Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. quangduc@quangduc.com* Viện Chủ: TT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Trúc Lâm Chốn Tìm Về.

10/04/201313:07(Xem: 1599)
Trúc Lâm Chốn Tìm Về.

TRÚC LÂM CHỐN TÌM VỀ

Qua xứ người đã hơn mười năm,lần đầu tiên tôi quyết định đi xa 1 chuyến để thỏa chí nguyện tu hành,và tôi đã đặt chân đến xứ sở Canada.Một Vương quốc yên bình nhưng cũng thật kiêu sa bởi sắc màu của lá vào mỗi độ thu về.

Lần đầu tiên đến Canada, nơi chốn tôi hướng về đó là Tu viện Trúc lâm.Ngôi chùa được định vị tại thành phố Edmonton,thuộc tỉnh bang Alberta,do HT Thượng THIỆN hạ TÂM sáng lập và hiện thời Đại đức Pháp Hòa giữ vai trò Trụ trì.Thầy là đệ tử lớn của Ngài Viện chủ Trúc lâm.

Còn nhớ ngày đầu bước chân đến Tu viện vào một buổi sáng tinh mơ,chú mặt trời chỉ mới vươn mình ló dạng sau những cụm mây,và tôi đã phải đứng bên ngoài làm bạn với những hạt mưa như những giọt sương rơi lấm tấm khiến mình không ướt áo nhưng cũng dần thấm lạnh.Sau gần cả giờ đồng hồ tôi cứ đi vòng ngược xuôi quanh chùa để tìm ra điểm bấm chuông.Cái chuông cửa nhỏ như nút áo,nên tìm mãi mà không thấy (vì tôi cận thị mà)cũng nhờ vậy mà tôi có nhiều thời gian dạo quanh khuôn viên chùa,ngắm nhìn dáng vẻ kiên cố và đầy lặng lẽ của Tu viện.Ngôi Trúc lâm được dựng lên với những bờ tường bao bọc dày chắc,khuôn viên chùa là những bờ sân rộng thoáng đã được tráng phẳng để lối cho xe ra vào,vì chùa nằm ngay phố nên quanh chùa không nhiều cảnh trí thiên nhiên,đâu đó vài tàng cây rợp lá,thỉnh thoảng cất tiếng lao xao cùng với đất trời.Quanh bốn phía đều có nhà lân cận,nhưng cũng thật nhiều khoảng cách cho nhau.tuy là thế nhưng bao giờ Tu viện vẫn luôn rất gần gũi với đời sống tâm linh của bao người.Theo tôi được biết mỗi cuối tuần, những người Tây phương luôn tìm về đây để học tu giáo lý, học ngồi trong tỉnh lặng để trở về với hơi thở,tìm về với con người thật của chính mình.

Như chúng ta biết đời sống người Tây phương họ hướng nhiều về đời sống vật chất,mamg tính thực dụng nhiều hơn là đời sống nội tại,nhưng ai nói rằng họ chưa hề biết đau khổ và tuyệt vọng,chưa từng khát khao tình iêu thương của Thượng đế,của Phật trời ?? Bám víu vào mãi những nhu cầu hưởng thụ bao nhiêu,đời sống của họ càng nhiều bế tắc,không lối thoát...và theo thời gian họ dần nhận ra rằng những gì họ đang có được,bạc tiền,tình yêu,danh vọng..và những gì họ đang chạy đuổi,nắm bắt đều không đem đến cho họ niềm hạnh phúc chân thật,và vì vậy họ đã không ngại vượt qua hàng rào định kiến về chủng tộc,màu da,vượt qua những ý niệm bảo thủ về Đạo giáo,và người Tây phương đã lần lượt tìm đến với Phật giáo như một chỗ nương tựa,quay về cội nguồn sống,khai mở tánh giác vốn có nơi mỗi con người.

Thầy Trụ trì Trúc lâm là một trong những vị Tăng trẻ có thành tựu rất lớn trên bước đầu làm Phật sự, hoằng pháp lợi sanh, đây là cái nhìn của riêng mình,tôi có thể nói như vậy. Ưu điểm của Thầy là thông suốt ngoại ngữ,và điều đáng nói là sở hành,sở nguyện nơi Thầy rất nhiều thiết tha,chân thành vì Tam bảo mà phụng sự. Thời gian tuy không dài được về đây tu tập và phần nào cộng sự với Thầy trong sinh hoạt, đã cho tôi có cái nhìn khẳng định về Thầy, và tôi nghĩ không chỉ riêng mình mà có biết bao người đã cùng chung nhận định về Thầy.. Có câu " Hữu xạ tự nhiên hương",thế nên ta sẽ không lấy làm ngạc nhiên và đánh ?? tại sao thời gian chưa là bao ngồi trên bục giảng,mà tiếng tăm Thầy đã vang khắp và bao người gần xa đều đổ dồn về nơi chốn của Thầy học tu.

Thời gian đi thật nhanh,thoắt đó đã năm tháng dài tôi có mặt nơi nầy, mới ngày nào còn nhiều bở ngỡ khi về chốn lạ, nay thì nếp sống tu học, tình Thầy nghĩa bạn đã dần khắn khít thì cũng chính là lúc tôi cũng phải theo duyên tụ tán đến để rồi đi...Mãnh thời gian ngắn ngũi được trở về lại với Tăng thân,cùng Thầy và Đại chúng đi vào nề nếp sinh hoạt tu tập. Những khóa lễ công phu sớm chiều,tiếng tụng kinh được hòa điệu trầm bổng,ngân vang như trãi bày bao nguyện ước thiết sâu của những người con Phật. Những giờ cơm trong im lặng,nhẹ nhàng với niềm biết ơn sâu xa đối với cuộc đời, với bao người đã cùng dang tay góp mặt vun đắp thân mạng mình. Tôi còn nhớ có một lần trong giờ cơm quả đường,Thầy Trụ trì đã xướng lên ngũ quán với tất cả trái tim và cảm xúc tâm linh khi Thầy đọc đến :

"Thức ăn nầy là tặng phẩm của đất trời, của muôn loài với rất nhiều tình thương và sự hiểu biết.
Xin nguyện ăn cơm trong chánh niệm với lòng biết ơn, tinh chuyên tu tập..."
..... thì bổng dưng Thầy nín lặng thật lâu...A! thì ra Thầy đã khóc! Năng lượng biết ơn nơi Thầy như phủ khắp Đại chúng, khiến ai cũng trào dâng cảm xúc và rơi nước mắt theo. Không nói nhưng tất cả đều cảm nhận được giá trị thiêng liêng của những hạt cơm trắng ngần. Niềm hạnh phúc,chân lạc đã và đang có mặt ngay trong phút giây hiện tại " bây giờ và ở đây".Rồi khi bắt tay nhau đi vào công việc..Thầy trò tuy nhiều lao xao rộn ràng nhưng cũng đầy thầm lặng với những sẻ chia và đồng cảm cho nhau trong những ước nguyện nào đó của riêng mỗi người trên bước đường tu và làm Đạo.

Bao năm tha hương một mình nơi đất khách với đời sống tu hành,mọi điều phủ quanh luôn nhiều nổi chông chênh, thử thách mà không đơn giản chỉ là sự phẳng lặng như mong muốn,nhưng điều mà tôi luôn mãn ý và hạnh phúc nhất đó là thời gian được về Tu viện Trúc lâm tu tập. Tuy thời gian không là bao nhưng tôi đã học hỏi và góp nhặt được nhiều điều hay đẹp, hữu ích cho mình trong sự tu. Hòa thượng Viện chủ với đức độ, sự bình dị và tâm từ nơi Ngài luôn tỏa sáng mỗi khi Ngài hiện diện. Hòa Thượng có nụ cười dung dị và đặc biệt Hòa thượng ngâm thơ rất ư là hay. Mỗi khi Ngài cất tiếng xướng ngâm, tôi thấy được năng lượng từ bi bên trong của Ngài, phủ đầy qua từng lời thơ, câu kệ..Giọng Ngài trầm mà hùng, nhẹ mà mạnh. buồn nhưng thanh thoát, khiến người nghe phải xúc cảm và giao động tâm linh.

Nếu nơi Hòa thượng có dáng vẻ uy nghiêm, thần khí bao nhiêu thì nơi Thầy Trụ trì lại hiển lên sự nhẹ nhàng, từ tốn,điềm đạm bấy nhiêu. Ngoài tài thuyết giảng đầy lưu loát và vô ngại Thầy lại rất nhu nhuyến ứng hợp với căn tánh,tâm lý đối với người nghe. Về những ưu điểm nầy Giảng sư nào cũng đều có thừa đó mà. Điều tôi muốn nói đến đó là hạnh tu của thầy. Là một vị đương kim Trụ trì, lại là một Giảng sư vang danh khắp chốn ( điều nầy không nói quá đâu), ấy vậy mà nếu ai đó một lần ghé đén thăm Tu viện, không ít thì nhiều sẽ thấy được Thầy qua dáng dấp một vị Tăng trẻ với dung nghi hiền lành, giản dị, chân tình và nhiều linh hoạt qua những việc làm rất ư là gần gũi với bao người như uống ăn,rửa bát, chùi lau, bếp núc.

Là một vị Trụ trì có uy thế, nhưng chưa bao giờ Thầy dùng quyền lực của mình để ra lệnh, sai khiến, áp đảo Đại chúng. Hơn bao giờ hết Thầy luôn với tất cả tình thương, sự bao dung niềm hoan hỉ, thân hành mọi công việc trong Tu viện, như một tấm gương sáng cho Đại chúng nhận biết, thay vì lớn tiếng " mệnh lệnh" hoặc rầy quở.

Thời gian bên Thầy, tôi luôn có cảm nhận Thầy ứng dụng rất nhiều ứng thân đi vào trong sự tu hành. Khi đứng trên bục giảng hay khi tiến hành những khóa lễ, Thầy trở nên sáng rực và trang nghiêm lạ thường trong chiếc y vàng giải thoát. Đúng như câu nói " Đường đường Tăng tướng dung mạo khả quan", và cũng thật là đơn sơ, bình dị mỗi khi Thầy lần xuống bếp. xắn tay áo lau dọn, vén gọn lại những món ăn dang dỡ còn đang bày la liệt, ngỗn ngang trong bếp, hoặc khi những bao rác ngập đầy, thì Thầy lại nhẹ nhàng cột miệng bao lại,bê đi ra bãi rác, mà không hề bực dọc phiền hà chúng lý. Sự có mặt của thầy luôn đi kèm theo nụ cười và mỗi lần lên tiếng nói Thầy luôn pha trò, dí dỏm, nữa như vui, nữa như nhắc nhở. Nữa nhẹ nhàng, nữa như răn dạy..khiến người lớn kẻ nhỏ đều phải để tâm và nhìn lại..Thôi thì ai đó..hãy một lần ghé đến nơi nầy để đón nhận,để học hạnh của Thầy trong nhân cách sống làm người, riêng tôi luôn nghĩ mình cần phải tập sống và hành theo, nếu không thì hổ thẹn lắm đó, vì dù sao mình cũng đường đường là một Sư cô mà chứ lị..!

Tất nhiên Thầy chưa phải là Bậc Thánh tăng siêu phàm, nhưng tôi có thể khẳng định thầy là vị Tăng trẻ đầy nhiệt huyết trong lý tưởng phụng sự Đạo pháp. Một vị Thầy thật tu, thật hạnh, thật nguyện.
Bên ngoài nắng đã phủ khắp cành lá, chắp tay tôi kính cẩn
"Búp sen xin tặng người
Một vị Phật tương lai."

Tu viện trúc lâm.
Đầu thu 9.2011
Thích nữ Như Nhật

----o0o---

Trình bày: Tịnh Tuệ

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/201313:06(Xem: 2746)
Đoàn đi lúc 6:50g tối và trở về chùa Phước Hậu là gần 10g đêm. Cảm ơn Minh Bình đã phát tâm đưa rước thay cho Thức. Vì Minh Bình nói nếu Minh Bình đi thì chì có 2 vòng trong khi nếu để Thức (cha của Viên Bảo Mỹ) đến rước thì sẽ mất bốn vòng đến . . .
10/04/201313:32(Xem: 1486)
Nhân một buổi nói chuyện nơi quá đường trường hạ, được nghe Hòa thượng Thiền chủ nhấn mạnh vấn đề “hình thái An cư truyền thống khác với An cư tại chỗ” là thế nào?
08/07/201816:22(Xem: 1652)
Chương trình Tu Bát Quan Trai: Chủ Nhật, 8-7-2018 - 08.30am -09.15-10.30am : Truyền giới Bát Quan Trai - 09-10.30am: Pháp thoại (TT Trụ Trì Thích Nguyên Tạng) -11.am: Cúng Ngọ và tiến bạt chư Hương Linh ký tự (Lễ Cầu siêu Chung Thất cho Cụ Bà Phật tử Diệu Đức Hàng Đáng) - 12.00 : Cúng Quá Đường và Kinh hành niệm Phật - 13.00 : Chỉ tịnh - 14.00pm-15.pm: Thọ trì Đại Bi Sám Pháp (SC TN Nguyên Tâm) - 15.00pm-16.30pm : Pháp Thoại (HT Thích Tịnh Minh) - 05.pm: Xả giới và hoàn mãn (TT Viện Chủ Thích Tâm Phương)
15/01/201922:07(Xem: 1496)
Bạch Thầy Sám Hối là gì và sám hối có tiêu hết tội khổ không và sám hối như thế nào mới đúng cách? Đáp: Sám hối là biết xấu hổ, hối cải những tội lội của mình sau khi biết việc đó là sai lầm tội lỗi. Việc nhận ra các việc làm sai lầm tội lỗi đó là nhờ vào Trí Tuệ trong mỗi chúng ta. Nhưng nếu như chúng ta chưa đạt được Trí Tuệ như chư Phật hay Bồ Tát để biết được việc nào là đúng việc nào là sai lầm tội lỗi thì cần phải nhờ đến Phật Pháp soi rọi, đối chiếu các việc làm đó với lời dạy của Đức Phật mà đặc biệt là so sánh với 5 Tịnh Giới, 10 Thiện Giới. Nếu thấy phù hợp thì đó là việc làm thiện đưa đến Phước báu trong tương lai, nếu trái ngược thì biết đó là việc làm sai lầm tội lỗi đưa đến quả xấu trong tương lai.
10/04/201313:30(Xem: 1916)
Thật ra có đến 2 ngôi chùa Việt Nam trên đất Phật, một ở Bồ đề Đạo tràng và một ở Lâm Tì Ni. Nói hai nhưng chỉ một, vì cả hai cùng có tên chùa “Việt Nam Phật Quốc Tự”
24/06/201819:51(Xem: 2573)
Chúng ta ở trên chùa thì ít hoặc không thấy, nhưng ra ngoài xã hội, trong sinh hoạt hằng ngày của phật tử đã không ít lần thấy người tu đạo hút thuốc hay uống bia, có phật tử vì muốn chữa bệnh hay tăng cường sức khỏe thì uống rượu thuốc. Như vậy có đúng, có trái với chánh pháp, có vi phạm với giới luật đề ra?
04/05/201406:49(Xem: 6955)
Hằng năm tại Thụy Sĩ nói riêng, Âu Châu nói chung, nhằm vào lễ Phục Sinh được nghỉ 4 ngày liên tiếp từ thứ 6 đến thứ 2, thiên hạ thường nô nức mua sắm, du lịch hay tiệc tùng ăn nhậu..v.v..và..v.v.. để đền bù và thưởng thức cuộc sống cho bõ những ngày tháng làm việc mệt nhọc mà họ cho là "đi cày" vất vả.
13/01/202020:42(Xem: 937)
Một chiều, dừng chân bên bờ suối, lữ khách chợt cảm nhận dường như nơi đây đã từng qua. Có phải hàng cây phong này, từng khẳng khiu trơ trụi lá mùa thu trước, đã thầm lặng gửi thông điệp cho nhân gian bằng tinh thần tự tin, không than khóc, dũng mãnh đứng chờ mùa đông lạnh lẽo tuyết băng, chắc chắn không xót thương những gì yếu đuối!
05/07/201809:44(Xem: 2959)
Theo thông lệ hằng năm Tổ Đình Chùa Huệ Quang tọa lạc tại số 4978 Westminster Ave, Thành phố Santa Ana, CA 92703 do Hòa Thượng Thích Minh Mẫn làm viện chủ đều tổ chức khóa An Cư Kiết Ha, đặc biệt khóa An Cư Kiết Hạ năm nay Tổ Đình Huệ Quang phối hợp cùng Cộng Đồng Phật Giáo Việt Nam Nam California, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hoa Kỳ tổ chức. Hơn 250 chư tôn đức tăng ni tham dự.