Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh (thơ)

14/07/202204:09(Xem: 5897)
Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh (thơ)
1.HT Bảo Lạc

Bảo Lạc Tăng Nhân Hạnh

Tán Thán công hạnh Hoà Thượng thượng Bảo hạ Lạc,
nguyên Hội Chủ GHPGVNTN Úc Đại Lợi và Tân Tây Lan, Viện Chủ khai Tự Viện Pháp Bảo và Thiền Lâm Pháp Bảo ở Sydney, Úc Châu
Kính nguyện chư Phật luôn gia hộ cho HT pháp thể thường an, đạo thọ miên trường.

Bảo Lạc tăng nhân quê Quảng Nam
Xuất gia Linh Ứng dưỡng chân tâm
Tinh cần sớm tối nghiên kinh kệ
Dõng mãnh đêm ngày thắp tuệ ân
Nhật Bản du phương tìm mối đạo
Úc Châu trụ xứ dựng đàn tràng
Khai thông đạo mạch rền âm pháp
Hội Chủ bi nguyền hạnh đức lan..!

Nam Mô A Di Đà Phật
Tu Viện An Lạc, California, 13-07-2022
Hậu Học-Thích Chúc Hiền (khể thủ, kính đề)


***

KHAI NGUỒN MẠNG MẠCH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc


Bảo Lạc sa môn người Quảng Nam
Xuất gia Linh Ứng thọ Hương Đàm
Thân tâm tu dưỡng khai huyền chỉ
Bảo tạng nghiên trì thuyết diệu âm
Nhật Bản xuất dương truy Chánh Đạo
Úc Châu trú xứ dựng Già Lam
Khai nguồn mạng mạch truyền chơn pháp
Hội Chủ từ bi độ thế phàm.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Pt Quảng An Houston, Tx USA

***


TÁN THÁN CÔNG HẠNH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc

 

Bảo Lạc quê Người đất Quảng Nam

Khai Thiền Pháp Bảo rạng ngời tâm

Già Lam vốn tập đường từ lắng

Tứ chúng hằng gieo đức độ cần

Quảng diễn kinh thâm cùng thọ pháp

Thông truyền đạo cả thảy triêm ân

Hằng mong hạnh nguyện Ngài luôn trải

Phật sự chu toàn khắp chốn lan.

15/7/2022

Minh Đạo (Kính hoạ)


***
BẢO LẠC TĂNG NHÂN HẠNH

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc

Đồng chân nhập đạo quê Quảng Nam
Linh Ứng,  xuất gia chí vượt phàm
Sông Thu mấy độ triều dâng mộng
Tu tập đêm ngày sáng đạo tâm
Phù Tang một thuở du phương học
Sydney tâm nguyện kiến đạo tràng
Danh tăng lên xuống nào đâu ngại
Hội chủ cao ân quá vẹn toàn
Nam Mô A Di Đà Phật
Jacksonville 15/7/2022
Châu Ngọc
CHÂU NGỌC LÊ HOA NHỤY


***


Niệm Ân
Tôn Sư Tăng Nhân Hạnh

Con kính họa bài thơ của TT Thích Chúc Hiền.

Kính mừng khánh tuế Hòa Thượng Thích Bảo Lạc


Tăng nhân xuất sĩ đất Quảng Nam

Linh Ứng xuất gia tuổi mười lăm

Đức hạnh trau dồi thông kinh kệ

Ngày đêm tinh tấn chẵng nghĩ bàn

Giáo dục hậu sinh bằng Chánh Pháp

Úc Châu xây dựng chốn già lam

Rời xứ Hoa Đào trồng Hoa Đạo

Bóng vàng tỏa rạng đến ngàn năm...!


Nam Mô A Di Đà Phật

Germany, ngày 17-07-2022

Cư Sĩ Đan Hà 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước39404142434445Trang sauTrang cuối

03/09/2018(Xem: 17391)
Nhiều lời Đức Phật dạy trong kinh điển có thể được nhìn thấy qua nhà thơ Bùi Giáng. Toàn thân Bùi Giáng chính là Khổ Đế hiển lộ qua cái được thấy. Tương tự, với Tập Đế. Nụ cười của Bùi Giáng chính là Đạo Đế hiển lộ an lạc qua cái được thấy. Tương tự, với Diệt Đế. Bùi Giáng đùa giỡn ca ngâm với lời lời ẩn nghĩa chính là diệu chỉ tâm không dính mắc của Kinh Kim Cang, hiển lộ qua cái được thấy và cái được nghe. Bùi Giáng đi đứng nằm ngồi giữa phố như không một nơi để tới chính là diệu chỉ sống với cái Như Thị của Kinh Pháp Hoa, hiển lộ qua cách thõng tay vào chợ. Bùi Giáng viết xuống chữ nghĩa xa lìa có/không, dứt bặt đúng/sai, hễ viết xuống là gửi vào tịch lặng bờ kia chính là diệu chỉ gương tâm rỗng rang của Bát Nhã Tâm Kinh. Đó là hình ảnh nhà thơ Bùi Giáng trong tâm tôi nhiều thập niên qua.

03/09/2018(Xem: 11883)
Cảm Đức Từ Bi (sách pdf) của Cư Sĩ Tâm Huy Huỳnh Kim Quang

28/08/2018(Xem: 6327)
Trong bài Đôi dòng cảm nghĩ về cuốn Võ Nhân Bình Định của Quách Tấn và Quách Giao do nhà xuất bản Trẻ phát hành vào năm 2001, Giáo sư Mạc Đường, nguyên viện trưởng viện Khoa Học xã hội TP.HCM có cho biết rằng, họ Quách, mặc dù ông tổ vốn dòng Mân Việt nhưng không chịu sống dưới chế độ Mãn Thanh nên đã rời bỏ Trung Quốc di dân sang Việt Nam. Đến thế hệ Quách Tấn và con là Quách Giao đã trên 300 năm. Vì sống tại Tây Sơn đã nhiều thế hệ “ nên họ Quách có biết dược nhiều sự kiện lịch sử ở địa phương. Nhất là thời đại Tây Sơn và phong trào Cần Vương. Gia phả của họ Quách đều có ghi lại các sự kiện lịch sử quan trọng này.

26/08/2018(Xem: 3724)
Những ngày cuối hạ oi bức, không làn gió thoảng. Cây cối trơ ra như những tượng đá trong vườn thần chết. Mọi thứ như dừng đứng để chờ đợi một phép lạ. Tuần trước, rừng ở quận hạt lân cận bị cháy suốt mấy ngày khiến bầu trời mù mịt khói đen, nắng không xuyên qua được, chỉ ửng lên cả một vùng trời màu vàng nghệ lạ thường. Nay thì trời trong không một gợn mây. Bầy quạ đen lại tranh nhau miếng mồi nào đó, kêu quang quác đầu hè. Rồi im. Bầy chim sẻ đi đâu mất dạng gần một tháng hè gay gắt nắng. Bất chợt, có con bướm cánh nâu lạc vào khu vườn nhỏ. Và gió từ đâu rung nhẹ những nhánh ngọc lan đang lác đác khai hoa, thoảng đưa hương ngát hiên nhà. Phép lạ đã đến. Gió đầu thu.

20/08/2018(Xem: 4679)
Đọc “Đường vào luận lý” (NYÀYAPRAVESA) của SANKARASVAMIN (Thương Yết La Chủ), Cầm quyển sách trên tay độ dày chỉ 290 trang khổ A5 được nhà xuất bản Hồng Đức tại Việt Nam in ấn và do Thư Viện Huệ Quang ở Sài Gòn phát hành, lại chính do Giáo Sư Lê Tự Hỷ ký tặng sách giá trị nầy cho chúng tôi vào ngày 14 tháng 7 năm 2018 nầy, nên tôi rất trân quý để cố gắng đọc, tìm hiểu cũng như nhận định về tác phẩm nầy.

15/08/2018(Xem: 7787)
Nếu chúng ta từ phương diện thư tịch nhìn về quá trình du nhập và phát triển Phật giáo tại Việt Nam, cho thấy số lượng kinh sách trước tác hay dịch thuật của người Việtquá ư khiêm tốn,nội dung lại thiên về thiền họcmang đậm nét cách lý giải của người Hoa về Phật học Ấn Độ, như “Khóa Hư Lục”, “Thiền Uyển Tập Anh” (禪苑集英), “Thiền Tông Chỉ Nam”, “Thiền Tông Bản hạnh”…Điều đó minh chứng rằng, Phật giáo Việt Nam chịu ảnh hưởng khá sâu nặng cách lý giải Phật học của người Hoa. Nguyên nhân nào dẫn đến sự ảnh hưởng này, theo tôi ngoài yếu tố chính trị còn có yếu tố Phật giáo Việt Nam không có bộ Đại tạng kinh bằng Việt ngữ mang tính độc lập, để người Việt đọc hiểu, từ đó phải dựa vào sách của người Hoa, dẫn đến hiểu theo cách của người Hoa là điều không thể tránh. Nếu thế thìchúng ta nghĩ như thế nào về quan điểm độc lập của dân tộc?Tôi có cảm giác như chúng ta đang lúng túng thậm chí mâu thuẫngiữa một thực tại của Phật giáo và tư tưởng độc lập của dân tộc.

13/08/2018(Xem: 4349)
Nếu “lá sầu riêng„ chúng ta ví biểu tượng của sự hy sinh, kham nhẫn, nhịn nhục, chịu sầu khổ riêng mình không muốn hệ lụy đến ai, thì Lá Sầu...Chung, một giống lá mới trồng hôm nay phát sinh từ lòng nhỏ nhen, ích kỷ sẽ đem sầu khổ chung cho bao người. Đó là nội dung của vở bi kịch sau đây qua sự diễn xuất của hai mẹ con. Kính mời Quí vị thưởng thức. Đây, bi kịch “Lá Sầu Chung„ bắt đầu.

11/08/2018(Xem: 11667)
Bà hiện còn khỏe, minh mẫn, sống ở Nha Trang. Bà thành hôn với nhà văn B.Đ. Ái Mỹ 1940, cuộc tình sau 47 năm (tức năm phu quân mất 1987), bà sinh hạ 14 người con: 7 trai, 7 gái. Tất cả 14 người con của bà đều say mê âm nhạc, thích hát và hát hay, nhất là người con thứ ba - Qui Hồng. Hơn ½ trong số này cầm bút, làm thơ, viết văn, vẽ, điêu khắc và dịch thuật. Người có trang viết nhiều nhất là người con thứ 10: Nhà văn Vĩnh Hảo, với 13 đầu sách đã phổ biến… Bà là nữ sĩ nổi tiếng không những về thơ ca mà còn cả thanh sắc, thêm vào tính tình hiền diu, đằm thắm nên được văn thi hữu thời bấy giờ quí trọng. Bà là nữ sĩ nổi danh từ thập niên 30 vế cả ba mặt Tài, Sắc và Đức.

09/08/2018(Xem: 8009)
Nghĩ Về Mẹ - Nhà Văn Võ Hồng, Xót người tựa cửa hôm mai, Quạt nồng ấp lạnh những ai đó giờ. Sân Lai cách mấy nắng mưa, Có khi gốc tử đã vừa người ôm. Tựa cửa hôm mai là lời của mẹ Vương Tôn Giả. Mẹ bảo Vương: "Nhữ chiêu xuất nhi vãng lai" mày sáng đi mà chiều về, "tắc ngô ỷ môn nhi vọng" thì ta tựa cửa mà trông. "Mộ xuất nhi bất hoàn" chiều đi mà không về, "tắc ngô ỷ lư nhi vọng" thì ta tựa cổng làng mà ngóng. Hai câu mô tả lòng mẹ thương con khi con đã lớn. Trích dẫn nguyên bản để đọc lên ta xúc cảm rằng bà mẹ đó có thật.

09/08/2018(Xem: 6322)
sáng hôm nay, chúng tôi vào lớp đựơc nửa giờ thì đoàn Thanh niên Phật Tử kéo đến đóng cọc chăng dây chiếm nửa sân trường. Tiếp tới, họ chia nhau căng lều đóng trại. Tôi thì thầm hỏi Nhung: --Không nghỉ lễ mà sao họ cắm trại? Nhung che miệng - sợ thầy ngó thấy - nói nhỏ: --Ngày rằm tháng Bảy, lễ Vu Lan. Tôi mừng quá: ngày mai được nghỉ lễ.
Trang đầuTrang trước39404142434445Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]