Nguyệt San Chánh Pháp số 23

27/10/201320:11(Xem: 16402)
Nguyệt San Chánh Pháp số 23

Chanh_Phap_23



CHÁNH PHÁP BỘ MỚI: Số 23, tháng 10.2013

Hình bìa của Hải Triều Âm

NỘI DUNG SỐ NÀY:

¨ THƯ TÒA SOẠN, trang 2

¨ TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3

¨ DÒNG SUỐI TỪ (thơ Hạnh Cơ), trang 7

¨ CẦU NGUYỆN CAO ĐĂNG PHẬT QUỐC (HĐGP & HĐĐH GHPGVNTNHK), trang 8

¨ THÔNG TƯ VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM ĐLHT THÍCH CHÍ TÍN (HT. Thích Tín Nghĩa), trang 9

¨ SƠ LƯỢC TIỂU SỬ TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH CHÍ TÍN (Môn đồ pháp quyến),trang 10

¨ NHỚ LẠI ÂN XƯA (Nguyên Siêu),trang 11

¨ DUYÊN LÀNH HỌC PHẬT (ĐLHT. Thích Thắng Hoan), trang 12

¨ HỌC PHẬT (HT Thích Tín Nghĩa), trang 13

¨ CON ĐƯỜNG DẪN ĐẾN CHÂN HẠNH PHÚC - Luật Nhân Quả (Thích Trí Chơn dịch), trang 14

¨ THƯ CẢM TẠ CỦA BAN TỔ CHỨC KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 3, trang 11

¨ HÌNH ẢNH LỄ KHAI MẠC KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 3 (Hải Triều Âm), trang 16

¨ HƯƠNG VỊ GIÁO PHÁP (Thích Nguyên Siêu),trang 18

¨ THƯ MỜITHAM DỰ LỄ KHỞI CÔNG XÂY CHÙAMỚI (Chùa Bát Nhã), trang 19

¨ GIÁO LÝ DUYÊN KHỞI – 12 NHÂN DUYÊN (Thích Hạnh Đức), trang 20

¨ HỌC HẠNH BỒ TÁT (Thích Nữ Chúc Hiếu), trang 22

¨ SÔNG ĐỜI, TÓC NHÒE ĐIỂM SƯƠNG, NẰM NGHE LÁ THỞ (thơ Nguyễn Tư Phương), trang 23

¨ HÌNH ẢNH CÁC LỚP HỌC KHÓA TU BẮC MỸ 3 (Hải Triều Âm), trang 24

¨ CHỈ BẤY NHIÊU THÔI (Thích Hạnh Tuệ), trang 26

¨ LONG SƠN IN BÓNG (thơ Tôn Nữ Thanh Yên), trang 26

¨ TU SĨ VÀ LUẬT DI TRÚ TẠI HOA KỲ - Giải đáp thắc mắc tiếp theo (Huỳnh Tấn Lê), trang 27

¨ VÀI Ý NGHĨ VỀ HOẰNG PHÁP Ở XỨ NGƯỜI (Cư sĩ Nguyên Giác), trang 28

¨ PHÚT TIỄN BIỆT (thơ Tín Nghĩa), trang 29

¨ TẢN MẠN TÍNH THIỀN TRONG THI CA (Hàn Long Ẩn), trang 30

¨ VÀI GỢI Ý VỀ GIÁO DỤC VÀ HUẤN LUYỆN TRONG GĐPT - Phật Pháp thứ Năm (Nhóm Áo Lam),trang 32

¨ VÔ MINH – Câu chuyện dưới cờ (GĐPTVN Trên Thế Giới), trang 33

¨ THỬ BÀN VỀ TRIẾT LÝ CÁI LU (Bạch Xuân Phẻ),trang 34

¨ LỜI KINH SÁM HỐI (Đào Văn Bình), trang 35

¨ ĐI NGHE BUỔI THUYẾT TRÌNH CỦA BS. JÉRÔME BERNARD-PELLET… (Hoang Phong), trang 38

¨ TÔI NGỒI NGẮM BÓNG NẮNG VÀNG… (thơ Kiều Mộng Hà),trang 42

¨ THÔNG BÁO KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 4 (2014)(Thích Nguyên Siêu), trang 43

¨ CON ĐƯỜNG ĐẾN CHÁNH QUẢ GIẢI THOÁT (Bhikkhu Silaratano – Thánh Thủy dịch), trang 47

¨ TU THIỀN (thơ Minh Lương Trương Minh Sung),trang 50

¨ THEO DẤU CHÂN CÙNG TỬ (Diệu Trang), trang 51

¨ NẤU CHAY: DƯA MUỐI XÀO TRỨNG (Diệu An),trang 57

¨ CHIẾC DÙ CỦA MẸ (Chiêu Hoàng),trang 60

¨ TUNG HOA DÂNG LỄ THẾ TÔN… (Tịnh Minh soạn dịch), trang 62

¨ THE STORY OF SUMANA, THE FLORIST (Daw Mia Tin), trang 63

¨ HÌNH ẢNH KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 3 (tt) (Hải Triều Âm), trang 64

¨ Y KHOA PHỔ THÔNG: BỆNH ĐỘNG MẠCH VÀNH (Bs. Nguyễn Ý Đức), trang 66

¨ LỖI HẸN? (thơ Lê Bích Sơn), trang 67

¨ NIỀM TIN DÂNG MẸ (Lam Khê), trang 68

¨ BỒ TÁT TẠI THẾ GIAN / AI, CÕI ĐI VỀ (thơ TN Giới Định / Diệu Đức), trang 71

¨ HÌNH ẢNH KHÓA TU HỌC PHẬT PHÁP BẮC MỸ LẦN 3 (tt) (Hải Triều Âm), trang 72, 73 & 80

Xem nôi dung: CHÁNH PHÁP BỘ MỚI: Số 23, tháng 10.2013

***

00logo-bao-chanh-phap




In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước43444546474849

08/10/2010(Xem: 7713)
Truyện thiền không những có tính tôn giáo, triết lý mà còn có giá trị văn học cao. Nó mang ý nghĩa siêu hình, với hình thức ngụ ngôn, bố cục giản lược, trào lộng, kết thúc đột ngột, lại dùng những phương pháp tu từ đặc biệt như điệp ngữ, nghịch lý, đa nghĩa, chữi để mà khen, buông thỏng nửa chừng không kết thúc, lấy câu hỏi để trả lời câu hỏi vv…Đó là đặc sắc của truyện thiền. Cho nên đọc chuyện thiền là vừa học đạo[1] vừa thưởng thức một tác phẩm văn chương kỳ thú.

20/09/2010(Xem: 10942)
ĐứcThế Tôn thường nói: “Cái gì vô thường là khổ. Cái gì khổ là vô ngã. Cái gì vô ngã cần phải như thật quán với chánh trí tuệ là 'Cái này khôngphải của tôi, cái này không phải là tôi, cái này không phải tự ngã củatôi.'” Một câu hỏi được đặt ra: Tại sao tư tưởng vô ngã lại được diễn đạt như là hệ quả từ thực tế khổ? Lý do để giải thích có thể rút ra từ Tiểu kinh Saccaka (Cūḷasaccaka Sutta), Trung Bộ kinh... Mặc dầu hư vọng phân biệt là một khái niệm liên quan mật thiết với đối cảnh sở duyên của chỉ quán, nhưng thực ra, hư vọng phân biệt là thức và thức là duyên sinh...

28/06/2010(Xem: 32346)
Bản dịch Việt Bích Nham lục được thực hiện với một tấm lòng tôn kính, cảm phục tài đức của giáo sư Wilhelm Gundert (12. 4. 1880-3. 8. 1971). Vì W. Gundert đã giới thiệu tường tận về tác phẩm độc nhất vô nhị này nên dịch giả người Việt hạn chế tối đa những lời dư thừa, chỉ đề cập đến nguyên tắc dịch, một vài nét đặc biệt cũng như kĩ thuật được áp dụng trong bản dịch Việt:

08/01/2009(Xem: 17495)
Trong tập sách này, tác giả Nguyễn Tường Bách trình bày lại các chặng đường quan trọng trong quá trình phát triển của ngành vật lý và triết học về khoa học tự nhiên trong hơn 25 thế kỷ qua. Tác giả chú trọng đặc biệt đến sự phát triển của hai lý thuyết vật lý quan trọng nhất trong thế kỷ 20, thuyết tương đối và thuyết lượng tử cũng như ý nghĩa triết học của chúng. Chính những lý thuyết này sẽ giúp bạn đọc hiểu được mối liên hệ với triết học và tư tưởng Phật giáo ở phần sau. Vẫn xoay quanh những câu hỏi muôn đời của loài người "vũ trụ là gì, từ đâu mà có?", "thực tại trước mắt chúng ta thực chất là gì?", "bản chất của thực tại vật chất là gì?"…, tác giả dẫn dắt chúng ta theo một hành trình từ vật lý đến triết học rồi gõ cửa và dừng chân ở tư tưởng Phật giáo để lý giải thế giới hiện tượng. "Cuộc sống là một dòng tâm thức bất tận, không đầu không đuôi… Hãy đơn giản hóa một đời thành một ngày. Đời này của chúng ta như là ngày hôm nay…"
Trang đầuTrang trước43444546474849