Thảm đỏ trải đời

07/10/202508:32(Xem: 1298)
Thảm đỏ trải đời

tham do-2


THẢM ĐỎ TRẢI ĐỜI


..........

Anh hớn hở trải tấm thảm ra phủ lên lớp rong rêu cũ kỹ. Từ nay nó sẽ che hết những gập ghềnh của tháng năm hao gầy, cô quạnh. Nó đã qua rồi, anh nghĩ vậy. Đôi chân chai sạn, khô cứng của anh còn lấm lem bụi khổ, khiến bàn chân ấy khó mà đặt vào đôi giày quý phái cao sang. Anh cứ hì hụt, bực mình để nông vào cho bằng được dù bước gượng gạo trên tấm thảm đổi đời. 

Nhìn kìa, dị lắm, lạ lắm! có một ngón bị thò ra ngoài, cái chất quê kệt còn lưu dấu cũ. Không sao, vẫn có bao tiếng hoan hô, chào đón bước chân anh đi vào hoa lệ. Hoa lệ thật! nét sang trọng hòa vào mùi vị của kẻ quý phái hẳn hòi. Không một ai thèm ngắm ngón chân bụi đỏ của anh, họ chỉ chú ý sự “lên hương” của một chàng trai trẻ. 

Giàu sang đón giàu sang, đất bùn thì đi với cỏ dại. Luật đời, thậm thâm lắm! Ai đặt ra, ai tuân phục, ai cúi đầu để phá nét cổ kim. Thật thì không có cổ làm gì có kim, không có xưa làm sao có phút giây này. Anh ấy một thời lao khổ, đến cỏ hoang cũng chẳng thèm nhìn. Vậy mà hôm nay, thời đã điểm vàng son và anh đã vàng son thật.

Đâu rồi bông lúa thơm, giọt nước mắt, sự cùng khổ của ngày nào; đất xưa cũ rích, người phu già, bàn tay lấm đất, mồ hôi nhỏ xuống nương dâu; tất cả đều nói lên điều gì? chính là “nguồn cội”. Vẫn còn đâu đó những nhánh cành quên cây; nước chảy quên nguồn. À, chủ nghĩa “vong bản”. Nhiều lắm, còn thật nhiều! Có nên thì nhìn xuống bàn chân mà tri ân mặt đất; còn thở thì nhớ đất trời không gian cho ta sự sống thênh thang và còn thương bao kẻ khác cùng ta trong tương duyên hoà điệu. Nên học cách biết ân!

.....

Thích Thiện lợi
Vernon, Connecticut, USA
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
01/04/2013(Xem: 4115)
Tôi đang đọc một bài thơ thì có tiếng gõ cửa. Người bạn đạo đến thăm như đã hẹn. Chắp tay xá nhau xong, tôi sẵn trớn, đọc luôn hai câu cuối.
01/04/2013(Xem: 25054)
Truyện Kiều (thơ)
29/03/2013(Xem: 6760)
Khi tơi đang dịch “Nhân Kiếp và Tai Kiếp” (Human Life And Problems, do hịa thượng tiến sĩ K. Sri Dhammananda) vào giữa tháng 09/2001 tại Toronto thì bất ngờ được biết thầy Thích Tâm Quang bên Mỹ đã dịch xong với tựa đề là “Các Vấn Đề Của Xã Hội Hơm Nay” (web www.budsas.org)
29/03/2013(Xem: 5386)
Trong một bài viết về tác phẩm nước non Bình Định (viết tắt NNBĐ) của Quách Tấn, cố học giả Nguyễn Hiến Lê có nói rằng, ông vốn rất mê các cửa biển miền Trung.
29/03/2013(Xem: 5903)
Khi Huyền Quang được Pháp Loa chính thức trao truyền y bát, làm tổ thứ 3, kế thừa Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử (1330), năm ấy, Huyền Quang đã 77 tuổi.
29/03/2013(Xem: 5886)
Tôi còn nhớ vào khoảng cuối năm 1973 hay đầu năm 1974 gì đó. Tuần báo văn nghệ Tìm Hiểu tại Sài Gòn có đăng một bài phỏng vấn Bùi Giáng, người phỏng vấn là Phan Quốc Sơn.
29/03/2013(Xem: 15134)
Truyện “Quan Âm Thị Kính” không rõ xuất hiện từ thời nào và do ai sáng tác ra. Thoạt tiên truyện là một khúc hát chèo gồm nhiều đoạn, với ngôn từ rất bình dị và tự nhiên, rõ ràng là một khúc hát của dân quê, của đại chúng. Về sau mới có truyện thơ “Quan Âm Thị Kính” xuất hiện, được viết bằng thể thơ “lục bát”, mang nhiều ý nghĩa thâm thúy của cả đạo Nho lẫn đạo Phật. Người ta phỏng đoán rằng tác giả chắc phải là một người có học thức.
29/03/2013(Xem: 12675)
Hôm trước, một người bạn gửi một bài thơ Hai-ku, thấy hay hay tôi cũng bắt chước làm vài câu…
29/03/2013(Xem: 29477)
Trăm năm trong cõi người ta, Chữ tài chữ mệnh khéo là ghét nhau. Trải qua một cuộc bể dâu, Những điều trông thấy mà đau đớn lòng. Lạ gì bỉ sắc tư phong, Trời xanh quen thói má hồng đánh ghen. Cảo thơm lần giở trước đèn, Phong tình cổ lục còn truyền sử xanh.
29/03/2013(Xem: 6603)
Có những cái chết mà dù đã cách xa thời đại chúng ta đến những 6 thế kỷ rồi, vậy mà cứ mỗi lần nhắc đến là trong mỗi người chúng ta dường như vẫn còn đau đớn xót xa.