Ăn Chay là một Pháp Tu

22/05/201818:39(Xem: 7426)
Ăn Chay là một Pháp Tu

anchay

ĂN CHAY LÀ MỘT PHÁP TU.

( Cảm tác theo bài giảng của TT Thích Nguyên Tạng )

 

Thế gian cuộc sống quanh ta

Vạn vật lớn nhỏ đều là chúng sinh

Bề ngoài có khác dáng hình

Bên trong tất cả - sinh linh luân hồi

Chẳng qua ác nghiệp mà thôi

Chuyển thành cầm thú để rồi khổ đau

Cũng có Phật Tánh như nhau

Tham sống sợ chết khát khao như người

Đừng nên giết chúng vui chơi

Đoạn lìa cuộc sống, nghiệp đời trả vay

Dưỡng sinh phát nguyện trì trai

Thực phẩm rau củ, đổi thay hàng ngày

Vị ngon- sắc thắm- hương bay

Món ăn tinh khiết, khéo tay ta làm

Ăn chay cho nhẹ thân tâm

Cho lòng an lạc- khai mầm từ bi

Ăn chay là pháp hành trì

Giữ thân khẩu ý , xa đi não phiền

Chúng sinh tất cả kết duyên

 Thế giới hạnh phúc bình yên cõi trần

Ăn chay tạo phước cho thân

Chớ nên ngạo mạn phước dần tan đi

Háo danh khoe tiếng ích chi

Phóng sinh giải thoát thường kỳ ai ơi

Ăn chay pháp tu sáng ngời

Tâm khai trí mở sầu vơi không còn.

 

Nam Mô A Di Đà Phật
Sài Gòn 18-5-2018
Quảng Pháp Ngôn NVT
 

 
hoa sen 2-d

TÌM VỀ

Thế gian bể khổ trầm luân

Đam mê vật chất lụy thân cả đời.

Vì tiền, chẳng được thảnh thơi

Vì danh, vì lợi tới hơi thở cùng

Đến khi kiệt sức, lâm chung

Tay buông, chân bước lạnh lùng rời xa

Vô thường, cõi mộng quanh ta

Trần gian lạc nẽo, bôn ba lụy sầu

Cuộc đời tựa chiếc bóng câu

Sớm còn tối mất , khổ sầu vương mang

Con đường Phật Pháp vô vàn

Từ bi hỷ xả - tâm an, thân lành

Vườn thiền rộng cửa bước nhanh

Bồ đề giải thoát vòng quanh luân hồi

Buông rơi bản ngã trong tôi

Sẻ tan phiền não xa rời u minh

Tìm về bên chốn kệ kinh

Chí tâm hồi hướng, hành trình bước đi.

Nam Mô A Di Đà Phật
Sài Gòn 19-5-2018
Quảng Pháp Ngôn NVT



hoa sen 2a

QUAY BƯỚC

Đường sinh tử khởi từ vô thỉ
Nẽo chúng sinh vạn kỷ độc hành
Đường cao đường thấp gập ghành
Bước dài bước ngắn một mình mà đi.
Chốn thế gian đến - đi cũng chỉ
Một mình thôi và chỉ mình thôi
Nghiệp trần khi đã hết rồi
Lìa xa cõi tạm đơn côi bước đường
Ngoãnh mặt lại vấn vương mộng ảo
Quay lưng đi áo não xót xa
Trăm năm trong cõi ta bà
Nối vòng sinh tử chỉ là nhịp tim
Mang dang lợi nặng ghìm trong dạ
Bước công hầu vất vã tấm thân
Đường đời hư ảo phù vân
Vai đeo tham vọng năng dần bước đi
Bóng vô thường một khi đã đến
Nơ nặng quằn khấp khểnh đôi chân
Thế gian bỏ lại người thân
Ra đi mang nặng nghiệp trần hai vai
Thân đơn lẻ đường dài phía trước
Lòng quạnh hiu cất bước ra đi
Con đường tử biệt sinh ly
Hành trang là một - bước đi độc hành.
Hãy quay lại nẽo lành dương thế
Chốn thiền môn kinh kệ tu thân
Dồi trau đạo hạnh chuyên cần
Nẽo đường an lạc đến gần bên ta
Tây Phương Cõi, không xa nơi đến
Có thuyền Từ cập bến đón đưa
Giã từ lối cũ đường xưa
Quay về tu tập vẫn chưa nuộn màng.

Nam Mô A Di Đà Phật
Sài Gòn 22-5-2018
Quảng Pháp Ngôn NVT



Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/04/2013(Xem: 7850)
Trong những năm gần đây, nhiều lễ hội và các hình thức sinh hoạt văn hoá dân gian được khôi phục. Việc tổ chức lễ hội và đi dự lễ hội càng trở nên hưng thịnh hơn bao giờ hết. Có những lễ hội được mô tả là tích cực, tuy nhiên cũng có những lễ hội tiêu cực . . .
10/04/2013(Xem: 7674)
Những báo cáo gần đây về vấn đề thực phẩm biến chế sản xuất tại Trung Cộng đã gây ra mối quan ngại lớn trên thế giới. Các tài liệu liên quan đến vấn đề này được trích dẫn từ các báo chí và các bài thông tin trên mạng điện toán từ Trung quốc và khắp nơi về một loại nước tương được bào chế từ tóc của con người.
10/04/2013(Xem: 6803)
Tuổi thanh thiếu niên thường là thời gian để xác định thái độ. Nhiều em ở tuổi vị thành niên thử thói quen ăn uống như là một hình thức bầy tỏ sự độc lập của các em. Đứng trên phương diện các mối quan tâm về ngoại cảnh, triết lý và sức khỏe được thăm dò tìm hiểu trong tuổi thanh thiếu niên . . .
10/04/2013(Xem: 6741)
Việc tìm những sản phẩm chay, ngay cả sản phẩm vegan (chay thuần túy, không trứng sữa) để thay thế bánh mì tròn kẹp thịt (burgers), sữa và xúc xích trở nên dễ dàng hơn; và bây giờ ngay cả phó mát(cheese, fromage) cũng có những loại chay và vegan.
10/04/2013(Xem: 6562)
Một hôm, Hoàng Thái hậu Nguyên Thánh Thiên Cảm (em gái của Thượng sĩ Tuệ Trung) mở tiệc trong cung điện. Trên bàn có cả thức ăn mặn và thức ăn chay. Thượng sĩ gắp thức ăn không phân biệt chay hay mặn. Hoàng Thái hậu hỏi.
10/04/2013(Xem: 23462)
Vấn đề ăn chay không phải là quan điểm cá biệt của Phật giáo, có thể nói nó là quan điểm chung của các tôn giáo cổ xưa. Do vậy, nội dung và ý nghĩa ăn chay của mỗi tôn giáo đều tùy thuộc vào chủ trương và quan niệm của tôn giáo đó, từ đó có những hình thức ăn chay khác nhau.
10/04/2013(Xem: 7613)
Trên các đường phố treo lồng đèn trang trí màu vàng sáng, trong khi chư Tăng và Phật tử nhộn nhịp xung quanh ngôi đền để sẵn sàng cho ngày trọng đại của lễ Phật Đản. Để kính tưởng niệm ngày Phật Thích Ca Đản sinh . . .
10/04/2013(Xem: 7937)
Nhiều loại nước tương (xì dầu) đang bán trên thị trường có chứa chất bảo quản thực phẩm vượt quá nồng độ cho phép đến 2-3 lần. Lượng chất này có thể gây nguy hại đến sức khỏe người tiêu dùng, nếu sử dụng lâu dài có thể dẫn đến nguy cơ ung thư, rối loạn tổng hợp protein...
10/04/2013(Xem: 9762)
Tôi rất do dự khi đề cập đến chủ đề này, vì thật ra đã có rất nhiêu sách vở, bài viết về vấn đề ăn chay. Lật trở lại chủ đề này, tôi có cảm giác như đẩy một cánh cửa đã mở rộng, vì vậy tôi chỉ ước mong có thể đóng góp thêm một vài ý kiến về ý nghĩa của ăn chay . . .
10/04/2013(Xem: 7499)
Ý nghĩa của ăn chay là vì lòng từ bi, vì tránh ác báo, vì lìa trần nhiễm, vì thuận ích cho đường tu. Nếu lập cơ bản nơi bốn điểm nầy mà dùng chay, thì sự thật hành sẽ bền và tăng thêm phước huệ.