Vu Lan và giới trẻ

19/08/201408:09(Xem: 6564)
Vu Lan và giới trẻ

muc-kien-lien-04
VU LAN VÀ GIỚI TRẺ.



Vu Lan năm nay, suốt ba miền, lượng người đến chùa và giới trẻ tham gia, hưởng ứng chương trình Vu Lan khá đông. Những nơi nổi tiếng như chùa Hoằng Pháp, vào ngày 14 –rằm thì không thể chen chân vào chùa cũng như ra về mất đến vài giờ trên đoạn đường chưa đến 1km.

Sáng 17/8/2014, nhằm 22 tháng bảy âm, chùa Thiên Quang của sư cô Hương Nhũ tổ chức Vu Lan cho giới trẻ và người khuyết tật, trong đó có học sinh và sinh viên trên 500 người. Sư cô Hương Nhũ là Giảng sư thu hút giới trẻ hiện nay. Tại chùa hàng tháng có khóa tu cho sinh viên và người khiếm thị . Trong lễ Vu Lan 2014, có cả các em khuyết tật câm-điếc biểu diễn múa quạt, các em khiếm thị tại Biên Hòa và hàng trăm khiếm thị tại các quận huyện trong ngoài Thành phố HCM. Ngoài những học sinh, sinh viên tham dự, còn có Câu bộ Thiện Tâm do giới trẻ thành lập làm tình nguyện viên phụ giúp sinh hoạt trong buổi lễ.

Yểm trợ quà cáp cho các thành viên tham dự do Đại Gia Kim Loan tài trợ, cơm hộp do tiệm chay Tâm Sen cúng dường những lần trước phần nầy do nhà hàng chay Lá Tía Tô đảm trách. Đây là buổi lễ đông nhất từ trước tới nay và chương trình cũng dài nhất gồm nhiều tiết mục, buoi63 sáng làm lễ Vu Lan, cài hoa và tặng quà tri ân cha mẹ, quà cho người khuyết tật, chiều là thảo luận ề Vu Lan,tối đến đốt nến về đêm. Nhờ không gian thoáng mát, diện tích rộng rãi nên việc tổ chức dung chứa luợng người khá thuận lợi.

Các đại gia cũng phát tâm yểm trợ cho sư cô khá nhiệt tình, mặc dù Kim Loan cũng như cơm chay Tâm Sen là những tín tâm hồi đầu quá mới, nhưng sự hiểu biết Phật Pháp cũng không yếu. Riêng cơm chay Tâm Sen, cách chùa Thiên Quang độ 3km, hai vợ chồng ngoài 40 tuổi đều phát tâm hộ trì Tam bảo khá mạnh. Là chủ một cơ sở kinh doanh sắt xây dựng, cuộc sống đang lên, thế nhưng tự động chấm dứt kinh doanh, xoay sang làm nhà hàng chay với giá mỗi phần 10.000đ để giúp bà con công nhân tại địa phương ăn chay. Ngoài những cơ ngơi khắp nơi, tại chỗ ở trên 6.000m2, xây dựng 2.000m cho nhà hàng nhiều tầng bán cơm chay và thực phẩm chay, (người ta nói đùa nhà hàng 5 sao bán chay không có sao nào). Mặc dù chưa hoàn thiện việc xây dựng, nhưng cơm chay vẫn bán mỗi ngày. Chẳng những bán tại chỗ mà còn phục vụ tận nơi nếu khách có nhu cầu điện đến.Khi nhân viên đưa cơm không về kịp, người con ngoan của ông bà dùng xe du lịch (trị giá 100 ngàn Mỹ kim) để đem những hộp cơm 10.000đ đến tận chỗ khách gọi, chuyện nghe như đùa mà vẫn có thật. Từ chủ đến nhân viên và con cái đều mặc đồ nâu với huy hiệu cơm chay Tâm Sen, nhiệt tình, vui nẻ, nhã nhặn. Căn nhà riêng trang nhã, cây bồ đề tươi tốt che phủ tượng Bổn sư đá trắng với nét mềm mại thanh thoát. Hai ông bà tâm sự: xưa kia là tài xế chạy mướn, lao động vất vả nghèo khổ, thời vận chỉ phất lên độ 10 năm nay , khi cơ ngơi vững, tự động quay về Phật Pháp, không bon chen kinh tế mà dành thời gian làm từ thiện và lo tu tập.

Binh Dương có Dũng lò vôi, có Kim Loan, có vợ chồng Tâm Sen, có Trần Thanh Liêm với ba bếp ăn từ thiện và rồi sẽ còn nhiều đại gia đang hướng đến Tam bảo và từ thiện.

Vu lan là dịp để các đại gia phát tâm yểm trợ đến với người nghèo, kẻ khuyết tật thông qua các chùa. Vu Lan cũng là dịp giúp giới trẻ đến chùa để cảm nhận ân đức của cha mẹ và bao ân nhân. Vu Lan cũng là lúc thân bằng quyến thuộc nghĩ đến người quá cố dù thân hay sơ, tỏ chút lòng thành qua nghi lễ chẩn tế, cầu siêu.

Truyền thống người có tuổi đi chùa xưa kia, nay thay vào đó là giới trẻ đến với Tam bảo hôm nay, phần lớn chưa hiều nhiều về giáo lý, nhưng biết đến chùa, biết ăn chay, biết giúp kẻ nghèo khó là tín hiệu tốt để tin rằng xã hội sẽ thoát khỏi những tha hóa đạo đức hiện nay.

Vu Lan và tuổi trẻ, không những là chủ đề của chùa Thiên Quang năm nay mà còn là hiện tượng năm nay trong mùa Vu Lan khắp ba miền đang nhận chìm những rêu rao tiêu cực của một số truyền thông không tốt cho Phật giáo. Tín ngưỡng luôn là nhu cầu tâm linh của con người trong mọi thời đại.

 

 MINH MẪN

 18/8/2014

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/04/2013(Xem: 10340)
Trong văn hóa của dân tộc Việt Nam, ý nghĩa hiếu đạo, được xem là một di sản qúi báu ,một chất liệu sống tốt đẹp được mọi người yêu chuộng và giữ gìn Khi Phật Giáo xuất hiện ở Việt Nam thì đạo đức dân tộc và đạo đức Phật Giáo hòa quyện vào nhau như nước với sữa. Do người Việt sẵn có tinh thần yêu chuộng đạo hiếu và giá trị giải thoát nên đã tiếp nhận giáo lý Phật Giáo một cách dễ dàng. Làm người ai cũng mang ơn sanh thành dưỡng dục của cha mẹ.
11/04/2013(Xem: 7043)
Tâm tư tôi thật mông lung, Vừa muốn chia xẻ niềm vui về chuyến du lịch vừa qua bằng những bài ký sự trên Trang nhà, lại vừa muốn viết Bài để cho ra đời Nội san Phật học và Văn hoá Hải Triều Âm Tập 3 như dự tính, nhưng…chữ nhưng luôn là “cứu bồ tinh” được đem ra giúp đở, thay vì phải nói là mình hư quá, dở quá, thiếu khả năng mới là phải phải.
11/04/2013(Xem: 7632)
Vu lan đã về. Có những cơn mưa vô tình đến, như trêu ghẹo lòng nguời, sau những ngày nóng bức, oi ả. Trời Hưong Thông ( Houston ) năm nay, cũng như năm nào, mỗi năm, lại thêm một lần đón mừng Vu Lan. Mùa Vu Lan năm nào lại chẳng có mưa rơi, những giọt mưa tuôn tràn, có khi là trận mưa rào, có khi là những cơn mưa nặng hột …
11/04/2013(Xem: 11928)
Khi hơi Thu dừng chân truớc ngõ, sớm trở về đem theo những cơn gió mát êm dịu, sau những ngày bị hâm nóng vì thời tiết. Có một cái gì đó làm cho mọi người bâng khuâng, vương vấn. Không phải vì những cánh mây bay thênh thang trên bầu trời, không phải vì tình cảm mông lung, lãng mạn, cũng không phải do những chất Thu vàng nhã nhặn, chuyển mình, khẻ nói…
11/04/2013(Xem: 79640)
Một thuở nọ Thế Tôn an trụ Xá Vệ thành Kỳ Thụ viên trung Mục Liên mới đặng lục thông Muốn cho cha mẹ khỏi vòng trầm luân. Công dưỡng dục thâm ân dốc trả Nghĩa sanh thành đạo cả mong đền Làm con hiếu hạnh vi tiên Bèn dùng huệ nhãn, dưới trên kiếm tìm. Thấy vong mẫu sanh làm ngạ quỉ Không uống ăn tiều tụy hình hài Mục Liên thấy vậy bi ai Biết mẹ đói khát ai hoài tình thâm.
11/04/2013(Xem: 7977)
Mỗi thế hệ thi ca đều xuất hiện những tâm hồn đặc biệt của các nhà thơ qua từng thế hệ. Phần nhiều, tâm hồn xuất phát từ cảm tính của thi nhân qua mọi sinh hoạt của xã hội. Tập thơ Hoa Song Đường của nhà thơ Mặc Giang vượt ra ngoài cái vòng tâm tư hiện hữu xưa nay, nó mang tính chất triết lí nhân sinh, chứa chất mọi quy luật sinh tồn mà con người và vũ trụ cố gắng tranh đấu để bảo tồn lẽ sống cùng với vạn hữu.
11/04/2013(Xem: 7500)
Ta hiện hữu trên cõi đời này do nghiệp duyên đưa đẩy. Nghiệp là năng lực dẫn dắt ta đi theo nghiệp nhân mà ta đã tạo để rồi kết hợp với người hữu duyên hình thành thân này trong hoàn cảnh xứng hợp.
11/04/2013(Xem: 7935)
Nay nhân mùa Vu Lan thắng hội, tôi có đôi dòng cảm nghĩ về người con hiếu hạnh trong ý nghĩa Vu Lan. Khi tôi còn nhỏ ở cái tuổi mười một mười hai, mỗi lần gần đến rằm tháng bảy, tôi nghe thấy bà con xóm làng bảo nhau, rủ nhau mua sắm nhang đèn hoa quả mang lên chùa cúng lễ Vu-Lan, cúng dường Tam-Bảo, cầu siêu độ mẹ cha ông bà quá cố, cửu huyền thất tổ siêu thăng. ...
11/04/2013(Xem: 7079)
Mỗi năm cứ vào tiết thu, trời cao xanh ngắt, cỏ cây đổi màu, lá vàng lìa cành lác đác nhẹ rơi. Người con thảo cháu hiền không thốt nên lời xúc cảm nỗi nhớ niềm thương, chạnh lòng tưởng nhớ đến bậc thương thân cha mẹ. Tiếng chuông chùa chiều thu ngân nga từ xa vang vọng, hình bóng cha già mẹ yếu, hình ảnh người con hiếu hạnh muôn thuở Mục-Kiền-Liên lại rạng rỡ hiện về trong mùa Vu-Lan. Đó đây phảng phất khói trầm hương nghi ngút quyện lấy lời cầu nguyện của chư Tăng, âm vang lan dần cao ngất tỏa khắp mười phương thấm nhập vào các cõi hư không pháp giới.
11/04/2013(Xem: 7847)
Vu-Lan lại về. Vu-Lan về với người con Phật. Đặc biệt với người con Phật tha hương, những người con thảo cháu hiền còn nghĩ đến ân sâu nghĩa nặng của mẹ cha, thì nỗi nhớ niềm thương trong mùa Vu-Lan lại càng thắm thiết hơn bao giờ! Nhưng Vu-Lan mang ý nghĩa gì?