Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Nửa đời phiêu bạt.

10/08/202420:10(Xem: 876)
Nửa đời phiêu bạt.




con duong tam linh 2

Nửa đời phiêu bạt.



Làm sao diễn tả ….

những khắc khoải day dứt của nửa đời phiêu bạt 

Giữa muôn trùng sóng vỗ xuyên suốt những lo toan 

Những hy vọng đổi đời, pha lẫn hài kịch ngập tràn 

Lại mặc cảm về thân phận của người chưa tu tập đủ 



Lại khao  khát  về một cõi Cực Lạc đã được ẩn dụ 

Phải chăng tự chính ta phải xây dựng môi trường

“Thanh Tịnh, An lạc “ từ  cội nguồn từ bi, yêu thương 

Luôn cầu  tiến bộ trong giáo pháp

 nhưng không bỏ rơi trách nhiệm! 

Nhất là những đức tính tốt tiềm tàng cần 

được  nuôi dưỡng và phát triển!

Hơn nửa đời phiêu bạt vẫn nguyện: 

“học mãi học hoài trong  suốt cuộc đời mình”

Đó là tiến trình không dừng trong cuộc tử sinh 

Xã hội càng hiện đại hoá, 

càng thâm nhập kỹ thuật càng lợi ích ! 

Hãy mừng hơi  thở vẫn còn vững mạnh, 

 như cổ vũ khuyến khích ! 



Nguyện luôn ý thức  “học được chỗ mạnh của người” 

Sẽ là  đóa sen hồng vượt khỏi bùn nở rộ thắm tươi 

Tỏa hương thơm nhờ biết ươn mầm nhân cách, 

Vì tăng trưởng năng lượng tích cực, 

nên làm chủ mọi thử thách! 



Dù thời gian có giới hạn, vẫn cải thiện bản thân, 

Biết cách lắng nghe, biếtập trung tinh thần

Từng ngày phát hiện 

sự kiên trì còn bền bỉ hay tụt xuống! 

Hiểu sâu sắc và thực hành đúng, 

bất cứ lúc nào cũng không thể gọi là …MUỘN 

Nửa đời phiêu bạt ….nào đã phí uổng chút hy sinh ! 

Huệ Hương 

 


***

Chìa khoá vạn năng 



Nhiều lần tham vấn ẠI tìm dữ liệu 

Thực tế, công nhận 

“Hội nhập với thế giới là ra với đại dương” 

Cần bản lĩnh, ý chí , bình tĩnh, kiên cường 

Khi sóng to gió lớn, mới không hoang mang lo sợ !



Chìa khoá vạn năng thật cũng tương tợ 

Vào cửa trí tuệ trong thời đại công nghệ thông tin: 

Cần hoàn thiện bản thân, sẽ tìm 

cuộc sống của chính mình 

Bạn có thể đạt được mọi thứ chỉ cần bạn muốn(1) 

Khi có kiên định và bền bỉ sẽ luôn chiến thắng

Phải nỗ lực đủ lâu mới  có thể đi tới đích cuối cùng

Cuộc đời không có giới hạn;

nhưng sẽ có giới hạn khi tự áp đặt cho mình



Thứ duy nhất ngăn cách là không có ý chí theo đuổi ! 

Lại không có niềm tin rằng mình sẽ mở được cửa! 

Để làm một phiên bản độc đáo của riêng mình 

Chìa khoá vạn năng cần những yếu tố tồn sinh: 

1-nội tâm phải rèn luyện để nâng cao sự tu dưỡng!

2-  mẫu người chọn giao tiếp  sẽ ảnh hưởng!

3-phải dám chịu sửa sai và chấp nhận hy  sinh (2) 

4- tính thiện  là tiềm năng nội tại thể hiện tâm linh (3) 

“Hãy Chuẩn bị tinh thần và trả một giá tương xứng” 



Bạn ơi  mình học được : 

“tiềm thức đảm bảo chính xác phản  ứng”

Hãy vận dụng sức mạnh chìa khoá vạn năng 

Để bộc lộ đời sống nội tâm phong phú của mình rằng (4) 

Không có lập luận logic vì tiềm thức chỉ tuân theo 

những mệnh lệnh nhận được từ tâm trí có ý thức.! 



Huệ Hương 

—————————-%%%%%%%————————

(1) “Điều quan trọng nhất là: bạn sẵn sàng trả giá để trở thành người bạn muốn, bằng chính con người hiện tại của mình, vào bất cứ lúc nào”, Charles Dicken 

(2)“Người đạt ít thành tựu cần hy sinh ít; người đạt nhiều phải hy sinh nhiều. Người muốn đạt được rất cao phải hy sinh rất lớn”James Allen .

(3)Cội nguồn của tình yêu nằm sâu trong mỗi chúng ta. Chúng ta có thể giúp người khác hạnh phúc. Một lời nói, một hành động, một suy nghĩ cũng có thể làm vơi nỗi buồn và tăng hạnh phúc cho người khác.(Thiền  Sư Thích Nhất Hạnh) 

(4) Nếu bạn muốn bay lên trời cao, thì bạn phải bay với đàn đại bàng, chứ không phải với sẻ non.

Nếu bạn muốn phi nước đại trên trên thảo nguyên thì bạn phải chạy với những con ngựa chiến và hổ thay vì hươu và cừu.

 

***



“Tâm thiện là vàng kim”

 

Thiện tâm, cảm xúc tốt đẹp nhất của nhân loại ! 

Là lòng tốt, là chân tình, là tình yêu thương

Là sự giàu có trong tâm hồn, 

lóng lánh như kim cương 

Như mặt trời soi sáng, như nước tưới  mát 

Chảy đến những nơi khô cằn, …thoả mãn cơn khát!



Hãy khấn nguyện luôn có được 

“một tâm hồn thiện lương và một hiểu biết sâu xa”

Trong quá trình của đời người, 

làm sao giữ thiện niệm không gì có thể xóa nhòa.

Vì “Thiện lương là bùa hộ mệnh tốt nhất”!{1} 

Hãy gieo tấm lòng nhân ái 

để cuộc sống cảm thụ được vẻ đẹp, hạnh phúc! 

Mà “Thiện tâm “ là nền tảng căn bản để làm người 

Một khi đánh mất sẽ dao động bởi 

đủ loại phiền phức, mâu thuẫn trong cuộc đời

Với trái tim nhân hậu, nhân duyên càng mở rộng 

đồng thời còn gia tăng cơ hội ! 



Phải chăng Tâm là gốc rễ, sinh mệnh nguồn cội (2) 

Muốn hình thành nhân cách tốt 

cần phải chăm lo cái thiện tăng nhanh 

Khiến cho cái xấu, cái ác không trỗi dậy hoành hành

Xã hội chỉ  tốt đẹp …..

khi mối quan hệ đầy tình người ứng xử ! 



Hãy vững  tin “Lòng tốt đâu phải điều gì xa xỉ” 

 biểu hiện tự nhiên, nhẹ nhàng như hơi thở,”

Dù cho trong xã hội, 

cái tốt và cái xấu luôn tồn tại song song

Mời nghe Albert Einstein  nhắn nhủ khuyên rằng:

“Quyết định quan trọng nhất chúng ta sẽ phải đưa ra 

là chúng ta đang sống trong một xã hội thân thiện và tốt lành

 hay một xã hội thù địch và xấu xa"

Do vậy, hãy tạo kỳ tích từ hạt giống thiện niệm mọc lên rễ

Rồi nở  một bông hoa, quả chín ngọt thật dễ!  (3) 



Huệ Hương 


————————————%%%%%———.      

(1) William Shakespeare từng nói: “Tâm thiện là vàng kim”, 

Victor Hugo cũng cho rằng: “Thiện lương là viên ngọc quý trong lịch sử, người thiện lương hầu như vượt trội hơn cả người vĩ đại”. 

Lạp Tư Kim từng nói: “Không có dung mạo cao quý nào khác ngoài một tâm hồn chân thành”.

(2) có câu : 

“ Tâm tốt mệnh không tốt, phú quý mãi đến già. 

Mệnh tốt tâm không tốt, phúc chuyển thành họa. 

Tâm tốt mệnh không tốt, hoạ chuyển thành phúc báo”.

(3) 

“Thiện niệm là hạt giống 

Thiện tâm là một bông hoa 

Thiện hạnh là quả chín ngọt “ 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
06/11/2021(Xem: 12835)
Kinh Hoa Nghiêm là tên gọi tắt của bộ ‘Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh’ do Ngài Long Thọ Bồ tát viết ra vào thế kỷ thứ 2, tức khoảng 600 năm sau khi Đức Thích Ca Mâu Ni nhập diệt. Hoa Nghiêm (Avatamsaka) có nghĩa là đóa hoa tuyệt đẹp, thanh khiết. Phần Hán tự đã được dịch ra từ thế kỷ thứ 5, dưới ba hệ thống Bát Nhã (40 quyển), Giác Hiền (60 quyển) và Nan Đà (80 quyển) . Nhập-Pháp-Giới (Gandavyuha) là phẩm thứ 39 trong số 40 phẩm, cũng là phẩm dài nhất, tiêu biểu cho giáo lý căn bản của kinh Hoa Nghiêm nói riêng và Phật giáo Đại thừa nói chung, diễn tả con đường cầu đạo của ngài Thiện Tài Đồng Tử qua 52 vị Thiện Tri Thức dưới nhiều hình tướng, khởi đầu là ngài Văn Thù Sư Lợi, chư Thiên, Dạ thần, Tỳ kheo, Tỳ kheo ni, Đức Phật Di Lặc..., và cuối cùng là Ngài Phổ Hiền.
06/11/2021(Xem: 6459)
Chép lời kinh mượn khuôn trăng làm giấy, Cõi diêm phù đất vẽ dấu chân xưa Đức ân Người sóng vỗ pháp âm đưa Quy thân mạng mười phương con đảnh lễ.
26/10/2021(Xem: 4530)
Nhìn chung, đại dịch đang dịu bớt tại Hoa Kỳ và quê nhà. Chưa bao giờ pháp ấn vô thường hiển lộ mãnh liệt như thời gian qua. Chưa bao giờ Khổ Đế hiển hiện minh bạch như thế, ngay trước mắt và ngay bên tai của mọi người đời thường. Có những người buổi sáng mới gặp, tới buổi chiều được tin họ đã nhập viện và không bao giờ có cơ hội gặp lại nữa. Cảm xúc đó đã được nhân loại trải nghiệm trên khắp thế giới, không riêng tại quốc độ nào. Bài viết này xin phép để nói một kinh nghiệm riêng (và có lẽ cũng là kinh nghiệm của rất nhiều người): đọc Kinh Phật trong mùa dịch, với cảm xúc rằng có thể đêm nay sẽ lìa đời. Do vậy, bài viết này cũng để Tạ Ơn Kinh Phật. Nơi đây chỉ là vài ý riêng, người viết hoàn toàn không có thẩm quyền gì về Phật học.
25/10/2021(Xem: 2482)
Mây qua trời. Có khi trắng, có khi đen. Có khi tụ, có khi tán. Ngưng tụ mà thực ra là chuyển động liên tục; tán thất mà thực không mất đi đâu. Vận hành tự tại, biến hóa vô số hình thù, rồi tan biến, rồi kết tụ trong một hình thể khác, hiện hữu nơi một không gian khác. Đến-đi cùng khắp, đông tây, nam bắc, phương trên hay phương dưới, không nơi nào mà không có mặt. Từ vô cùng quá khứ đến hiện tại và vô tận tương lai, trông như giống mà thực không giống, trông như cũ mà thực không cũ. Luôn mới mẻ tinh khôi trong từng giây phút. Đêm lẫn ngày, vẫn thường sinh-diệt, chuyển biến không ngừng. Tùy duyên ứng hiện, nơi đâu rồi cũng thuận hợp, chan hòa.
04/10/2021(Xem: 3708)
Trong những gì tôi được đọc và được nghe kể, hình như nhà thơ Bùi Giáng không còn tham sân si, hay nếu còn, thì rất là ít. Không rõ có ai chứng kiến lúc nào Bùi Giáng khởi tâm tham sân si hay không. Rất nhiều người đã thân cận, đã chứng kiến đời thường của nhà thơ họ Bùi và đều nhận thấy nhà thơ như là người của cõi khác, người bay trên mây, người lạc tới thế gian này, như dường không còn chút nào tham sân si; hay chỉ còn, nếu có, thì rất ít.
30/09/2021(Xem: 2623)
Bên cửa sổ, tia nắng chiều thu len vào. Gió mơn man rung nhẹ lá cây vườn ngoài. Lá vàng lá xanh cùng phơi mình quanh cội cây già. Mùi cỏ thơm dìu dịu gây nỗi nhớ bâng quơ. Tiếng vĩ cầm du dương đâu đó dìu dặt đưa hồn về cảnh cũ quê xưa.
26/09/2021(Xem: 6308)
Mùa Hạ nóng bức đã đi qua, mùa Thu chợt đến mang theo những cơn mưa đầu mùa, dấu chân ấy đang lang thang khắp cả dãi nắng niềm Trung, ra tận khắp hai đầu Nam - Bắc. Những giọt mưa đông đang tràn về khi dịch tể hoành hành khắp đất trời và trên Thế giới, trong đó có Việt Nam, khiến cho bao nhiêu triệu người bị thiệt mạng, dẫu có thuốc ngăn ngừa tiêm chủng trên Thế giới, giờ tất cả sống chung với căn bệnh Virus Corona, vì một Đại cuộc sinh tồn bảo vệ nhân sinh. Từ một Quốc gia có tiềm lực kinh tế giàu mạnh, khởi tâm tình thương chia sẻ viện trợ cho Quốc gia mới phát triển, giúp cho hàng tỉ người được tiêm chủng phòng ngừa, giờ tất cả nhân loại đang sống chung với Virus Corona, ai ai cũng nên tuân thủ việc bịt khẩu trang vì chúng ta hãy hiểu rằng: “Bịt khẩu trang, sẽ dễ chịu hơn nhiều, khi mang theo máy thở”.
19/09/2021(Xem: 8652)
Vũ Khắc Khoan sinh ngày 27/02/1917 tại Hà Nội. Mất ngày 12/9/1986, tại Minnesota, Hoa Kỳ. Học sinh trường Bưởi; Lên đại học, theo ngành y khoa hai năm, trước khi vào trường Cao Đẳng Canh Nông. Tốt nghiệp, làm kỹ sư canh nông được một năm rồi chuyển hẳn sang dạy lịch sử tại hai trường Nguyễn Trãi và Chu Văn An, Hà Nội và hoạt động kịch nghệ, viết văn, thành lập nhóm Quan Điểm với Nghiêm Xuân Hồng. Từ 1948 Vũ Khắc Khoan bắt đầu in bài trên báo Phổ Thông: hai vở kịch Thằng Cuội ngồi gốc cây đa (1948) và Giao thừa (1949) và bài tùy bút Mơ Hương Cảng (1953).
03/09/2021(Xem: 4915)
Thanh Lương là bút hiệu của Thích Thiện Sáng, một hành giả Thiền tông. Thế danh Trương Thượng Trí, sinh năm 1956, lớn lên trên cù lao Ông Chưởng, bên dòng sông Hậu giữa trời thơ đất mộng An Giang. Bản chất thông minh, mẫn tuệ, có trực giác bén nhạy, ngay từ thời còn bé nhỏ đã có những biểu hiện khác thường như trầm tư, ưa đọc sách đạo lý suốt ngày, thích ăn chay trường, thương súc vật và học hành ở trường lớp thì tinh tấn, luôn luôn dẫn đầu, xuất sắc.
03/09/2021(Xem: 7256)
Có những người làm gì cũng hay, viết gì cũng hay. Tôi luôn luôn kinh ngạc về những người như vậy. Họ như dường lúc nào cũng chỉ ra một thế giới rất mới, mà người đời thường như tôi có ngó hoài cũng không dễ thấy ra. Đỗ Hồng Ngọc là một người như thế.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]