Đường Đến An Bình Thật Sự (PDF)

10/07/202510:55(Xem: 10201)
Đường Đến An Bình Thật Sự (PDF)

ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ

 

Nguyên tác:  Many Ways to Nirvana

Nhà xuất bản: Penguin Compass - 2005

Tác giả:  Đức Đạt Lai Lạt Ma

Sưu tập và hiệu đính: Renuka Singh

Chuyển ngữ: Tuệ Uyển – 23/02/2011

 

ĐƯỜNG-ĐẾN-AN-BÌNH-THẬT-SỰ-icon


Tác giả và người sưu tập

 

TENZIN GYATSO, Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười bốn, là lãnh tụ tâm linh và thế quyền của đồng bào Tây Tạng.  Ngài sinh ngày 6 tháng Bảy năm 1935, và vào lúc hai tuổi được công nhận là hậu thân của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ mười ba.  Vào lúc mười lăm tuổi ngài được kêu gọi để đảm đương trách nhiệm đầy đủ như nguyên thủ của quốc gia và chính quyền.  Theo sau  sự thất bại của cuộc Đồng  Khởi Toàn Quốc Tây Tạng vào ngày 10 tháng Ba năm 1959, Đức Thánh Thiện đã đào thoát sang Ấn Độ nơi ngài được cho tị nạn chính trị.   Ngài được nhìn nhận như một người chủ trương hòa bình thế giới và sự thông hiểu liên tôn giáo, và ngài đã nhận nhiều phần thưởng quốc tế  kể cả giải Nobel Hòa Bình trong năm 1989.  Ngài du hành sang Hoa Kỳ và khắp thế giới để diễn thuyết và giảng dạy.

 

RENUKA SINGH là một tiến sĩ về xã hội học tại Đại học Jawaharlal Nerhu, Tân Đề Li, nơi bà hiện đang là giáo sư cộng tác tại Trung Tâm Nghiên cứu Những Hệ thống Xã hội.  Bà cũng là Giám đốc Trung Tâm Thiền Quán Mahayana Tushita, Tân Đề Li.  Hơn nữa, Bà cũng là người nhuận sắc hai quyển sách của nhà xuất bản Penguin Compss của Đức Đạt Lai Lạt Ma, Sống Tốt Đẹp Hơn và Con Đường Đến Tĩnh Lặng cũng như quyển Đường Đến An Bình Thật Sự.

 


Contents

Tác giả và người sưu tập. 3

LỜI NGƯỜI DỊCH.. 6

TRI TẠ.. 9

GIỚI THIỆU.. 11

BỐN PHÁP ẤN CỦA ĐẠO PHẬT.. 21

CHIẾN THẮNG NHỮNG CẢM XÚC TIÊU CỰC.. 63

TỰ TIẾN BỘ QUA SÁU TOÀN THIỆN.. 104

TRAU DỒI HÀNH XẢ.. 135

BỐN CHÂN LÝ CAO QUÝ.. 166

TÁM ĐỀ MỤC CHUYỂN HOÁ TÂM... 186

NHỮNG KHÔNG GIAN TÂM LINH.. 220

NGHIỆP - HẠNH PHÚC - TÂM... 245

NHÂN LOẠI TIẾN ĐẾN MỘT THẾ GIỚI HOÀ BÌNH.. 263

 

pdf-download

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước19202122232425Trang sauTrang cuối

02/05/2016(Xem: 10147)
Dòng sông đen ngòm chảy quanh thành phố; lặng lờ trôi bên những lầu đài và những căn nhà tồi tàn xiêu vẹo; luồn dưới những cây cầu nhỏ bắc qua hai bờ rác rến. Ai người thức/ngủ bên sông. Đêm ngày lao xao tiếng nói, giọng cười, và đôi khi là tiếng gầm thét của bão giông, sấm chớp. Lang thang đầu ghềnh, cuối bãi. Vời vợi mắt nhìn trời xanh. Ngồi một chỗ lắng nghe sông dài chuyển động. Quyện theo gió vẫn là hương thơm quen thuộc từ đồng nội kéo về. Ôi, nhớ nụ cười của Cha.

08/04/2016(Xem: 27710)
Nguyệt San Chánh Pháp, bộ mới, số 53, tháng 04 năm 2016, Những ngọn gió cuối mùa (hay đầu mùa?) đi ngang vườn cây vừa đơm lá mới. Những cánh hoa rơi còn vương vãi nơi này nơi kia, dưới những gốc cây lớn, nhỏ. Thỉnh thoảng, bụi và rác tung mù mịt theo gió. Gió qua rồi, rác nằm im, mà bụi hãy còn lơ lửng trong không. Bầu trời cuồn cuộn mây xám như thể chuẩn bị cho một cơn mưa lớn. Nhưng không. Chỉ có những hạt nước, nhỏ như bụi, lất phất rơi xuống thềm rêu xanh.

24/03/2016(Xem: 7577)
Đôi Lời Phật Dạy_Đỗ Đình Đồng tuyển dịch

01/02/2016(Xem: 32499)
Nguyệt San Chánh Pháp, bộ mới, số 51 , tháng 2 năm 2016, • THƯ TÒA SOẠN, trang 2 • NGÀY XUÂN - LỄ PHẬT ĐẦU NĂM (Nguyên Siêu), trang 3 • HUYỀN NGHI, ÂM HƯỞNG, HOÀI CẢM (thơ Phù Du), trang 4 • Ý NIỆM VỀ MÙA XUÂN DI LẶC (Tuệ Như), trang 5 • TRÀ KHUYA & TRĂNG (thơ Mặc Phương Tử), trang 6 • ĐẦU NĂM NÓI CHUYỆN HÁI LỘC (Pháp Hỷ), trang 7 • ĐẦU XUÂN KÍNH NGUYỆN (thơ ĐNT Tín Nghĩa), trang 8 • MÙA XUÂN HOA NGHIÊM (Nguyễn Thế Đăng), trang 9 • BẢN HOÀI CỦA TU SĨ (Ns. Thích Nữ Trí Hải), trang 11 • BIỂN VÀ THƠ (thơ Minh Lương), trang 12 • SÁU PHÁP MÔN MẦU NHIỆM (Thích Thái Hòa), trang 13

06/01/2016(Xem: 27762)
Có thể nói Phật giáo Việt Nam trong tình hình phát triển hiện nay tuyệt đại bộ phận do sự tác động mạnh mẽ của bảy dòng thiền chính, trong đó bốn dòng trực tiếp kế thừa các dòng thiền từ Trung Quốc và bốn dòng được phát sinh tại đất nước ta. Bốn dòng từ Trung Quốc, nếu dựa vào thứ tự truyền nhập vào Việt Nam là các dòng Bút Tháp của Viên Văn Chuyết Công (1590 – 1644), dòng Thập Tháp của Siêu Bạch Thọ Tông (1648–1728), dòng Quốc Ân của Nguyên Thiều Hoán Bích (1648–1728), cả ba dòng này đều thuộc phái Lâm Tế và dòng Hòe Nhai của Thủy Nguyệt thuộc phái Tào Động. Ba dòng còn lại thì đều xuất phát tại Việt Nam hoặc do kết hợp một dòng từ Trung Quốc như Bút Tháp với một dòng tồn tại lâu đời tại Việt Nam như Trúc Lâm, mà điển hình là dòng Long Động của thiền sư Chân Nguyên Tuệ Đăng (1647–1726) hoặc do các vị thiền sư người Việt Nam hay Trung Quốc hành đạo tại Việt Nam xuất kệ thành lập dòng mới, cụ thể là các dòng thiền Chúc Thánh của thiền sư Minh Hải Pháp Bảo (1670–1746) và Thiên Thai

23/07/2015(Xem: 19962)
Kinh Pháp Hoa. Hán dịch: Tam Tạng Pháp Sư Cưu Ma La Thập. Việt dịch: Tỳ Kheo Thích Minh Định

23/07/2015(Xem: 37679)
Kinh Hoa Nghiêm Đại Phương Quảng (trọn bộ 8 quyển)

06/07/2015(Xem: 23478)
Nếu bản Việt ngữ của pho sách “Đạo Ca Milarepa” đến được tay bạn đọc thì phải nói đây chính là đến từ tình yêu thương và sự gia trì vĩ đại của đức Milarepa cùng chư Thầy Tổ.

31/05/2015(Xem: 12900)
Lễ Phật Đản 2639 (2015) tại Chùa Viên Giác, Đức Quốc

12/04/2015(Xem: 21011)
Những ngày tàn xuân năm ấy, gió bấc thổi không mang theo giá lạnh mà lại thốc vào cả một luồng bão lửa nóng bức, kinh hoàng. Không ai mong đợi một cơn bão lửa như thế. Bão lửa, từ bắc vào nam, từ cao nguyên xuống đồng bằng, từ rừng sâu ra hải đảo, từ thôn quê vào thị thành… thiêu rụi bao cội rễ của rừng già nghìn năm, đốt cháy bao cành nhánh của cây xanh vườn tược. Tất cả mầm non đều héo úa, quắt queo, không còn sức sống, không thể đâm chồi, nẩy lộc. Tất cả những gì xinh đẹp nhất, thơ mộng nhất, đều tan thành tro bụi, hoặc hòa trong sông lệ để rồi bốc hơi, tan loãng vào hư không. Màu xanh của lá cây, của biển, của trời, đều phải nhạt nhòa, biến sắc, nhường chỗ cho màu đỏ, màu máu, màu đen, màu tuyệt vọng.
Trang đầuTrang trước19202122232425Trang sauTrang cuối