Ước Nguyện Cuối Đời (Phần Cuối)

17/12/202511:19(Xem: 3300)
Ước Nguyện Cuối Đời (Phần Cuối)

ƯỚC NGUYỆN CUỐI ĐỜI (Phần cuối)

 Duc Phat

(1):Cố ứng dụng Phật pháp vào cuộc sống.

Tu Tâm tốt, vọng tưởng khó xen vào.

Vậy là PHIỀN NÃO sẽ tránh xa mau.

Cuộc sống HẠNH PHÚC đến sau liền liền.

***************************************

(B): Tu Thêm Hạnh Phụ: (tiếp theo):

 

(c): Bố Thí:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

 

(2):Cho Đi sẽ Nhận Lại, người ơi!

Chân lí ấy luôn nhớ suốt đời.

Đừng nghĩ cho đi là mất hẳn!

Làm LÀNH gặp TỐT, chớ buông lơi.

***

(3):Lắm kẻ hiểu lầm của hiến đi.

Hoàn toàn mất trắng, chẳng hay gì.

Ấy gieo Ruộng Phước nào ai biết.

Con cháu mai sau hưởng ruộng phì.

***********************************

Thơ 9 chữ:

 

(4):Của Cho Đi không bao giờ Mất Hẳn đâu.

Cho với Tâm Rộng Lớn Trời nào Phụ Ta.

Còn Cho: Tâm Miễn Cưỡng Quả nhận Kém Xa.

Tâm Quyết Định Tất cả, cố mà gắng Tu.

***

(5):Tìm chỗ tạo Phước nhiều mới CÚNG, CHO.

Ấy Tâm tính toán, so đo, hẹp lòng.

Dù dâng, cúng tới trăm lượng vàng ròng.

So Lòng Rộng Mở, Một Đồng Vẫn Hơn.

***

(d): Phóng Sanh:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

 

(6):Một nhóm ra ao để phóng sanh:

Ếch, lươn mừng quá vội bơi nhanh.

Khoảng xa, chúng ngoảnh đầu nhìn lại.

Tỏ vẻ cảm ơn thật chí thành.

***

(7):Chọn mua vật sắp bị phanh thây,

Rồi thả chúng ra nội một ngày.

Đừng giữ chúng lâu, lo bị giết.

Tâm từ như vậy, đáng mừng thay!

***

(8):Con vật mà ta đã phóng sinh.

Dáng hình chúng khác hẳn người mình.

Thật ra chúng: họ hàng ta đấy.

Tin hiểu thật sâu, đỡ sát sanh.

***

(đ): Ăn chay:

Thơ lục bát:

 

(9):Để tiêu tội, phải ăn chay.                                                                                                 

Lý do ăn mặn, hằng ngày sát sanh.                                                                                                    

Vật nuôi vốn giống hiền lành,

Do người giết, hận trùm quanh đất trời!

*

(10):Gây bao thảm họa khắp nơi:

Thiên tai, dịch bệnh,...người người khiếp kinh!

Súc sinh cũng có tánh linh,

Sống: Ham , Chết: Sợ như mình chẳng sai.

*

(11):Giết, ăn chúng, thật ác thay!

Thân nhân đấy, Phật dạy bày, biết không?

Bởi do nghiệp chướng chất chồng ,                                                                                                  

Chịu đày làm kiếp có lông, có sừng, … !

***

(12):Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình. (thơ 9 chữ)

Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay.

Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày.

Rồi chắc: bỏ mặn, qua Trường Chay mấy hồi.

***

(e): Khẩu Nghiệp:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

 

(13):Ác khẩu, coi chừng, phải tránh thường.

Nếu không, rồi sẽ gặp tai ương.

Chết về địa ngục, theo hình phạt:

Cắt lưỡi, Xé mồm... nát tựa tương.

***

(14):Hai tai, đôi mắt đáng lo thay!

Để chúng thấy nghe có chuyện ngay.

Vì vậy, tâm tư luôn loạn động.

Thế rồi nghiệp khẩu tạo hàng ngày.

***

(15):Nên nghĩ lỗi mình lúc tĩnh tâm.

Không nêu chuyện xấu lúc nhàn đàm.

Tập TU được vậy đỡ thêm tội.

Nghiệp khẩu còn vương hại xác phàm.

***

(16):Nói Xấu Người Nhiều, trước tiên sẽ hại mình. (thơ 9 chữ)

Độc Tố tiết, lâu ngày Bệnh tình hiện ra.

Tạo Nghiệp nữa, chắc không Tránh Khỏi đâu mà.

Hãy TU MIỆNG, cuộc sống chắc là Tốt Hơn.

***

(g): Học Hạnh Khiêm Cung

Thơ 7 chữ, 4 câu:

 

(17):Học tính Khiêm Cung, học ở đâu?

Tới chùa học dễ tại vì sao?

Gặp ai mình cũng nên chào cả.

Nghĩ họ hơn ta phải xá chào!

*

(18):Họ hơn ta những điểm gì nào?

Biết Phật trước mình, cúi xá sâu!

Đi đứng oai nghi người Phật tử.

Khởi lòng kính trọng, ngượng gì đâu!

***

(19):Cố TU cho được hạnh KHIÊM CUNG.

Tật Đố tự nhiên chẳng muốn dùng.

Nhận lỗi khi SAI người Độ Lượng.

Tâm An, Người Trọng, sướng vô cùng.

***

(20):Ai ơi, cố học cho được hạnh KHIÊM CUNG. (thơ 9 chữ)

“Cái TA” biến mất, hết chỗ dùng: vui thay!

Tính Khiêm cung thường trực trong Tâm hằng ngày.

Người mà Tâm Đắc cách TU này, đời vui.

(h): Tin Sâu Nhân Quả:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

 

(21):Tin NHÂN QUẢ, dẹp bớt “TA” ngay.

Dù xấu đến đâu xảy mỗi ngày.

Tự nhủ rằng TA đang nhận QUẢ!

Lòng sao an ổn, thật vui thay!

***

(22):Có kẻ mắng ta, cứ ngậm thinh.

Nghĩ do NHÂN QUẢ, lỗi nơi mình.

Thế là mọi việc qua êm ả.

Tu được thế này, mới thật tình!

***

Thơ 9 chữ:

 

(23):Tin sâu NHÂN QUẢ, tức Nhận Lỗi về mình.

Cái TA còn đâu nữa, thật tình mừng thay!

Từ đó, KHỔ ĐAU, GIẬN TỨC,...biến đi ngay.

Ai KHÔNG TIN NHÂN QUẢ: khổ ngày, lẫn đêm

***

(24):Người biết TU luôn thấy cuộc đời Hạnh Phúc.

Vì TIN NHÂN QUẢ, vuệc có XẤU cũng VUI.

Không TIN PHẬT chỉ thấy Nỗi Khổ cuộc đời .

Gặp Bất Hạnh đổ lỗi cho Trời Bất Công.

***

(25):Đừng Buồn khi Gặp những Chướng Duyên đau lòng.

Phải hiểu mình TRẢ QUẢ là xong chớ gì.

Vây nên CẢM ƠN KẺ TẠO XẤU ngay đi.

Những ai THỰC TẬP được, còn chi sướng bằng.

***

(i): Sám Hối Nghiệp Chướng:

Thơ 8 và 9 chữ:

 

(26):Tội Lỗi Ngập Trời nếu phát tâm Hổ Thẹn.

Sám Hối Trước Đức Phật Quyết chẳng phạm thêm.

Tội như băng tuyết dày đặc trong màn đêm.

Anh Sáng Quang Minh chư Phật chiếu soi tan liền.

***

(27):Sám Hối tức là Cải Quá Tự Tân.

Một lần Sửa Lỗi phải cần nghiêm minh.

Trước tiên, cảm thấy Hổ Thẹn lỗi mình.

Nói lời Sám Hối Thật Tình: tội tiêu.

(Tự tân: Tự sửa đổi lỗi mình/ Cải quá: Sửa đổi lỗi lầm.)

***

(28):Còn tội nặng, không thẹn, Sám Hối liều.

Tâm không chân thật, tội tiêu bao giờ!?

Hiền Thánh biết từ kẽ tóc chân tơ.

Tội chồng tội, Sám lơ mơ được gì!

***

(k): Tu Thân: Điều Chỉnh Tâm Tính, Sửa Đổi Hành Vi

Thơ 8 và 9 chữ:

 

(29):Luôn nhớ Nghĩ về điều TỐT của người.

Tâm ta sẽ được Thảnh Thơi, nhẹ nhàng.

Còn như Nhìn ai thấy Xấu hoàn toàn.

Lòng sao nặng trĩu như mang khối chì.

***

(30):Thân tâm con người lỡ có vết nhớp dơ.

Phải cố tâm, tức tốc từng giờ sửa sai.

Mới đảm bảo phẩm chất hữu dụng tương lai.

Tạo động lực vi diệu đổi thay cuộc đời.

***

(31):Nhẫn được một chút, rồi sóng yên biển lặng.

Cố lùi một bước, thấy biển rộng trời cao.

Nhẫn: biết hóa giải việc gay cấn, lớn lao:

Thành điều không đáng kể, ngõ hầu đều êm.

***

(32):Nhận lỗi, khi làm sai, với bất cứ ai.

Dù họ nhỏ tuổi, cả người hay ghét mình.

Làm được vậy, đã dẹp bỏ tính ngông nghênh.

Ai cũng quý mến, nhờ tính tình khiêm cung.

***

Kính mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chung tôi cố thực tập tốt hằng ngày bài viết ở trên. Nói chung là tu tốt 10 điều lành để cuộc sống ngày càng tốt đẹp hơn.

Cầu mong có nhiều người hưởng ứng, chúng tôi xin đem công đức này hồi hướng tất cả pháp giới chúng sanh tương lai đồng sanh về  Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết./.

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/08/2019(Xem: 13720)
Hơn một tuần nay cơn gió lạnh đã thổi qua các tiểu bang phía đông nam của nước Úc và tôi bị bó tay trong nhà vì không thể tham dự các hội lễ Vu Lan tại các chùa cách xa nhà hơn 30km vì tánh tôi rất lo xa mà các thông báo của đài khí tượng cứ báo động từng giờ về sự nguy hiểm khi lái xe trên đường ... Thôi thì tôi tự khấn nguyện trước cha mẹ đã khuất bóng tôi sẽ chép trọn Hai phẩm trong bộ kinh MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT để cúng dường và hồi hướng tất cả công đức đến pháp giới chúng sanh và Tứ trọng ân ...Hai phẩm này tôi thích đọc hoài vì đã gần như dạy tôi những gì mà tôi đã gặp trong cuộc sống này và đã mang lại cho tôi thật sự một chút an bình khi đang ở một mình ... Đó là phẩm Bồ tát hạnh, và Gieo trồng thiện căn .
11/08/2019(Xem: 10916)
Tôi đã đi ngang qua Goa[1] vài lần vì có một trại định cư của người Tây Tạng gần đấy, nhưng đây là lần đầu tiên tôi có một cuộc hội ngộ ở đây. Vị Thủ Hiến có thể xếp đặt một cuộc họp mặt và tôi muốn cảm ơn ông cho vinh dự lớn này.
10/08/2019(Xem: 16181)
“Một đêm nọ, giữa vách đá cheo leo, vua Lear đã hỏi ngài Bá Tước Mù xứ Gloucester rằng: “Ông hình dung cuộc sống này ra sao?”. Ngài đáp: “Tôi cảm nhận nó bằng tất cả cảm xúc của mình” Và chúng ta không nên giống như vậy hay sao?
08/08/2019(Xem: 14845)
Vào đêm trăng rằm tháng bảy năm Mậu Tuất (1082), Tô Đông Pha (1037-1101), một trong tám vị đại văn hào đời Đường Tống (Đường Tống bát đại gia), đang lúc bị lưu đày ở Hoàng Châu, đã cùng bạn chèo thuyền ngắm trăng, dạo chơi dưới chân núi Xích Bích. Trong cảnh gió mát trăng thanh, đàn hát vui vẻ, bỗng có một vị khách thổi lên một khúc tiêu ai oán. Tô Đông Pha hỏi lý do. Vị khách này giải thích vì tức cảnh sinh tình, chèo thuyền bên dưới ngọn núi Xích Bích nên nhớ lại trận chiến Xích Bích năm xưa, nơi Chu Du đã dùng hỏa công phá tan đội quân hùng mạnh của Tào Tháo. Anh hùng như Tào Tháo, thao lược như Chu Du mà nay có còn đâu?
03/08/2019(Xem: 9762)
Đức Lạt Ma nỗi tiếng của Tây Tạng là Yeshe Rinpoche (Thầy của Lạt Ma Zopa Rinpoche) từng dạy : "khi bạn tìm hiểu về Đạo Phật là bạn đang tìm hiểu về con người thật của chính bạn, về tâm trí bản chất của chính mình." Mãi đến bây giờ tôi mới chiêm nghiệm được điều sâu xa đó, thì ra trong tôi vẫn còn ẩn hiện một tình quê dạt dào từ lâu đã ẩn tàng dưới đáy sâu tâm thức.
31/07/2019(Xem: 24817)
Trong tiết trời giá lạnh của mùa đông xứ Úc, mùa Vu Lan lại trở về với những người con Phật trên khắp Năm Châu. Mùa Hiếu Hạnh nhắc nhở cho con cháu tưởng nhớ đến công ơn giáo dưỡng của ÔNG-BÀ-CHA-MẸ nên Lễ VU LAN cũng là Mùa BÁO ÂN ĐÁP NGHĨA, giáo dục đạo đức nhân sinh, xây dựng nếp sống THANH LƯƠNG tiến đến CHÂN-THIỆN-MỸ, góp phần tạo sự an lành trong gia đình và xã hội.
24/07/2019(Xem: 15287)
Nếu tâm hồn biết thầm lặng kết “bạn đường” với thánh hiền tôn giáo, với các nhà hiền triết tâm linh, thì NĂNG LƯỢNG MẦU NHIỆM sẽ hiện hữu, và tâm hồn sẽ được giảm bớt rất nhiều nghiệp chướng khổ đau-xấu ác-mê lầm.
20/07/2019(Xem: 8978)
Anh chị em thân mến, thật sự, tôi rất, rất vui mừng và rất vinh dự để nói chuyện với quý vị. Tôi không nói gì đặc biệt, chỉ là những kinh nghiệm thông thường. Tôi đến đây là lần thứ bảy. Và mỗi lần như vậy, những người ở đây biểu lộ với tôi những cảm nhận nhân bản và thân hữu chân thành. Vì thế, cũng tự nhiên thôi, đó là lý do tại sao tôi cảm thấy hạnh phúc bất cứ khi nào tôi nhận được lời mời. Cho nên tôi rất, rất là vui mừng.
19/07/2019(Xem: 15090)
Phần này bàn về các từ chỉ màu xanh như xanh, thanh và biếc vào thời các LM de Rhodes và Maiorica sang truyền đạo ở An Nam cho đến thế kỉ XX. Ít người biết xanh cũng gắn liền với nền thi ca Việt Nam qua truyện Kiều: hai nhân vật chính là Thúy Kiều và Thúy Vân.
19/07/2019(Xem: 11974)
Pháp là quốc gia theo thế tục và đa tôn giáo. Ở Pháp có nhiều Phật tử sống hơn bất kỳ quốc gia nào khác trong khối Liên Âu. Các ngôi chùa do các tín đồ tự tài trợ. Chuyến đi thăm chư tăng ni của chùa Khánh Anh ở Evry, Paris.