Kỳ quan Cha Mẹ (thơ)

02/08/201617:11(Xem: 6812)
Kỳ quan Cha Mẹ (thơ)


hoa hong 3

Kỳ quan Cha Mẹ

 

Hiếu thảo Mẹ Cha đừng nói nhiều

Suốt đời tận tụy và nâng niu

May ra đền đáp trong muôn một

Cửa trước vườn sau hỏi mấy chiều

 

Đạo hiếu làm con hãy sống đi

Dù bao gian khó chẳng hề chi

Mẹ Cha còn sống là trên hết

Chớ đợi một mai mới phụng vì

 

Đừng để Mẹ già thêm tóc sương

Phụ thân cằn cõi vết tư lường

Một đời lao khổ vì con cháu

Cháu thảo con hiền có biết thương

 

Mỗi mùa hiếu hạnh Lễ Vu Lan

Một đóa hồng tươi gắn nhẹ nhàng

Xin chắp hai tay lòng khấn nguyện

Mẹ Cha trường thọ cõi trần gian

 

Cù lao chín chữ đẹp khôn lường

Nghĩa Mẹ thâm sâu hơn biển sông

Công đức của Cha hơn núi Thái

Kỳ quan đẹp nhất Đấng Song Đường

 

Người con chí hiếu một lòng thương

Vai phải cõng Cha muôn vạn đường

Vai trái cõng Mẹ muôn vạn nẻo

Đất trời hẹp quá rộng bao lơn

 

Đức Mục Kiền Liên cứu Mẹ hiền

Tấm gương hiếu hạnh đẹp vô biên

Sáng soi ghi khắc vào tâm khảm

Và cứu Mẹ Cha ngay hiện tiền

 

Tôi lại viết lời dâng Mẹ Cha

Ơn Cha dẫu viết ngập Ta Bà

Nghĩa Mẹ dẫu viết tràn trời đất

Có thấm gì công đức Mẹ Cha

 

Mong sao ai đón nhận thì nhờ

Đừng để một mai cội gốc khô

Đầu chít khăn tang sầu ngấn lệ

Mẹ Cha từ tạ mới ô hô!!!

 

Ngày 02-8-2016

TNT Mặc Giang


***



cha me-2

Nhân Mùa Vu Lan Báo Hiếu năm Bính Thân 2016, chúng tôi có viết một số bài ca ngợi Công Đức Sinh Thành và nhắc nhở Đạo Hiếu làm người, đã được 19 trang mạng online.
Xin thành thật cảm ơn quý vị đã niệm tình phổ biến.
TNT Mặc Giang

Kỳ quan Cha Mẹ, online:


In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước87888990919293Trang sauTrang cuối

11/04/2013(Xem: 8612)
Thôn Trường Lạc Xã Diên Lạc huyện Diên Khánh tỉnh Khánh Hòa ĐT. 0905.566099 Trú trì: Đại đức Thích Giác Hạnh

11/04/2013(Xem: 11460)
Dòng tâm thức nối tiếp từng sát na sanh diệt liên tục luôn trôi chảy không ngừng, do đó tri giác không thế nào nắm bắt thực tại một cách toàn diện được. Tất cả sự vật được dung chứa trong không gian đều có lực cản của chính nó và bị trọng lực thu hút và ảnh hưởng của sáu đại khác, có thể gây thêm cho sự vật ấy di động với những tốc độ khác nhau và có thể làm tổn hại đến chính nó và các sự vật khác.

11/04/2013(Xem: 9748)
Nhân là nguyên nhân, là năng lực phát động; quả là kết quả, là sự hình thành của năng lực phát động. Định luật nhân quả chi phối vạn sự vạn vật trong vũ trụ không có ngoại lệ:....Luật nhân quả hay sự tương quan giữa nguyên nhân và kết quả trong luật về "Nghiệp" của Phật giáo. Mọi hành động là nhân sẽ có kết quả hay hậu quả của nó. Giống như vậy, mọi hậu quả đều có nhân của nó. Luật nhân quả là luật căn bản trong Phật giáo chi phối mọi hoàn cảnh. Luật ấy dạy rằng người làm việc lành, dữ hoặc vô ký sẽ nhận lấy hậu quả tương đương. Người lành được phước, người dữ bị khổ.

11/04/2013(Xem: 17518)
Một con người với nhiều huyền thoại bao phủ theo từng bước đi, dù ngàn năm trôi qua nhưng dấu ấn vẫn còn đong đầy trong tận cùng tâm thức, hạnh nguyện độ sanh vẫn lớn dần theo nhịp tử sinh, in dấu trên từng hoá độ, kỳ bí trong vô cùng không tận, không ngôn ngữ nào có thể diễn tả trọn vẹn. Một sự lặng thinh phổ cập trên từng đường nét, chỉ có cõi lòng thành kính tri ơn, nhớ ơn, biết ơn, được nhân dân tôn thờ lễ bái

11/04/2013(Xem: 7185)
Bé Phương chạy quanh quẩn trong sự chăm nom đầy tình thương yêu của Mẹ. Sống ở một miền quê, cách thành phố nhộn nhịp huyên náo không xa, nhưng với mật độ dân cư thưa thớt lúc bấy giờ, nơi đây trở nên trống vắng, cảnh thôn dã về đêm cô liêu tịch lặng. Mỗi khi hoàng hôn phủ xuống, những ngọn đèn dầu leo lét được thắp sáng, sự yên tĩnh của khí trời cùng hòa quyện tiếng kêu xa của loài côn trùng rĩ rả.

11/04/2013(Xem: 7714)
Mẹ tôi đã thật sự ra đi!!! Tôi vẫn biết rồi ai cũng phải chết, nhưng sao vẫn đớn đau vô ngần. Có ai biết được tâm trạng của những người con mất Mẹ. Tôi cố nén lòng mình, nhưng nỗi đau vẫn tuôn trào biến thành những giọt nước mắt. Những giọt nước mắt ấy dù đi ra hay chảy ngược vào trong tâm khảm,vẫn không có nghĩa lý gì vì không thể nào khỏa lấp được nỗi bơ vơ cùng tận.

11/04/2013(Xem: 6509)
Hình ảnh đàn gà con chạy quanh quẩn, ngơ ngác kêu la thất thanh một khi lạc bầy, mất mẹ; trong chúng ta ai cũng từng thấy và cảm nhận trong đời sống thường ngày. Điều này, đã chứng minh hùng hồn rằng tình thương yêu phụ mẫu tử không chỉ thể hiện sâu sắc trong phạm vi loài người.

10/04/2013(Xem: 6959)
Từ ngàn xưa cho đến hôm nay, đã có rất nhiều, và rất nhiều cảm niệm về Mẹ. Mẹ, chỉ có một ý niệm này thôi mà đã thôi thúc bao áng văn hay, trác tuyệt diễm lệ để diễn tả về Người; và, cảm nhận của chúng ta về Mẹ thì dường như bất tận. Sao lại không bất tận? Tình Mẹ đối với con đâu có ý nghĩa về không gian và thời gian, bầu sữa Mẹ có thể dứt nhưng tình thương của Mẹ không bao giờ chấm dứt.

10/04/2013(Xem: 6880)
Arthur Schopenhauer là một triết gia Âu Tây. Thuở thiếu thời, ông như nhiều đứa trẻ đồng tuổi khác, nhưng khác là ông đã gặp nhiều trái ngang trong cuộc đời, một sự thật đúng ra lứa tuổi của ông không nên hội ngộ quá sớm. Và có thể, từ những kinh nghiệm đau đớn này đã tạo nên một dòng tư tưởng lớn, sau này chúng ta biết ông là một triết gia có tư tưởng gần tương đồng với Phật giáo: Quan niệm khổ và nguyên nhân của khổ trong nhân sinh - vũ trụ.

10/04/2013(Xem: 6266)
Trong tất cả lễ hội của Phật giáo, chúng ta thấy rằng Vu-Lan Báo Hiếu là một lễ hội được quần chúng biết đến, quan tâm nhiều, dù người đó là Phật tử hay không phải Phật tử. Dân gian quen gọi ngày rằm tháng bảy là ngày lễ Trung Nguyên, ngày “Xá tội vong nhân” qua khẩu truyền.
Trang đầuTrang trước87888990919293Trang sauTrang cuối