Tết Thiền 2020

03/01/202007:08(Xem: 7480)
Tết Thiền 2020

TẾT THIỀN 2020

Tết đến thường là mọi người đi xem bắn pháo hoa, đi liên hoan, nhâu nhẹt, tiệc tùng. Ai cũng tìm cách đón năm mới một cách đông vui nhất, hoàng tráng nhất, khí thế nhất.

Ấy thế mà những thiền sinh lại đón năm mới 2020 bằng một cách khác. Tĩnh lặng. Hơn chục thiền sinh rủ nhau đến một ngôi chùa vắng ở Sóc Sơn, ngoại thành Hà Nội và tham gia Tết Thiền 2020.

Hành trang mỗi thiền sinh mang theo là quần áo nâu, hay lam, hoặc quần áo bình thường, miễn là thoải mái khi ngồi thiền.

Tiệc liên hoan trong Tết Thiền của chúng mình là cơm gạo lứt, muối vừng, lạc rang và rau hấp các loại. Buổi sáng có ngô luộc bởi xung quanh chùa người dân trồng rất nhiều ngô rất ngon và rẻ.

Thời khóa mấy ngày Tết Thiền đơn giản thế này thôi nhé.

Sáng

4h: Thức chúng
4h30-5h30: Thiền tọa
6h: Tiểu thực
6h30-7h: Chấp tác
7h-8h: Thiền tọa
8h-8h30: Thiền hành
8h30-9h30: Thiền tọa
9h30-10h:Thiền hành
10h-11h: Thiền tọa
11h-12h:Thọ trai
12h-1h30: Thiền nằm

Chiều

1h30-2h30: Thiền tọa
2h30-3h:Thiền hành
3h-4h:Thiền tọa
4h-4h30: Thiền hành
4h30-5h30: Thiền tọa
5h30-7h: Thiền hành và vệ sinh cá nhân

Tối

7h-8h: Thiền tọa
8h-9h: Pháp đàm(nếu cần)
9h: Thiền nằm và ngủ.

Thời khóa là vậy. Tuy nhiên nhiều bạn dậy sớm hơn. Ví dụ hôm nay mình đã dậy từ 02h12 và ngồi tọa thiền xong, lát nữa mình sẽ thỉnh chuông đại hồng để thức chúng với bài kệ mà mình thấy rất nuôi dưỡng và bổ ích cho người tu. 3 sáng nay, mình luôn nhận nhiệm vụ thỉnh chuông đại hồng và thức chúng.

“Lắng lòng nghe, lắng lòng nghe
Tiếng chuông huyền diệu đưa về nhất tâm.

Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Khắp nơi u tối mọi loài nghe
Siêu nhiên vượt thoát vòng sanh tử
Giác ngộ tâm tư một hướng về.

Nguyện tiếng chuông này vang pháp giới
Xa xôi tăm tối cũng đều nghe
Những ai lạc bước mau dừng lại
Tỉnh giấc hôn mê thấy nẻo về.

Nghe chuông phiền não tan mây khói
Ý lặng, thân an, miệng mỉm cười
Hơi thở nương chuông về chánh niệm
Vườn tâm hoa tuệ nở xinh tươi.

Chuông đại hồng mới vọng
Tiếng kệ xướng đã vang
Trên vọng tới thiên đường
Dưới thông về địa phủ”.

Nếu những ai mới thiền thì không thể tham gia Tết Thiền 2020 nay với chúng mình được bởi vì để tọa thiền 8 thời mỗi ngày, mỗi thời 1 tiếng, tức 8 tiếng một ngày thì quả là không dễ. Bởi chúng mình thực hành hạnh IM LẶNG suốt quá trình diễn ra Tết Thiền thì không phải ai cũng muốn và có thể. Bởi đón năm mới mà ăn uống đạm bạc, không rượu bia, bánh kẹo, mâm cao cỗ đầy thì ít ai muốn. Vậy nên mới chỉ vỏn vẹn hơn chục bạn thiền sinh quyết chí hành thiền, nhất hướng tu tập.

Để phục vụ Tết Thiền, mình mang theo lên chùa bộ kinh Nikaya “Mang đèn sáng vào trong bóng tối” đầy đủ 21 cuốn cua cả 5 tập: Trung bộ, Trường bộ, Tương ưng bộ, Tăng chi bộ và Tiểu bộ để các thiền sinh có thể đọc khi rảnh, khi cần để tăng phần văn tuệ.

Thời pháp đàm buổi tối chỉ để lắng nghe các chia sẻ về kết quả và trải nghiệm hành thiền cũng như giải đáp các thắc mắc. Rất ngắn gọn và hợp lý.

Có một trải nghiệm rất đặc biệt của Tết Thiền 2020 nam nay là đúng hôm mông 1 tháng 1 năm 2020 có 6 sự kiện cùng diễn ra xung quanh chúng chúng mình. Một đám cưới với âm thanh hát hò khá to. Một đám ma với tiếng kèn, nhạc khá lớn. Phía bên phải cổng chùa là một đám nhậu với bia, rượu và đủ các món ăn với âm thanh “zô zô và chuyện trò ầm ĩ”. Âm thanh thứ 4 phát ra từ đài truyền thanh xã nói về các chủ trương của Đảng, nhà nước và chính quyền huyện, xã. Trong chùa có thêm tiếng tụng kinh, gõ mõ của các Phật từ chùa làng. Và cuối cùng là nhóm chúng tôi tọa thiền ở thiền đường.

Không ai nói với ai nhưng tất cả đều dành thời gian quán về sinh tử, sống chết, buồn vui, được mất, hơn thua, về cái tôi, về bản ngã, về vô thường, vô ngã, khổ và niết bàn.

Tất cả các thiền sinh thật sự tập trung chú tâm vào hơi thở, vào các cảm giác trên thân và các cảm giác khác. Rất tinh tấn. Rất nỗ lực. Mỗi người đều có các tiến bộ nhất định.

Cá nhân tôi thì mỗi sáng thức giấc đều luôn coi đây là ngày cuối cùng của cuộc đời nên rất miên mật, nỗ lực hành thiền. Lâu nay tôi vẫn hành thiền đều đặn và đang viết và chia sẻ trên facebook cả nhân chuỗi bài “Thiền từ khi mở mắt ngủ dậy đến đêm khi lên giường đi ngủ”. Hôm nay là phần chia sẻ thứ 19. 


Tết Thiền 2020Tết Thiền 2020 3Tết Thiền 2020 2Tết Thiền 2020 1





Trong các thiền sinh có em Sông Lam bị đủ thứ bệnh. Từ tim đến gan, thận, phổi,… và còn có khối u. Vậy mà em vẫn rất tinh tấn, nỗ lực hành thiền, không bỏ thời khóa. Tôi rất thích các chia sẻ trải nghiêm thiền của em như: Chánh pháp giúp mình luôn nhìn vào bên trong, luôn quan sát các đợt sóng của tâm.Thấy, biết, xả ly. Thiền và tu tập để đưa đến chấm dứt khổ, hướng tới chấm dứt sanh y…

Thiền rất tuyệt vời. Chỉ có ai trải nghiệm mới cảm nhận được. Thiền để có an vui, có hỷ lạc, có khinh an. Thiền để từng bước có tâm giải thoát và tuệ giải thoát.

Nhân Tết Thiền chúng mình cũng tặng cho Sư cô trụ trì 100 cuốn sách “Happy Book – Hạnh phúc trong từng hơi thở” mới xuất bản để Sư cô lỳ xì, mừng tuổi nhân tất Canh Tý sắp đến. Sư cô rất hoan hỷ.

Tết này bạn làm gì. Bạn đón năm mới 2020 thế nào, cách nào. Liệu có ai thiền nhân năm mới như chúng mình không. Nếu muốn, mời bạn chuẩn bị tinh thần và tâm thế để tham gia Tết Thiền mừng xuân Canh Tý cùng chúng mình nhé.

Tự nhiên nhớ đến nhắn tin của một người bạn trước khi rời Hà Nội đi Tết Thiền “Never blame anyone in life. The good people give you happiness. The bad people give you experience. The worst people give you lessons. The best people give you memories”.

Đúng vậy. Ta cần trân quý mỗi giây phút trong cuộc đời. Ta nên trân quý bất cứ ai ta gặp, mỗi sự kiện ta thấy. Tất cả đều là những bài pháp tuyệt vời mà. Thật mà.

À mà, theo kế hoạch, Tết Thiền 2020 sẽ kết thúc vào ngày mai, 04/01/2020. Bạn thấy có ổn không nhỉ…

TS Nguyễn Mạnh Hùng, Công ty sách Thái Hà

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
14/01/2011(Xem: 4978)
Cách đây hơn một tuần, trong lúc chuẩn bị nấu nước pha trà buổi sáng, tự dưng lòng tôi nhớ quay quắt những chén trà năm xưa tôi đã từng chia sẻ với Thầy Tâm Phương trong những buổi sáng tĩnh lặng tại ngôi chùa nghèo Quảng Đức ở Broadmeadows. Tôi đã vội gọi Thầy Tâm Phương và hết sức may mắn Thầy vẫn còn nhớ tên tôi..dù rằng Thầy đã quên mất giọng nói quen thuộc của tôi rồi! Thầy rất mừng vì nghe được qua một số Phật tử biết cuộc sống của tôi lúc nầy an nhàn lắm. Tôi thưa với Thầy về cuộc đời hưu của tôi mấy năm gần đây cũng như nói với Thầy là tôi thèm vô cùng được cùng Thầy nhâm nhi lại những chén trà xưa!
14/01/2011(Xem: 4571)
Tôi trở về Huế với một tâm trạng nôn nao bồi hồi! Ba mươi năm sau mới nhìn lại Huế thân yêu, nơi đã cho tôi mật ngọt của ngày mới lớn. Phi trường Phú Bài vẫn vậy, vẫn u buồn ảm đạm dù đã trải qua bao tháng năm cũng chẳng rộng lớn gì hơn. Đã thế, tôi đặt chân xuống phi trường khi trời đã về chiều nên quang cảnh càng hiu hắt thê lương.
07/01/2011(Xem: 5337)
Chuyện Tiền thân Bahiya (Jàtaka 420) kể lại rằng : “Thuở xưa, khi vua Bramadatta trị vì ở Ba-la-nai, Bồ-tát là một vị đại thần của triều đình. Có một nữ nhân thôn quê thân thể béo mập, ăn mặc lôi thôi, làm công ăn lương, đang đi ngang qua gần sân của nhà vua, cảm thấy thân bị bức bách ngồi xuống lấy áo đắp che thân, giải toả sự bức bách của thân và nhanh nhẹn đứng dậy”.
06/01/2011(Xem: 8941)
Tôi và chị chưa hề một lần gây thù chuốc oán với nhau. Vậy mà không hiểu sao ngay từ ngày chạm mặt đầu tiên ở trụ sở Hội Văn Học Nghệ Thuật Tỉnh, bỗng dưng tôi thấy ghét chị thậm tệ. Và nhìn ánh mắt, vầng trán nhăn nhíu, điệu bộ của chị khi đứng gần tôi vào lúc cuộc họp chuẩn bị khai mạc, tôi cảm nhận, thấy biết được chắc chắn rằng chị cũng chẳng ưa gì tôi, có thể là ghét cay ghét đắng tôi, còn hơn cái mức mà tôi ghét chị. Sao kỳ vậy? Đố kỵ tài năng sao? Không phải.
05/01/2011(Xem: 4536)
Tôi sinh ra và trải qua những ngày tuổi thơ ở Huế. Như vậy cũng đủ để tôi tự hào đã chia sẻ cùng Huế với tất cả những thủy chung của lòng mình. Thế rồi, tôi cũng phải xa Huế đã 30 năm, quê hương đó vẫn rạng ngời trong tâm tưởng. Huế dấu yêu ơi! có bao nhiêu điều phải nhớ: thời thơ ấu ấm áp trôi đi, tuổi học trò thần tiên trong ngôi trường màu hồng ghi dấu bao nhiêu kỷ niệm cùng với dấu chân của những chàng trai thích đón đưa mỗi khi tan trường. Tôi với Huế biết bao tình thương mến, mỗi con đường, mỗi dòng sông, núi đồi, lăng tẩm, thành quách, chùa chiền là của Huế, là của tôi... Mặc dầu phải tất tả trong dòng đời xuôi ngược và biết rằng Huế là xứ sở thật kỳ, ở thì có điều không ưa nhưng đi xa thì lại nhớ, trong tôi vẫn chan chứa nỗi niềm với Huế. Nói như ai đó: "nằm ngửa nhớ trăng, nằm nghiêng nhớ Huế", nỗi nhớ thấm vào máu thịt, sâu lắng vào tâm hồn của những kẻ tha hương lòng vẫn bùi ngùi mỗi khi nhớ đến và chỉ muốn quay về!
04/01/2011(Xem: 5879)
Bạt: Bài viết “Phật giáo, một sự thực tập” dưới đây là bài đầu tiên trong tập hợp năm bài viết đã được phổ biến trên nguyệt san Triết học (Filosofie), 2004-2005. Đây là những tiểu luận về Phật giáo nhìn từ phương Tây, được viết từ bối cảnh của một truyền thống Phật giáo rất mới, được gọi là Phật giáo Tây phương. Tác giả, tiến sĩ Edel Maex là một nhà tâm lý trị liệu làm việc ở bệnh viện Middelheim tại Antwerpen, Bỉ. Ông là một trong những người sáng lập và ở trong ban điều hành của Trường Triết học Tỉ giảo (School voor comparatieve filosofie) ở Antwerpen. Ông là một người thực tập Thiền.
20/12/2010(Xem: 12922)
Không sinh, không diệt. Không đến, không đi. Đó chính là ý nghĩa nền tảng về một tâm xuân miên viễn. Khi chúng ta nhìn sự vật có sinh có diệt, có đến có đi, lòng ta không khỏi sinh ra những luyến lưu tiếc nuối.
14/12/2010(Xem: 3899)
Đất Bắc Ninh xưa gọi là đạo Bắc Giang, rồi đổi ra trấn Kinh Bắc, một miền phong phú về mặt dân ca, cũng là một vùng nổi tiếng về phong quang cẩm tú, về điền địa phì nhiêu...
13/12/2010(Xem: 33122)
Văn hóa như hơi thở của sự sống. Chính vì vậy mà qua bao thăng trầm nghiệt ngã của lịch sử, Đạo Phật như một sức sống văn hóa ấy vẫn còn đó, như một sinh chất nuôi dưỡng nếp sống tâm linh cho con người.
10/12/2010(Xem: 13135)
Hoà Thượng thế danh Diệp Quang Tiền, pháp danh Tâm Khai, tự Thiện Giác, hiệu Trí Ấn Nhật Liên. Ngài sanh ngày 13 tháng 10 năm Quý Hợi (1923) tại thôn Xuân Yên, xã Triệu Thượng, huyện Triệu Phong, tỉnh Quảng Trị, trong một gia đình thâm tín Phật Giáo. Thân phụ là cụ Diệp Chí Hoan; thân mẫu là cụ bà Phan Thị Đường. Hai cụ sinh hạ được 5 người con : 4 nam, 1 nữ - Ngài là con thứ trong gia đình, sau anh trưởng là Thầy Diệp Tôn (Thích Thiện Liên). Năm lên 6 tuổi (1928) gia đình Ngài dời về thôn Diên Sanh, xã Hải Thọ, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị. Thân sinh Ngài đã rước thầy Đồ Nho danh tiếng về nhà để dạy chữ Hán cho hai con. Hai anh em Ngài thường được cụ Đồ khen là thông minh, hứa hẹn một tương lai tốt đẹp. Năm lên 10 tuổi (1932), Ngài theo học Việt Văn tại thôn Diên Sanh.