Danh sách Quý Phật tử

26/06/201407:33(Xem: 52560)
Danh sách Quý Phật tử


Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại UĐL-TTL

Danh Sách Phật Tử
Tùng Hạ 2014

Stt

Pháp Danh

Đơn Vị

1

Quảng Tịnh Tâm (Dược Sĩ)

Tu Viện Quảng Đức

2

Quảng Diệu Nguyên

Tu Viện Quảng Đức

3

Cụ Bạch Vân

Tu Viện Quảng Đức

4

Cụ Đức Ngọc

Tu Viện Quảng Đức

5

Cụ Diệu Phước

Tu Viện Quảng Đức

6

Tâm Quang (Mai)

Tu Viện Quảng Đức

7

Nguyên Nhật Mỹ

Tu Viện Quảng Đức

8

Nguyên Châu

Tu Viện Quảng Đức

9

Nguyên Như

Tu Viện Quảng Đức

10

Quảng Niệm

Tu Viện Quảng Đức

11

Quảng Hạnh

Tu Viện Quảng Đức

12

Thanh Phi

Tu Viện Quảng Đức

13

Nguyên Đà

Tu Viện Quảng Đức

14

Quảng Trí Tánh

Tu Viện Quảng Đức

15

Hoàng Lan GTD

Tu Viện Quảng Đức

16

Ngộ Đại Hùng

Tu Viện Quảng Đức

17

Ngộ Đại Hỷ

Tu Viện Quảng Đức

18

Ngộ Đại Khánh

Tu Viện Quảng Đức

19

Steve Nguyên Thiện Bảo

Tu Viện Quảng Đức

20

Nguyên Thiện Hạnh

Tu Viện Quảng Đức

21

Ngọc Hoa

Tu Viện Quảng Đức

22

Thiện Hưng

Tu Viện Quảng Đức

23

Nguyên Nhật Khánh

Tu Viện Quảng Đức

24

Tâm Từ

Tu Viện Quảng Đức

25

Diệu Thanh

Tu Viện Quảng Đức

26

Hồng Hạnh

Tu Viện Quảng Đức

27

Huệ Thuyền

Tu Viện Quảng Đức

28

Thiện Bảo

Tu Viện Quảng Đức

29

Quang Tuyến

Tu Viện Quảng Đức

30

Trung Trực

Tu Viện Quảng Đức

31

Diệu Hường (Nguyệt)

Tu Viện Quảng Đức

32

Hưng Việt

Tu Viện Quảng Đức

33

Linh Vân

Tu Viện Quảng Đức

34

Thục Hà

Tu Viện Quảng Đức

35

Nguyên Giác

Tu Viện Quảng Đức

36

Duy Hữu

Tu Viện Quảng Đức

37

Diệu Hiền

Tu Viện Quảng Đức

38

Tâm Quang (Hiền)

Tu Viện Quảng Đức

39

Nguyên Nhật Định

Tu Viện Quảng Đức

40

Quang Tính

Tu Viện Quảng Đức

41

Quảng Diệu Hạnh

Tu Viện Quảng Đức

42

Nguyên Yên (Lan)

Tu Viện Quảng Đức

43

Thiện Kim

Tu Viện Quảng Đức

44

Hoa-Nhân

Tu Viện Quảng Đức

45

Nguyên Thảo

Tu Viện Quảng Đức

46

Hiền Hỷ

Tu Viện Quảng Đức

47

Nguyên Ngộ Tâm (Quang)

Tu Viện Quảng Đức

48

Long Tuyền

Tu Viện Quảng Đức

49

Diệu Chơn

Tu Viện Quảng Đức

50

Nguyên Hỷ

Tu Viện Quảng Đức

51

Lệ Phước

Tu Viện Quảng Đức

52

Diệu Trí

Tu Viện Quảng Đức

53

Quảng Hương

Tu Viện Quảng Đức

54

Quảng Tịnh (KP)

Tu Viện Quảng Đức

55

Quảng Mỹ

Tu Viện Quảng Đức

56

Quảng Liên

Tu Viện Quảng Đức

57

Nguyên Nhật Thơ

Tu Viện Quảng Đức

58

Nguyên Nhật Diệu

Tu Viện Quảng Đức

59

Hữu Thu

Tu Viện Quảng Đức

60

Diệu Lý (Hoài Thi)

Tu Viện Quảng Đức

61

Diệu Hương

Tu Viện Quảng Đức

62

Nguyên Lượng

Tu Viện Quảng Đức

63

Nguyên Hải

Tu Viện Quảng Đức

64

Quảng Tịnh (Bình)

Tu Viện Quảng Đức

65

Công Đạo

Tu Viện Quảng Đức

66

Nguyên Tâm (Đức)

Tu Viện Quảng Đức

67

Thục Đức

Tu Viện Quảng Đức

68

Kim Chi

Tu Viện Quảng Đức

69

Thiện Duyên (Lý)

Tu Viện Quảng Đức

70

Tâm An (Vĩnh)

Tu Viện Quảng Đức

71

Quảng Minh Thạnh

Tu Viện Quảng Đức

72

Chơn Lý

Tu Viện Quảng Đức

73

Công Lý

Tu Viện Quảng Đức

74

Quảng Tú

Tu Viện Quảng Đức

75

Nguyên Thanh

Tu Viện Quảng Đức

76

Tâm Hương (Huệ)

Tu Viện Quảng Đức

77

Bác Sĩ Đăng Khoa

Tu Viện Quảng Đức

78

Dược Sĩ Chiêu Dương

Tu Viện Quảng Đức

79

Nguyên Thuần

Tu Viện Quảng Đức

80

Minh Bi

Tu Viện Quảng Đức

81

Diệu Thảo

Tu Viện Quảng Đức

82

Ngọc Trâm

Tu Viện Quảng Đức

83

Châu Ngọc

Tu Viện Quảng Đức

84

Huệ Thảo

Tu Viện Quảng Đức

85

Quảng Oánh

Tu Viện Quảng Đức

86

Diệu Thuần

Tu Viện Quảng Đức

87

Ngọc Nhàn

Tu Viện Quảng Đức

88

Minh Đăng

Tu Viện Quảng Đức

89

Ngọc Lâm

Tu Viện Quảng Đức

90

Diệu Toàn

Tu Viện Quảng Đức

91

Quảng Liên

Tu Viện Quảng Đức

92

Nguyên Truyền

Tu Viện Quảng Đức

93

Chân Mỹ Lương

Tu Viện Quảng Đức

94

Ngọc Hân

Tu Viện Quảng Đức

95

Diễm Phương

Tu Viện Quảng Đức

96

Phước Ngọc

Tu Viện Quảng Đức

97

Long Quân

Tu Viện Quảng Đức

98

Nguyên Nhật

Tu Viện Quảng Đức

99

Quảng Tuệ Châu

Tu Viện Quảng Đức

100

Nguyên Thanh

Tu Viện Quảng Đức

101

Đồng Túy

Tu Viện Quảng Đức

102

Nguyên Nhật Lâm

Tu Viện Quảng Đức

103

Trần Thị Xinh

Tu Viện Quảng Đức

104

Diệu Hữu

Tu Viện Quảng Đức

105

Hương Ngọc

Tu Viện Quảng Đức

106

Tịnh Hoa

Tu Viện Quảng Đức

107 H

Huỳnh Thị Lương

Tu Viện Quảng Đức

108

Diệu Tuyết

Tu Viện Quảng Đức

109

Nguyên Lộc

Tu Viện Quảng Đức

110

Quảng Pháp Định

Tu Viện Quảng Đức

111

Đặng Thị Thương

Tu Viện Quảng Đức

112

Lệ Mỹ

Tu Viện Quảng Đức

113

Lệ Tâm

Tu Viện Quảng Đức

114

Lê Hiếu

Tu Viện Quảng Đức

115

Linh Thanh

Tu Viện Quảng Đức

116

Diệu Hòa

TV Minh Quang, Sydney

117

Diệu Ánh

TV Minh Quang, Sydney

118

Tâm Thư

TV Minh Quang, Sydney

119

Nguyên Tịnh

TV Minh Quang, Sydney

120

Tâm Hải

TV Minh Quang, Sydney

121

Diệu Hiền

TV Minh Quang, Sydney

122

Thiện An

TV Minh Quang, Sydney

123

Thiện Bảo

TV Minh Quang, Sydney

124

Thiện Nguyện

TV Minh Quang, Sydney

125

Hiếu Ngọc Du Lang

TV Minh Quang, WA

126

Ngọc Dung Jessica

TV Minh Quang, WA

127

Diệu Hồng

TV Minh Quang, WA

128

Diệu Âm

TV Minh Quang, SA

129

Quảng Phái

TV Minh Quang, SA

130

Bảo Diệu Hòa

Chùa Bảo Vương

131

Châu Ngọc

Chùa Huyền Quang

132

Quảng Hỷ

Chùa Huyền Quang

133

Huệ Hải

Chùa Huyền Quang

134

Giác Hóa

Chùa Huyền Quang

135

Quang Tịnh

Chùa Diệu Âm

136

Diệu Trí

Chùa Quan Âm, SA

137

Nhật Hoa

Chùa Thiên Ấn

138

Tâm Huệ

Chùa Pháp Bảo

139

Huệ Ngọc

Chùa Pháp Bảo

140

Chúc Quyên

Chùa Pháp Bảo

141

Tâm Huệ Hạnh

Chùa Pháp Bảo

142

Diệu Quyên

Chùa Pháp Bảo

143

Bạch Ngọc

Chùa Pháp Bảo

144

Diệu Phúc

Chùa Pháp Bảo

145

Minh Trường

Chùa Pháp Bảo

146

Quảng Pháp Đăng

Chùa Pháp Bảo

147

Thanh Ngộ

Chùa Pháp Bảo

148

Thanh Độ

Chùa Pháp Bảo

149

Thanh Quang

Chùa Pháp Bảo

150

Lâm Như Tạng

Chùa Pháp Bảo

151

Diệu Trí

TV Vạn Hạnh

152

Thiện Duyên

TV Vạn Hạnh

153

Diệu Duyên

TV Vạn Hạnh

154

Dennis Son Huy Tran

Tu Viện Nguyên Thiều

155

Nhuận Nhơn

Chùa Báo Ân

156

Nhuận Duyên

Chùa Báo Ân

157

Nhuận Liên

Chùa Báo Ân

158

Nhuận Pháp

Chùa Báo Ân

159

Nhuận Hoa

Chùa Báo Ân

160

Nhuận Giác

Chùa Báo Ân

161

Nhuận Hòa

Chùa Báo Ân

162

Nhuận Diệu

Chùa Báo Ân

163

Nhuận Mỹ

Chùa Báo Ân

164

Nhuận Thanh

Chùa Báo Ân

165

Nhuận Tịnh

Chùa Báo Ân

166

Nhuận Hương

Chùa Báo Ân

167

Diệu Minh

Chùa Báo Ân

168

Diệu Âm (Muoi)

Chùa Báo Ân

169

Diệu Âm (Patrick)

Chùa Báo Ân

170

Diệu Thành

TX Minh Đăng Quang

171

Thu Hương

TX Minh Đăng Quang

172

Quang Hộ

TX Minh Đăng Quang

173

Diệu Châu

Chùa Minh Giác











nametag_phattu






Layout: Thích Viên Tịnh
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
30/04/2022(Xem: 5449)
Chúng tôi là những nữ sinh vào lớp đệ thất khi trường Lê Quí Đôn Nha Trang mới mở. Thầy Võ Hồng dạy hai môn Vạn vật và Việt văn, Thầy cũng là người chỉ đạo coi sóc lớp tôi. Thầy thường chạy chiếc velo đen, cao người, thật hiền và rất tế nhị. Thầy biết hết lý lịch và tánh tình từng học sinh trong lớp.
26/04/2022(Xem: 11215)
Lão trượng qua cầu Hoài sao chẳng tới Chân vẫn bước mau Tâm như hư thái
12/04/2022(Xem: 6789)
Môn học về tiếng mẹ đẻ của một dân tộc là giá trị tiêu biểu về tính nhân văn của con người và đất nước đó. Thử mở chương trình học về ngôn ngữ bản xứ của các nước có gia tài đồ sộ về ngôn ngữ và văn chương sẽ thấy rõ ràng sự nhất quán về danh xưng của môn học tiếng mẹ đẻ từ cấp tiểu học đến đại học của xứ đó: Trung Văn (中文), Anh Văn (English), Pháp Văn (Française)... Việt Văn (Ngữ Văn)! Các danh xưng Trung Văn, Anh Văn, Pháp Văn… đều có lịch sử suốt nhiều trăm năm; chỉ riêng lịch sử Ngữ Văn thì phải tính bằng số chục.
11/04/2022(Xem: 6037)
Các nhà nghiên cứu lịch sử Trung Quốc cho rằng Phật giáo du nhập vào Trung Quốc từ niên hiệu Vĩnh Bình đời Hán Minh Đế (58-75) căn cứ vào sự kiện vua nằm mộng thấy một người thân vàng ròng bay vào cung điện. Có vị cận thần tâu đó là đức Phật ở xứ Thiên Trúc - đấng Giác ngộ trên cả trời người. Vua liền sai người đến Tây Vực tìm cầu Phật pháp. Thật ra, Phật giáo vào Trung Quốc trước cả đời Hán Minh Đế. Lúc bấy giờ, Đạo giáo đang rất thịnh hành. Thời điểm này, Phật giáo chỉ thuần là một loại tôn giáo tế tự, học thuyết đặc thù của Phật giáo chỉ là quỉ thần báo ứng, gần với thuật cúng tế, bói toán của Trung Quốc. Vì thế, tăng sĩ Phật giáo cùng hoạt động song hành với các đạo sĩ của Đạo giáo. Tín đồ Phật giáo yêu chuộng cả đạo sĩ của Đạo giáo, nên cả hai đều hoạt động mạnh mẽ trong hoàng tộc, chứ không ảnh hưởng lớn đến dân chúng.
09/04/2022(Xem: 10266)
Mục đích của cuộc thi giải thưởng là khuyến khích việc sáng tác cá nhân, xuất phát từ nguồn cảm xúc đối với các việc xảy ra trong đời sống xã hội hàng ngày, được miêu tả, bằng nhận thức, lý giải và thái độ ứng dụng sống động qua những lời dạy của Đức Phật. Các thể tài có thể gợi ý như là chuyện công ăn việc làm, chuyện gia đình, học đường, chuyện về đại dịch hay chuyện trong nhà ngoài phố.v.v.. Bài tham dự có thể trình bày dưới nhiều hình thức như tác phẩm nghệ thuật, truyện ký, truyện ngắn, tạp bút, thơ… Người viết hoàn toàn tự do chọn đề tài, miễn có liên quan đến tư tưởng Đạo Phật và nội dung có thể chuyển tải được cách ứng dụng giáo lý vào đời sống hàng ngày.
01/04/2022(Xem: 17795)
Nếu có những khúc ngâm đoạn trường trong văn học thi ca làm cho người đọc qua nhiều thế hệ trải mấy nghìn năm vẫn còn cảm xúc đòi đoạn thì Chinh Phụ Ngâm và Cung Oán Ngâm Khúc là hai khúc ngâm tiêu biểu trong văn chương Việt Nam; cũng như Trường Hận Ca, Tam Lại Tam Biệt và Tần Phụ Ngâm được xem là “tam bi hùng ký” trong văn chương Trung Quốc thời Hậu Đường. Người Việt yêu thi ca thường ưa chuộng dư âm cùng ý vị lãng mạn và bi tráng giàu kịch tính hơn là vẻ bi phẫn và hùng tráng của hiện thực máu xương trong thi ca đượm mùi chinh chiến. Tâm lý nghệ sĩ nầy giúp lý giải một phần câu hỏi còn nằm trong góc khuất văn học là tại sao cho đến nay, hơn cả nghìn năm sau, tác phẩm Tần Phụ Ngâm vẫn chưa có người dịch ra tiếng Việt.
20/03/2022(Xem: 7175)
Với tập sách nhỏ nầy – tác giả không hề nghĩ đó là công trình nghiên cứu; mà chỉ xin được gọi là nén tâm hương, là tấc lòng cảm cựu dâng lên anh linh của người thiên cổ - biểu tỏ sự ngưỡng mộ văn tài và xin được chia sẻ nỗi đau đời, đau người của tiền nhân và hậu học. Sỡ dĩ không gọi là công trình nghiên cứu về Nguyễn Du vì tôi không làm theo hệ thống chương mục của tổng thể tác phẩm, mà chỉ viết theo ngẫu cảm của người đọc đối với mỗi nhân vật trong tác phẩm “Đoạn Trường Tân Thanh”, lại nữa; tôi cũng là một cá thể quanh năm đau yếu – khi viết đề tài này là tôi đang nằm tại chỗ, vì xẹp cột sống lưng và bao chứng bệnh khác – phải chăng là đồng bệnh tương lân???
20/03/2022(Xem: 10814)
Những tưởng Ninh Giang Thu Cúc sẽ gác bút sau tập nhận định “Đọc Kiều Thương Khách Viễn Phương” nhưng nào có được - bởi nghiệp dĩ đeo mang nên mới có Kiều Kinh gởi đến quý vị. Với tuổi tác và bệnh trạng – tác giả muốn nghỉ viết để duy dưỡng tinh thần, trì chú niệm kinh và chung sống an yên cùng căn bệnh nghiệt ngã là xẹp cột sống lưng... Thế nhưng; với tiêu chí – còn thở là còn làm việc, tác giả không cam chịu là người vô tích sự vì thế NGTC vẫn viết (dù trong tư thế khó khăn) mong đóng góp chút công sức nhỏ nhoi cho nền Văn học nước nhà.
24/02/2022(Xem: 19600)
Tác giả tác phẩm này là Tỳ Kheo Sujato, thường được ghi tên là Bhikkhu Sujato, một nhà sư Úc châu uyên bác, đã dịch bốn Tạng Nikaya từ tiếng Pali sang tiếng Anh. Bhikkhu Sujato cũng là Trưởng Ban Biên Tập mạng SuttaCentral.net, nơi lưu trữ Tạng Pali và Tạng A Hàm trong nhiều ngôn ngữ -- các ngôn ngữ Pali, Sanskrit, Tạng ngữ, Hán ngữ, Việt ngữ và vài chục ngôn ngữ khác – trong đó có bản Nikaya Việt ngữ do Hòa Thượng Thích Minh Châu dịch từ Tạng Pali, và bản A-Hàm Việt ngữ do hai Hòa Thượng Tuệ Sỹ và Thích Đức Thắng dịch từ Hán Tạng.
13/02/2022(Xem: 6303)
Gần đây khi nhận được những tập kỷ yếu về các chuyến hành hương (từ các địa điểm tâm linh) gửi tặng từ TT Thích Nguyên Tạng, một lần nữa tôi mới chợt nhận ra tại sao một người tu hay bất cứ một người phàm phu nào cũng cần phải cầu nguyện cho mình có đủ Tam Phước ( Phước vật - Phước đức và Phước Trí ). Trộm nghĩ khi có đủ tam phước rồi thì làm việc gì cũng thành tựu vì đã sử dụng đúng thái độ và cách cư xử của ta trong cuộc sống . Và hạnh phúc là mục đích chính của con người, tiêu biểu cho sự phát triển đầy đủ các đức tính đạo đức của con người ...Nhất là trong Triết lý Phật giáo, hạnh phúc là chủ đề rất quan trọng nghĩa là muốn có hạnh phúc thì phải có bình an ( vật chất lẫn tinh thần ) và nhất định là hạnh phúc này phải phát xuất từ giá trị cuộc sống với sự hoàn thiện nhân cách và luôn giữ 3 nghiệp thân, khẩu, ý thanh tịnh.