Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Kiếp Lá Mùa Thu...

05/09/201504:16(Xem: 7404)
Kiếp Lá Mùa Thu...

 Mua Thu 7

Kiếp Lá Mùa Thu...

 

Gió Thu bay, lá vàng chưa muốn rụng

Như muốn thấy, những gì mùa Thu mới

Rồi cũng rụng, hành trình một cuộc đời

Kiếp của lá! Hẹn nhau mùa Xuân tới!

 

Tk. Thích Liễu Nguyên

 

Bình thơ:

 

Kiếp Lá Mùa Thu: Là chỉ cho mọi sự vật vô thường mong manh, chóng tan. Nếu ai chưa thấy rõ vô thường thì một chiều thu, hãy quan sát những chiếc lá trong cơn gió nhẹ, sẽ thấy nó mong manh, rồi thay nhau lìa cành thế nào!

 

Câu thơ 1: Gió thu bay, lá vàng chưa muốn rụng: Khi đến mùa Thu thì bắt đầu có gió nhẹ! Trải qua 3 tháng khô héo của mùa Hạ, những chiếc lá Xuân trải qua 6 tháng nay đã úa vàng. Chỉ cần một cơn gió nhẹ mùa Thu thổi qua cũng đủ khiến nó lìa cành, chấm dứt một kiếp ngắn ngủi của Lá. Thế nhưng, những chiếc lá đầu Thu như chưa muốn lìa cành bởi vì:

 

Câu thơ 2: Như muốn thấy những gì mùa Thu mới: Có lẽ những chiếc lá nào cũng muốn trãi qua hết mùa Thu, mới chấp nhận lìa cành. Nhưng không phải chiếc lá nào cũng may mắn như vậy và những chiếc lá đầu Thu đã rơi, có những chiếc lá lại rơi giữa mùa Thu. Khi đến cuối Thu thì chúng ta thấy muôn ngàn lá Thu rơi đều cho đến trơ cành khi Đông về.

 

Câu thơ 3: Rồi cũng rụng, hành trình một cuộc đời. Cũng vậy, với kiếp người không phải ai cũng may mắn như những chiếc lá cuối Thu mà có rất nhiều người trẻ chết từ khi còn bé thơ vì nghiệp này hay nghiệp khác... Lại có người chết lúc đôi mươi...và rồi đến lúc già thì ai cũng phải chết như ngàn lá cuối Thu kia đều rụng xuống đất. Ôi! vậy đâu phải chỉ kiếp Lá mùa Thu có số phận mong manh đáng thương mà tất cả chúng ta đều vô thường mong manh đáng thương như vậy.

 

Câu thơ 4: Kiếp của Lá, hẹn nhau mùa Xuân tới: Lá rụng mùa Thu nhưng hẹn gặp mùa Xuân. Vì đến mùa Xuân lá thu kia lại trở về. Cũng vậy chết không phải là hết mà như mùa Thu thay lá. Lá thu rụng xuống dưới góc cây làm dinh dưỡng cho cây, khi mùa Xuân về thì cây kia đâm chồi, trổ lá. Đó là vòng luân hồi của lá và kiếp sống của chúng sanh muôn loài cũng vậy. Chết không phải là hết mà Tứ Đại trả về cho Tứ Đại: Đất, Nước, Gió, Lửa, còn nghiệp lực thì tuỳ duyên, tuỳ vào sở nguyện của từng người mà đi thọ thai. Ôi! Hiểu được kiếp của Lá sao giống kiếp của chúng ta đây!

 

Chùa Việt Nam – Los Angeles

Mãn Hạ - Đầu Thu: 2015

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
03/04/2013(Xem: 4388)
Quán trọ là nơi tạm dung của người xa xứ. Hầu hết chúng ta là những người đang sống lưu vong và các quốc gia định cư, trong ý nghĩa nào đó cũng mang tính chất của một quán trọ bên đường. Tâm cảm nầy không phải duy nhất cho người Việt nam mà hầu hết di dân, nhất là người tị nạn khắp nơi trên thế giới đều chia sẻ trạng thái tâm lý nầy. Enrico Marsias, ca sĩ Pháp gốc Hi Lạp, đã mô tả tâm trạng nầy thật tuyệt vời qua bài hát Adieu Mon Pays:
02/04/2013(Xem: 9703)
Tôi được nghe nhiều người truyền tụng ngợi ca Trung niên thi sĩ từ lâu lắm rồi, dần dần tôi làm quen tìm đọc thơ của bác, lúc còn làm chú tiểu ở chùa Tường Vân-Huế.
01/04/2013(Xem: 12106)
Sư trưởng Như Thanh đã sáng tác, biên soạn và dịch thuật khoảng 20 tác phẩm Phật học.
01/04/2013(Xem: 2726)
Tôi đang đọc một bài thơ thì có tiếng gõ cửa. Người bạn đạo đến thăm như đã hẹn. Chắp tay xá nhau xong, tôi sẵn trớn, đọc luôn hai câu cuối.
01/04/2013(Xem: 19715)
Truyện Kiều (thơ)
29/03/2013(Xem: 4141)
Khi tơi đang dịch “Nhân Kiếp và Tai Kiếp” (Human Life And Problems, do hịa thượng tiến sĩ K. Sri Dhammananda) vào giữa tháng 09/2001 tại Toronto thì bất ngờ được biết thầy Thích Tâm Quang bên Mỹ đã dịch xong với tựa đề là “Các Vấn Đề Của Xã Hội Hơm Nay” (web www.budsas.org)
29/03/2013(Xem: 3680)
Trong một bài viết về tác phẩm nước non Bình Định (viết tắt NNBĐ) của Quách Tấn, cố học giả Nguyễn Hiến Lê có nói rằng, ông vốn rất mê các cửa biển miền Trung.
29/03/2013(Xem: 3913)
Khi Huyền Quang được Pháp Loa chính thức trao truyền y bát, làm tổ thứ 3, kế thừa Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử (1330), năm ấy, Huyền Quang đã 77 tuổi.
29/03/2013(Xem: 3935)
Tôi còn nhớ vào khoảng cuối năm 1973 hay đầu năm 1974 gì đó. Tuần báo văn nghệ Tìm Hiểu tại Sài Gòn có đăng một bài phỏng vấn Bùi Giáng, người phỏng vấn là Phan Quốc Sơn.
29/03/2013(Xem: 10903)
Truyện “Quan Âm Thị Kính” không rõ xuất hiện từ thời nào và do ai sáng tác ra. Thoạt tiên truyện là một khúc hát chèo gồm nhiều đoạn, với ngôn từ rất bình dị và tự nhiên, rõ ràng là một khúc hát của dân quê, của đại chúng. Về sau mới có truyện thơ “Quan Âm Thị Kính” xuất hiện, được viết bằng thể thơ “lục bát”, mang nhiều ý nghĩa thâm thúy của cả đạo Nho lẫn đạo Phật. Người ta phỏng đoán rằng tác giả chắc phải là một người có học thức.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]