết chân chánh, thấy rõ bản chất như thật của sự vật, vạn pháp. Giác ngộ còn có nghĩa là đoạn tận khổ đau, dứt trừ những tập khí phiền não bao trùm đời sống của con người trong nhiều kiếp sống, là sự thoát ly những con đường dẫn chúng sanh lên xuống trong sáu nẻo luân hồi trong vô minh bừng cháy.

10/04/2013(Xem: 7332)
Bát Chánh Đạo hoặc Bát Thánh Đạo là giáo lý căn bản của Đạo đế (trong Tứ Đế) gồm ba mươi bảy phẩm trợ đạo. Đây là những phương tiện hành trì phổ biến sâu rộng chung cho Ngũ thừa Phật giáo. Trong bài pháp Tứ đế đầu tiên đức Phật giảng tại vườn Lộc Uyển, về phương pháp hành trì hay Đạo đế, con đường dẫn đến an vui Niết bàn. Đức Phật đã long trọng chỉ Bát thánh đạo cho năm bạn đồng tu là nhhóm Kiều Trần Như.

10/04/2013(Xem: 6571)
Chúng ta thấy rất rõ, từ cái nhìn của một người dù không phải là Phật tử , khi họ thấy chiếc y màu vàng đắp trên người của các vị Tăng Phật giáo, họ vẫn dễ dàng nhận biết được đó là tu sỹ Phật giáo, một cái nhìn quán tính, đã ăn sâu trong ký ức của mọi người. Đó là hình ảnh hiện thân của Đức Phật, và ngày này vẫn được tiếp nối trong Phật giáo. Ít nhất, hình bóng này, người bình thường cũng dễ dàng nhận biết và phân biệt được. Như Phật tử chúng ta có dịp thấy chư Tăng Nam tông ở các nước theo truyền thống Nam tông như Thái lan, Tích Lan, Miến điện, Lào và Campuchia v.v... và một bộ phận nhỏ ở Việt nam.

10/04/2013(Xem: 7195)
Đức Phật thường được ca tụng như một bậc vĩ nhân. Nhưng như thế vẫn chưa đủ, bởi vì vĩ nhân thường được hiểu như những bậc kỳ tài xuất chúng trong một lĩnh vực nào đó, hoặc có thể là nhiều lĩnh vực, mang lại lợi lạc cho con người trong một mức độ nào đó. Có thể là một vĩ nhân ở phương Đông nhưng chưa hẵn là kỳ tài ở phương Tây.
Trang đầuTrang trước88899091929394Trang sauTrang cuối