Chuyện Đời Ý Đạo

18/12/202508:13(Xem: 2897)
Chuyện Đời Ý Đạo
TÂM LƯƠNG ĐÀO MẠNH XUÂN
TẬP TÙY BÚT
 
CHUYỆN ĐỜI Ý ĐẠO
 Đức Phật và PT-2
ỨNG DỤNG PHẬT PHÁP VÀO CUỘC SỐNG ĐỜI HẠNH PHÚC HƠN
 

 

 

Mục Lục: Tập Tùy Bút: CHUYỆN ĐỜI Ý ĐẠO
Ứng Dụng Phật Pháp Vào Cuộc Sống
Đời Hạnh Phúc Hơn      

 

Đề Tài 1: BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 1)---------------------------------------------------------------------3

    BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 2) —----------------------------------------------------------------- 8

    BÌNH MINH CHIM HÓT (phần 3) —-----------------------------------------------------------------12

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 2: HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 1) —----------------------------------------------------------------17

    HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 2) —----------------------------------------------------------------21

                HOA QUỲNH NỞ MUỘN (phần 3) —-----------------------------------------------------------------25

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 3: CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 1) —------------------------------------------------------------------29

    CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 2) —------------------------------------------------------------------34

    CÒN HƠN ĐẸP NGƯỜI  (phần 3) —------------------------------------------------------------------39

—-------------------------------------------------------

Đề Tài 4:TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 1) —------------------------------------------------------------------------43

   TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 2) —------------------------------------------------------------------------47

   TỰA CƠN GIÓ MÁT (phần 3) —------------------------------------------------------------------------51

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 5: NGÀN THU VẪN CÒN (phần 1) —--------------------------------------------------------------------55

    NGÀN THU VẪN CÒN (phần 2) —--------------------------------------------------------------------59

    NGÀN THU VẪN CÒN (phần 3) —--------------------------------------------------------------------63

—---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 6: BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 1) —------------------------------------------------------------------67

    BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 2) —------------------------------------------------------------------71

    BÓNG MÁT GIỮA TRỜI (phần 3) —------------------------------------------------------------------76

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 7:ẤM ÁP TÌNH NGƯỜI —--------------------------------------------------------------------------------- 80

—--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 8: NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 1) —-----------------------------------------------------------------84

    NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 2) —----------------------------------------------------------------  88

    NHƯ ÁNH TRĂNG RẰM (phần 3) —-----------------------------------------------------------------92

—----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề tài 9: NHỮNG NĂM THÁNG CÒN NHỚ MÃI (phần 1)------------------------------------------96

    NHỮNG NĂM THÁNG CÒN NHỚ MÃI (phần cuối )------------------------------------100

—------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Đề Tài 10: THỜI GIAN: BÓNG CÂU QUA CỬA SỔ —--------------------------------------------104

Lời người viết:

Xin mời quý vị đọc loạt Tùy Bút có chủ đề: “Chuyện Đời, Ý Đạo”, có nghĩa đem những điều đạo Phật dạy áp dụng vào cuộc sống, ta sẽ thấy đời bớt khổ, thêm vui. Mong rằng ý của người viết sẽ được nhiều người đồng ý và thường xuyên thực hành để đời mình có nhiều an lạc, hạnh phúc.

Xin thưa thêm: chúng tôi viết Tùy Bút có khi lấy bút hiệu là Châu Minh Anh. Châu là tên đứa con lớn nhất, còn Minh và Anh là chữ lót của những đứa con sau.

Thành thật cảm ơn.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
16/03/2014(Xem: 12986)
Như những con người, tất cả chúng ta giống nhau; xét cho cùng tất cả chúng ta thuộc cùng một hành tinh. Tất cả chúng sinh có cùng bản chất tự bẩm sinh là muốn hạnh phúc và không muốn khổ đau. Tất cả chúng ta yêu mến chính mình và khao khát điều gì đấy tốt đẹp.
15/03/2014(Xem: 19515)
“Con người thường trở thành cái mà họ muốn. Nếu tôi cứ nghĩ rằng tôi không thể làm được điều ấy, thì chắc chắn rút cuộc tôi sẽ không làm được gì. Trái lại nếu tôi tin, tôi có thể làm thì sớm muộn gì tôi cũng sẽ thành tựu như ý muốn”. Thánh Ghandi *
15/03/2014(Xem: 14029)
Nhà tâm lý học Paul Ekman thừa nhận rằng ông chỉ hơi thích thú với Đạo Phật khi ông được mời đến Dharamsala, Ấn Độ, trong năm 2000 cho một cuộc đối thoại của Đức Đạt Lai Lạt Ma với những nhà khoa học, được bảo trợ bởi Viện Tâm Thức và Đời Sống. Nhưng Ekman, một khoa học gia chức năng nổi tiếng là một chuyên gia hàng đầu về những biểu hiện trên mặt, đã mê mẫn về đề tài được bàn thảo: những cảm xúc tàn phá. Sự tiếp xúc với Đức Đạt Lai Lạt Ma đã chuyển hóa đời sống của ông, đến một mức độ mà ông ngạc nhiên vô cùng.
15/03/2014(Xem: 12395)
Bốn pháp tế độ phát xuất từ cụm từ saṅgāha vattha nghĩa là sự thu phục, nhiếp hóa, cảm hóa, tế độ. Đây là 4 pháp, 4 nguyên tắc sống mà tiền thân chư Phật, tức chư Bồ-tát thường áp dụng để nhiếp hóa, cảm hóa chúng sanh, hướng dẫn chúng sanh trên con đường phước thiện, đạo đức. Bốn pháp này liên hệ hữu cơ, gắn bó thiết cốt với nhau, như một cái bàn có bốn chân, thiếu một thì cái bàn sẽ khập khiễng. Cũng vậy, bốn pháp tế độ mà thiếu một thì sự cảm hóa chúng sanh sẽ giảm hẳn hiệu năng. Vậy 4 pháp ấy là gì?
15/03/2014(Xem: 10674)
Thật cần yếu để học hỏi và thành đạt trong sự học vấn. Rèn tâm là một tiến trình làm cho quen thuộc. Trong phạm vi Phật Giáo, việc làm quen thuộc, hay thiền tập, liên hệ đến sự chuyển hóa tích cực tâm, đấy là, sự loại trừ những phẩm chất khiếm khuyết và việc trau dồi những phẩm chất tích cực của nó.
14/03/2014(Xem: 40809)
Nhiều người đến với đạo Phật để tìm cách giải trừ phiền não, khổ đau, họ đọc tụng kinh chú, ăn chay, niệm Phật, làm công quả, cúng dường, bố thí, nhưng không biết diệt trừ bản ngã. Trải qua bao nhiêu năm trong đạo vẫn chấp vào cái Ta, kiêu căng, ngạo mạn, khoe khoang, chạy theo danh lợi, đến khi cái ngã bị trái ý, tổn thương thì giận dữ, sân si tạo khẩu nghiệp mắng chưởi, mạ nhục kẻ khác.
14/03/2014(Xem: 15786)
Đọc Kim Dung, thấy có một nhân vật Hoà thượng tên là "Nói Không Được" rất thú vị. Thú vị không vì tính cách của ông mà vì cái tên của ông. Thật ra, trong nguyên bản gọi là Hoà thượng Bất Khả Thuyết. "Bất Khả Thuyết" hay "Nói Không Được" ta đã gặp nhiều khi học Phật, không chỉ là Bất khả thuyết mà còn Bất khả tư nghì, Bất khả đắc, Bất khả thủ, Bất khả...
13/03/2014(Xem: 11503)
Tâm linh là sự khát khao của những tâm hồn hướng thượng, vật dục là sự thèm khát của những ai thích thụ hưởng cảm thọ vật thể.. Những dân tộc có nền văn hóa sâu đậm, thâm thúy, cho dù dân tộc đó già cổi hay non trẻ, cũng đều có chiều kích tâm linh đáng kính
13/03/2014(Xem: 16083)
“Sáng cho nguời thêm niềm vui, chiều giúp người bớt khổ.”, đó là một trong những lí do thiết yếu để đạo Phật có mặt ở thế gian. Bởi vậy, cho vui cứu khổ đã trở thành một nhiệm vụ chánh yếu của mọi người tu học theo Phật pháp – dù xuất gia hay tại gia, ở bất cứ phương trời nào,
13/03/2014(Xem: 10918)
Ta nhìn xuyên suốt lịch sử phát triển của xã hội loài người, thì không có bất cứ một xã hội nào, mà chính quyền không chủ trương và nỗ lực trừ diệt nạn trộm cắp, nhưng mà nạn trộm cắp thì không có xã hội nào diệt sạch. Xã hội kém phát triển và kém văn minh, thì việc trộm cắp cũng xảy ra theo cách kém phát triển và kém văn minh như xã hội ấy