Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Chiêm ngưỡng những pho tượng Phật cao nhất thế giới

09/02/201423:24(Xem: 13510)
Chiêm ngưỡng những pho tượng Phật cao nhất thế giới

Chiêm ngưỡng những pho tượng Phật cao nhất thế giới

 

Hai pho tượng Như Lai Phật Tổ ở Trung Quốc và Myanmar cùng tượng Phật A Di Đà ở Nhật Bản

là 3 pho tượng cao nhất thế giới.

Tượng Phật Tổ Như Lai ở thị trấn Zhaocun, Lư Sơn, Hà Nam, Trung Quốc là bức tượng cao nhất thế giới với tổng độ cao đạt 153 m. Người ta hoàn thiện bức tượng năm 2008, sau 11 năm xây dựng. Kinh phí xây dựng tượng lên tới 55 triệu USD. Ảnh: Wikipedia.

Laykyun Sekkya là bức tượng Phật Tổ Như Lai ở ngôi làng Khatakan Taung, gần thành phố Monywa, Myanmar. Người ta xây dựng bức tượng cao thứ 2 thế giới năm 1996 và hoàn tất ngày 21/2/2008. Bức tượng cao 116 m, đứng trên bệ cao 13,5 m sau khi hoàn thành. Ảnh: Wikipedia.

Ushiku Daibutsu là tên tượng Phật A Di Đà ở Ushiku, tỉnh Ibaraki, Nhật Bản. Bức tượng cao 110 m, bao gồm cả chiều cao của đài sen và bệ là 20 m. Người ta hoàn tất bức tượng năm 1993. Hệ thống thang máy cho phép du khách lên khu sảnh quan sát cao 85 m bên trong bức tượng. Bức tượng nặng 4.003 tấn. Ảnh: Wikipedia.

Tượng Quán Thế Âm Bồ Tát ở thành phố Tam Á, đảo Hải Nam, Trung Quốc là pho tượng cao thứ 4 thế giới. Tượng có 3 mặt, một mặt hướng về phía lục địa Trung Quốc, hai mặt hướng ra biển nhằm dụng ý ban phước cho toàn bộ thế giới. Bức tượng cao 108 m, được hoàn tất ngày 24/4/2005 sau 6 năm xây dựng. Ảnh: Wikipedia.

Sendai Daikannon là tên pho tượng Quán Thế Âm Bồ Tát ở Sendai, tỉnh Miyagi, Nhật Bản. Đây là bức tượng Phật cao thứ 5 trên thế giới nhưng xếp thứ 6 trong danh sách những bức tượng cao nhất hành tinh. Hệ thống thang máy cho phép du khách lên tới đỉnh tượng để ngắm nhìn cảnh vật xung quanh. Ảnh: Wikipedia.
Đại Phật ngồi là bức tượng cao nhất Thái Lan và cao thứ chín thế giới nằm ở tỉnh Ang Thong. Người ta hoàn thiện bức tượng năm 2008. Tổng chiều cao của bức tượng đạt 92 m. Ảnh: Wikipedia.
Dai Kannon là tên tượng Quán Thế Âm Bồ Tát ở Công viên Kita no Miyako, Hokkaido, Nhật Bản. Người ta hoàn thành bức tượng năm 1989 với chiều cao 88 m. Du khách có thể lên đỉnh bức tượng để chiêm ngưỡng toàn cảnh hoặc ngồi cầu nguyện ở 8 khu vực đặc biệt bên trong tượng. Ảnh: Wikipedia.
Pho tượng Linh Sơn Đại Phật ở huyện Vô Tích, tỉnh Giang Tô, Trung Quốc. Bức tượng cao 88 m, hoàn thiện năm 1996. Ảnh: Wikipedia.

Awaji Kannon là bức tượng Quán Thế Âm Bồ Tát trên đảo Awaji, một trong những khu định cư lâu đời nhất ở “Xứ sở hoa anh đào”. Bức tượng cao 60 m. Ảnh: Wikipedia.

Tượng Quán Thế Âm Bồ Tát ở chùa Tsz Shan Monastery, quận Tai Po, Hong Kong. Bức tượng cao 76 m, được hoàn thiện năm 2012. Ảnh: Wikipedia.
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
1234567Trang sauTrang cuối

06/01/2025(Xem: 465)
Kính lạy bậc kỳ vĩ xuất hiện, từ ngàn năm trong thế giới (1) Gây âm vang chấn động, mở ra một kỷ nguyên Mang ánh sáng đi vào đời, với phương pháp tịnh Thiền Giúp người người tìm về Chánh Pháp mầu nhiệm

14/08/2024(Xem: 946)
Tính Cách Vĩ Đại Của Đức Phật- Thích Đạo Thông giảng lễ Phật Đản Chùa Hưng Long ngày 2/6/2024. Hy vọng mọi người hiểu rõ ràng Tính cách vĩ đại của Đức Phật gồm 3 phương diện cao quý của Đức Phật là: Bản thân- Tư Tưởng - Xã Hội. Nhằm tạo sự tín tâm của người con Phật với Tam Bảo.

07/08/2024(Xem: 6792)
Ở Hoa Kỳ, có ngày Father's Day và Mother's Day, là những ngày mà người con tỏ lòng biết ơn cha mẹ. Vào những ngày này, họ có thể mang một bình hoa đến mộ, mua một món quà, và đặc biệt là tổ chức một bữa ăn mời cha mẹ. Nhưng câu nói mà người Mỹ không quên trong ngày đó là "con thương cha, con thương mẹ" khi họ ôm cha mẹ vào lòng. Ngày Lễ Vu Lan của Phật giáo Việt Nam cũng là ngày mà con cái biểu tỏ lòng biết ơn đấng sinh thành, dù họ còn sống hay đã ra đi.

30/07/2024(Xem: 999)
Lang thang, nơi đây có nghĩa là đi lang thang. Đức Phật đã dạy các nhà sư nên đi lang thang thế nào? Các bản tiếng Anh thường dùng chữ “wander” để nói về hành vi lang thang. Có phải đây chỉ là một ẩn dụ, không hoàn toàn có nghĩa là rời chùa để bước xuống phố, rồi đi từ làng này tới xóm nọ, từ tỉnh này tới tỉnh kia? Bất chợt, có một vài Phật tử ngộ nhận rằng phải đi lang thang mới là nhà sư chơn chánh. Bài viết này sẽ ghi lời Đức Phật dạy về cách lang thang chơn chánh của các nhà sư, không phải là một hành trình “đường bộ” mà phải là một hành trình về tâm.

26/07/2024(Xem: 1132)
佛 號 彌 陀 法 界 藏 身 隨 淨 處 現 國 名 極 樂 寂 光 真 境 在 玄 心 開 Phật hiệu Di Đà Pháp giới tàng thân tùy xứ hiện Quốc danh Cực Lạc tịch quang chơn cảnh cá trung huyền

22/06/2024(Xem: 1940)
Bộ hành là bước đi của chân. Nơi đây, trong bài này, chỉ có ý nói rằng xin mời gọi bước đi của tâm: khuyến tấn cả nước cùng nhau bộ hành theo dòng Kinh Phật, cùng tập thói quen đọc kinh, suy nghĩ về kinh, để tâm hướng theo lời kinh dạy, và hàng ngày hãy làm như thế trong những điều kiện có thể của từng Phật tử, từng ngôi chùa. Nói theo chữ cổ, hàng ngày hãy tự xem hành động đọc, nghĩ, và làm theo lời Phật dạy cũng là một hạnh đầu đà. Nếu chúng ta đi bộ bằng chân, độ dài chỉ có thể đo bằng kilômét trong lãnh thổ Việt Nam. Trong khi, nếu chúng ta bước đi bằng tâm, hàng ngày mở trang kinh ra, để đọc, để nghĩ và để làm – thì độ dài của kinh và luận sẽ là nhiều ngàn năm, trải rộng cả Ấn Độ, Tích Lan, Trung Hoa, Việt Nam, Hoa Kỳ, Úc châu… Và sẽ không làm cản trở giao thông của bất cứ ai, bất cứ nơi nào.

19/06/2024(Xem: 2763)
Khi nói tới chuyện trao truyền y bát, chỉ là sử dụng một kiểu ngôn ngữ ước lệ. Nơi đây, chúng ta muốn nói tới một thẩm quyền sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn. Nghĩa là, một thẩm quyền tối hậu để nương tựa. Khi dò lại kinh, chúng ta sẽ thấy câu chuyện phức tạp hơn. Vì có nơi Đức Phật nói rằng sau khi ngài nhập Niết Bàn, tứ chúng hãy chỉ dựa vào Chánh pháp. Kinh lại nói rằng tứ chúng chỉ nên dựa vào Kinh và Luật. Mặt khác, Đức Phật nói rằng có những kinh cần giải nghĩa (tức là, hãy nhìn mặt trăng, chứ đừng chấp vào ngón tay, và từ đây mở đường cho các bộ Luận và Kinh Đại Thừa). Có lúc Đức Phật chia đôi chỗ ngồi và trao y cho ngài Ca Diếp. Có kinh ghi lời Đức Phật trao pháp kế thừa cho ngài A Nan. Và có kinh ghi lời Đức Phật ủy thác quyền lãnh đạo cho Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên. Thế rồi, một hình ảnh thơ mộng từng được kể qua truyện tích Niêm Hoa Vi Tiếu, rằng Đức Phật lặng lẽ, cầm hoa lên, và ngài Ca Diếp mỉm cười. Tích này kể lời Đức Phật nói rằng ngài có một pháp môn vi diệu, không dự

24/03/2024(Xem: 2839)
Thành Kính Tưởng Niệm…. “Ngày Đức Phật nhập Đại Niết Bàn lúc 80 tuổi” Toàn bộ lời thuyết pháp lần cuối được ghi lại trong kinh Vừa căn dặn đệ tử tự là hòn đảo và tự thắp sáng chính mình, Vừa cô đọng, những điểm căn bản chính yếu trong giáo lý ! Phải luôn đi theo Chánh Đạo với BI, DŨNG, TRÍ !

16/01/2024(Xem: 3510)
Duy Thức Tam Thập Tụng, tác giả: tổ Thế Thân (316-396), dịch giả Phạn - Hán: Tam Tạng Pháp Sư Huyền Trang (602-664), có tất cả 30 bài tụng, mỗi bài có 4 câu, mỗi câu có 5 chữ (mỗi bài có 20 chữ); trong đó có 5 bài tụng (100 chữ), thuộc phần Duy Thức Hạnh đã nêu rõ về 5 giai vị tu tập trong Phật Đạo. Đó là 5 giai vị với tên gọi là: Tư Lương vị, Gia Hạnh vị, Thông Đạt vị, Tu Tập vị, và Cứu Cánh vị. Năm giai vị này bao quát con đường tu tập đưa đến quả vị giải thoát cứu cánh trong đạo Phật. Bài viết sau đây chỉ là sự tổng hợp, góp nhặt, cảm nhận, suy luận có khi mang tính chủ quan từ những điều đã thu thập được nơi một số kinh luận, các bài giảng thuyết; các giai đoạn tu tập cũng chỉ được nêu ra một cách rất khái quát …nên chỉ có tính cách dùng để tham khảo.

19/06/2023(Xem: 8504)
Thời gian gần đây, dư luận nổi lên những ý kiến xoay quanh phát biểu của Thượng tọa Thích Chân Quang về việc đề nghị tổ chức UNESCO công nhận “sự giác ngộ của đức Phật là di sản văn hóa phi vật thể”.
1234567Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]