Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

71. Kinh Dạy Vacchagotta Về Tam Minh

19/05/202010:32(Xem: 14889)
71. Kinh Dạy Vacchagotta Về Tam Minh

TAM TẠNG THÁNH KINH PHẬT GIÁO

TẠNG KINH (NIKÀYA)
Thi Hóa
TRUNG BỘ KINH

( Majhima  Nikàya )


Tập II
Hòa Thượng THÍCH MINH CHÂU
Dịch sang tiếng Việt từ Tam Tạng Pàli

Chuyển thể Thơ :

Giới Lạc  MAI LẠC HỒNG  tự TUỆ NGHIÊM

 ( Huynh Trưởng Cấp Tấn  - GĐPTVN tại Hoa Kỳ )

Email : [email protected]



71. Kinh Dạy VACCHAGOTTA về TAM MINH
( Tevijjavacchagotta sutta )
 
Như vậy, tôi nghe :
 
          Một thời, Đức Thế Tôn Điều Ngự
          Đến an trú tại Vê-Sa-Li (1)
            ( Cũng là Thành Tỳ-Xá-Ly )
       Rừng Đại Lâm (2), với các vì Săng-Ga  (3)
          Tại Ku-Tá-Gá-Ra-Sa-Lá  (4)
        ( Gọi thanh nhã : Trùng Các giảng đường ).
 
              Lúc ấy, ngoại đạo du phương 
Vách-Cha-Gốt-Tá, ngụ thường không xa
          Vườn Ê-Ká-Pun-Đa-Ri-Ká  (5)
Nhiều du-sĩ ở cả vườn này.
 
              Thế Tôn vào buổi ban mai 
Đắp y mang bát, rồi Ngài ra đi
Vào thành Vê-Sa-Li khất thực.
    _____________________________
 
(1) : Vesali ( Tỳ-Xá-Ly ) là thủ phủ của vương quốc Licchavi , một
   trung tâm chính trị, thương mại và văn hóa quan trọng thời Phật.
   Nơi đây còn là cái nôi của nền văn hóa triết thuyết Phật-giáo.Tại
   đây, đức Phật đã tuyên bố 3 tháng nữa Ngài nhập Niết-Bàn ;  và
   cũng tại đây, Đại Hội Kết Tập Tam Tạng lần thứ 2 được tổ chức
   sau khi Phật nhập diệt hơn 100 năm .  
(2) : Đại Lâm  – Mahavana  , thuộc Vasali . 
(3) : Sangha : Tăng-Già , tức đoàn thể Tỷ Kheo Tăng .
(4) : Trùng Các giảng đường – Kutàgàrasàlà .
(5) : Vườn  Ekapundarika .
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 472
 
          Nhưng Thế Tôn bỗng trực nghĩ suy :
           “ Nay còn quá sớm để đi
       Khất thực ở Vê-Sa-Li thường kỳ
          Ta hãy đi đến vườn đây đã !
        ( Vườn Ê-Ká-Pun-Đá-Ri-Ka )
              Để gặp Vách-Chá-Gốt-Ta,
       Du sĩ ngoại đạo sống qua nơi này ”.
 
Nghĩ rồi Ngài liền đi đến đó.
          Du sĩ ngó thấy đấng Phật Đà
Đang đi đến từ đàng xa,
       Gặp Phật, Vách-Chá-Gốt-Ta thưa là :
 
    – “ Bạch Phật Đà ! Đón chào Ngài tới.
Bạch Thế Tôn ! Thuận lợi, lành thay !
              Đã lâu Ngài chẳng đến đây,
       Thỉnh Ngài ngồi chỗ soạn bày sẵn đây ”.
 
          Đức Thế Tôn ngồi ngay lên ghế
Đã soạn sẵn, được để nơi cao.
              Vách-Cha-Gốt-Tá liền mau
       Lấy một ghế thấp ngồi vào cạnh bên,
          Rồi thưa lên Thế Tôn Giác Giả :
 
    – “ Bạch Thế Tôn ! Con đã nghe qua
              Rẳng : “ Sa-môn Gô-Ta-Ma
       Bậc ‘nhất thiết trí’, thật là suốt thông.
          Cũng thuộc trong bậc ‘nhất thiết kiến’,
          Tự cho có tri kiến hoàn toàn :
 ‘Khi Ta ngủ, thức – hay đang
Nằm, ngồi, đi, đứng… mọi đàng oai nghi, 
          Luôn luôn tri kiến ta tồn tại,      
          Liên tục mãi có ở trong Ta ’.
              Thì những người đã nói ra
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 473
 
       Về Ngài như thế, đúng là điều đây ?
          Những người này không vu khống  thế
          Với Thiện Thệ bằng những điều sai ?
              Nhưng đã giải thích về Ngài
Đúng pháp, tùy pháp. Không ai trong hàng
          Đồng-pháp-hành nói năng đúng pháp
          Có duyên cớ thích hạp quở la ? ”.
 
        – “ Này ông Vách-Chá-Gốt-Ta !
       Những ai nói vậy, thật là điêu ngoa !
Khi nói Ta ‘đứng, đi, thức, ngủ,
Tri kiến cứ liên tục, còn hoài’.   
              Đấy là nói về Như Lai
       Không đúng sự thật, nói sai mọi điều,
          Vu khống Ta, nói điêu không thực,
          Điều hư ngụy, quá mức tào lao ! ”.
 
        – “ Bạch Ngài ! Giải thích thế nào   
       Mới là đúng đắn nói vào Ngài đây ?
          Và điều này là không vu khống,
          Không hư vọng giải thích về Ngài
              Đúng pháp và tùy pháp đây ?
       Mà đồng-pháp-hành vốn ngay thẳng nào
          Cũng không thể dựa vào, lấy cớ
          Để trách quở hay để rầy la ? ”.
 
        – “ Vách-Cha ! Phải giải thích ra :
     ‘ Ngài Kiều Đàm ấy có ba minh là
        ( Túc-mạng-minh cùng là Thiên-nhãn
          Lậu-tận-minh – viên mãn thiền-na )
              Thì này Vách-Chá-Gốt-Ta !
Mới thật đúng nói về Ta như vầy.
          Không vu khống Như Lai sai lạc                
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 474
 
          Mới giải thích đúng pháp và tùy
              Đồng-pháp-hành không cớ chi
Để mà quở trách bất kỳ việc đây. 
          Vách-Cha này ! Khi Ta muốn nhớ,
          Ta sẽ nhớ quá khứ nhiều đời
              Một, hai, ba, bốn, năm đời   
Năm chục, ba bốn trăm đời đã qua
          Một ngàn đời hay là hơn nữa
          Một trăm ngàn đời thuở lâu xa
             Hoại kiếp, thành kiếp trải qua
Ta đã nhớ lại như là mới đây.
Tại nơi ấy, tên này ta có
          Thuộc giai cấp, giòng họ thế này
Uống, ăn, thọ khổ, lạc  rày
       Tuổi thọ như thế, chết ngày ra sao
Ta tái sinh, nhằm vào làng đó
          Có tên tuổi, giòng họ thế nào
Cứ thế, nhớ lại biết bao
Tiền kiếp, tái kiếp không sao đo lường,
          Đời quá khứ đại cương, chi tiết,
          Với Thiên Nhãn, Ta biết rõ rành.
 
              Xét về sinh tử chúng sanh
       Thiên nhãn thuần tịnh siêu nhân, thấy liền
          Ta đã biết mối giềng Nghiệp quả
Người hạ liệt, kẻ cả giàu sang
Người đẹp đẽ, kẻ thô hèn
       Đều do hạnh nghiệp trắng đen họ làm.
 
          Gieo ác hạnh về thân, khẩu, ý
          Hoặc phỉ báng các vị Thánh Hiền
             Người này thân hoại, tận duyên     
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 475
 
Do nghiệp tà kiến, đọa liền súc sinh,
Các cõi dữ, như sinh địa ngục
Hoặc đọa xứ, thằng thúc nạn tai.
 
* Còn bậc hiền giả, những ai
Làm những thiện hạnh  ý và lời, thân
          Không phỉ báng Hiền nhân, Thánh hiển
          Tạo nghiệp lành, chánh kiến vô cùng
             Sau khi thân hoại mạng chung 
       Được sinh thiện thú, nhân trung, cõi trời
Do thiên nhãn, biết đời sống chết
Người hạ liệt hay kẻ giàu sang
Người đẹp đẽ, kẻ thô hèn
       Người này bất hạnh, kẻ bèn gặp may
          Do hạnh nghiệp kẻ này hành động
Có kết quả chẳng giống nhau này.
             Luân hồi tùy nghiệp chuyển xoay
       Không ai tránh khỏi trả vay nghiệp này,
          Lậu-tận-minh, Ta đây chứng đắc,
Các lậu-hoặc đoạn diệt. Như vầy
              Ta ngay trong hiện tại này
       Với thượng trí, chứng ngộ ngay hiện thì,
          Rồi an trú sau khi chứng vậy,
          Vô-lậu-tâm & tuệ-giải-thoát liền ”.
 
              Nghe Phật chỉ rõ căn nguyên  
       Vách-Cha-Gốt-Tá thưa lên Phật Đà :
 
     – “ Tôn Giả Gô-Ta-Ma ! Đại để 
          Người tại gia có thể trải qua          
              Không diệt kiết sử tại gia
       Mà khi thân hoại, mạng đà dứt mau
          Lại có thể khổ đau đoạn tận ? ”.
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 476
 
    – “ Này Vách-Cha ! Thật chẳng loại trừ,
              Tại gia kiết sử không trừ
       Mạng chung, không thể đoạn trừ khổ đau ! ”.
 
    – “ Có thể nào tại gia, được biết
          Không đoạn diệt kiết sử tại gia
              Mà khi mạng tận xảy ra
       Có thể Thiên-giới sinh qua cõi này ? ”.
 
    – “ Vách-Cha này ! Không phải chỉ vốn
          Một, hai, ba hay bốn, năm trăm
              Nhưng mà hơn vậy nhiều lần
       Những tại gia không diệt phần trói trăn
        ( Những kiết sử ), sau khi mạng tận
          Ta thấy, biết họ vẫn sinh Thiên ”.  
 
        – “ Bạch Tôn Giả ! Còn nói riêng
       Tà mạng ngoại đạo hạng chuyên như vầy
          Những người này sau khi thân hoại 
          Có thể diệt tận mọi khổ đau ? ”.
 
        – “ Không tà mạng ngoại đạo nào
       Mạng chung, có thể khổ đau diệt trừ ! ”.
 
    – “ Bạch Tôn Giả ! Còn như có hạng
          Là tà mạng ngoại đạo bung lung
              Sau khi thân hoại mạng chung
       Có thể họ được Thiên cung sinh về ? ”.
 
    – “ Này Vách-Chá ! Vấn đề nêu đó
          Dầu Ta có nhớ đến lâu xa
              Chín mươi mốt kiếp trải qua
       Cũng không thấy được xảy ra tơ hào
          Một người nào ngoại đạo tà mạng
          Khi quá vãng, đã được sinh Thiên,
Trung Bộ (T.2) K.71 : VACCHAGOTTA về  3 MINH *MLH – 477
 
Trừ một vị, đã thuyết liền
       Về nghiệp &Về tác dụng riêng nghiệp này ”.
 
     – “ Bạch Tôn Giả ! Việc đây vô vọng ?
          Ngoại-đạo-giới trống rỗng vắng yên
             Cho đến vấn đề sinh Thiên ? ”.
 
 – “ Vách-Chá ! Đúng vậy, hiện tiền được trông
          Ngoại-đạo-giới trống không thế cả
          Đến vấn đề được hóa sinh Thiên ”.
 
              Thế Tôn thuyết giảng thâm uyên
       Vách-Chá hoan hỷ, vẹn tuyền lòng tin ./-
 
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật  (3L )
 
 
 
*  
*   *
 
 
 
 
(  Chấm dứt  Kinh số 71  :  Kinh dạy  VACCHAGOTTA
về TAM MINH   –  TEVIJJAVACCHAGOTTA  Sutta )
 
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/01/2023(Xem: 9897)
Kinh Châu Báu, thuộc kinh điển Nam Truyền, Tiểu Bộ Kinh, là một bài kinh Hộ Trì hay Cầu An, do Đức Phật Thích Ca nói ra khi Ngài được thỉnh đến thành Vesali, dân chúng đang chịu ba thứ nạn, nạn dịch bệch, nạn đói và nạn Phi Nhân. Dân chúng ở đây cầu mong nhờ ân đức cao trọng của Đức Phật, nhờ Phật Lực mà các hoạn nạn được tiêu trừ.
30/01/2023(Xem: 4078)
Như ngay lúc này đang nằm bệnh viện lọc máu thì đánh máy bằng 1 ngón tay (vì 1 tay bị châm 2 kim lọc máu thì hầu như không nhúc nhích được), khi về nhà thì dùng 2 ngón! Một tuần cứ 3 lần đi lọc máu 4 tiếng rưỡi, coi như quãng thời gian không làm việc gì thì bắt buộc làm việc thông thường là vẫn đọc, nghe tin, textchat và biên soạn được, nhưng không nói được vì làm ồn chung quanh.
17/01/2023(Xem: 1992)
Tôi đến đây ngày 10.12.2022 tham dự lễ trao giải nhân quyền, buổi lễ diễn ra trong bầu không khí thật trang nghiêm và thật cảm động. Đã có rất nhiều bài tường thuật, và video hình ảnh trao giải nhân quyền, chắc có lẽ quý vị đều đã được đọc, xem và tham dự, nên chắc rằng tôi không thể nào diễn đạt được hay bằng hình ảnh cũng như những người có tâm huyết, hoặc những nhà báo viết phóng sự, tôi muốn nhắc đến một vị lãnh đạo tinh thần cho Phật Giáo đó là Hòa Thượng Thích Như Điển, người xây dựng lên ngôi chùa Viên Giác, và là người đầu tiên đến Đức cho bà con chúng tôi có chỗ nương dựa tinh thần trong những tháng ngày còn rất mới nơi xứ lạ quê người.
15/01/2023(Xem: 4376)
Thiệu Trị là vị hoàng đế thứ ba của triều đình phong kiến nhà Nguyễn trong lịch sử Việt Nam. Ông lên ngôi khi tình hình đất đất nước đã đi vào ổn định, được thừa hưởng một di sản rất lớn, nền chính trị ổn định, vững chãi do vua Gia Long và Minh Mạng đã dày công vun đắp, cải cách và phát tiển. Vì vậy, trong thời gian 7 năm trị vì ngắn ngủi của mình, ông cũng không có cải cách gì mang tính đột phá mà chỉ là người tiếp nối đường lối trị nước của hai vị tiên vương như đúng tên của ông. Ngoài thành tựu về mặt văn học nghệ thuật, trong thời gian trị vì của vua Thiệu Trị còn nổi bậc lên với thành tựu về mặt kiến trúc nghệ thuật. Đặc biệt là nghệ thuật chạm khắc trên đá đã đạt đến trình độ đỉnh cao so với các đời vua trước.
11/01/2023(Xem: 2522)
Tôi xin hân hạnh giới thiệu với quý vị và các cháu một công trình Hướng Dẫn Học Đánh Vần Tiếng Việt đột phá và hết sức hữu dụng cho mọi gia đình Người Việt ở hải ngoại có con cháu đang độ tuổi học trò. Công trình này là kết tinh những sáng nghĩ, cùng với kinh nghiệm nghề nghiệp dạy Vietnamese as A Second Language, trong suốt 25 năm tôi hành nghề Giáo Viên Trung Học và một năm Đại Học, trong Hệ Thống Chính Mạch (Main Stream) tại Melbourne, cho các học sinh hoàn toàn sinh trưởng tại Úc. Trong suốt ¼ thế kỷ, chúng tôi cùng trong một Department of Languages, gồm các đồng nghiệp dạy Italian, Spanish và English as a Second Language, tôi đã học hỏi được rất nhiều phương pháp thực tập từ những bạn đồng nghiệp này.
11/01/2023(Xem: 2228)
Biết được mình ngu, Nhờ vậy thành bớt ngu. Không biết mình ngu, Đó mới là đại ngu.
09/01/2023(Xem: 2479)
Bà Hạnh có ba người con, hai trai một gái. Ba người con là ba thế giới khác nhau. Từ tính tình, sở thích, cách sống, nếp suy nghĩ không ai giống nhau cả. Đúng là, cha mẹ sinh con trời sinh tính. Nhưng nhiều khi ngẫm nghĩ rồi phân tích cá tính mỗi người con, bà Hạnh nhận ra cũng không xa tâm tính của cha mẹ. Như cậu Hải, con cả, cậu khá giống tính cha, một người cha đam mê quyền lực, tiền tài. Ông quan niệm trên cõi đời này điều kiện ắt có và đủ để ngẩng đầu cao cùng thiên hạ là không thể thiếu một trong hai điều đó. Mà hễ được một, quyền lực, đương nhiên sẽ có hai, tiền, vì quyền sẽ sinh ra tiền và ngược lại.
08/01/2023(Xem: 3168)
Quý Mão, con mèo… Chúng ta đang tới gần Tết Nguyên Đán 2023. Nếu có ai hỏi rằng thế giới có sáng tác văn học nào thơ mộng về mèo hay không. Không, chúng ta không có ý nói gì về những chuyện đời thường lãng mạn hay tiểu tam hay tiểu tứ gì hết. Chúng ta chỉ muốn nói về một cõi thơ mộng y hệt như thời của Cha Rồng và Mẹ Tiên. Có đấy chứ, có một truyện về một cô mèo tam thể của một chàng họa sĩ Nhật Bản trong một thời nào xa xưa lắm, khi người ta chưa xài Tây lịch. Và truyện do một nhà văn Hoa Kỳ kể lại.
06/01/2023(Xem: 2416)
Một buổi sáng Trời còn lờ mờ sương đêm, bóng tối vẫn còn bao trùm trên những con đường, tôi đã thức dậy thật sớm trong ngày đầu năm mới để tham gia một hoạt động vô cùng đặc biệt trong cuộc đời mình, đó là tham dự khóa tu “Sống Tỉnh Thức” tại Tu Viện Khánh An và tham gia Lễ quy y Tam Bảo. Giữa cái lạnh của cơn mưa lất phất cuối mùa, tôi chạy xe đi qua một con đường khá dài từ nhà đến Tu Viện,
06/01/2023(Xem: 2032)
Không hiểu sao dù bị bao nhiêu bạn đồng tu chỉ trích nếu đã theo nguyên thủy lại còn nghiên cứu đại thừa và đôi khi còn làm những bài thơ xưng tán các vị Bồ tát, đó là quên Phật mà chỉ lo nhớ Tổ, thì con đường tu đã sai lầm…
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]