Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “cái Ta” (phần 1)

21/11/202509:06(Xem: 1898)
Kiên Trì Tu Tập Dẹp Bớt “cái Ta” (phần 1)

KIÊN TRÌ TU TẬP DẸP BỚT “CÁI TA” (phần 1)

lotus 2

Mọi người ai cũng có phần “TÔI”.

Diệt được “CÁI TÔI”, đắc Thánh rồi.

Cần học ở đây: “TÔI” dẹp bớt.

Cho đời bớt khổ, vậy xong thôi.

*******************************

(1a): Đề Nghị Cách Tập TU 1:

Áp dụng: Học Hạnh Nhẫn Nhục

hay Hạn Chế Sân Hận:

Thơ 7 chữ, 4 câu:

(1):“CÁI TA” tai ngược nhất trần đời!

Dẹp nó không xong, họa chẳng chơi.

Tất cả phải tin, đây sự thật.

Nếu không… Âm phủ đọa nhiều nơi.

***

(2):Người “TA” lớn dễ nhận ra ngay:

Chẳng nhận lỗi, không tạ lỗi ai.

Lại muốn dìm người tài giỏi nữa.

Rồi đời xuống dốc, chẳng hề sai!

(tạ lỗi, đt. Xin lỗi, chịu lỗi: Hết lòng tạ lỗi về việc đáng tiếc xảy ra.

***

(3):Dẹp được CÁI TA, phải đứng đầu.

Cố TU, NGÃ CHẤP chẳng còn đâu.

Đây là mấu chốt trong đường đạo.

Hãy thực hành nhiều, kết quả mau.

***

(4):Hãy biết sợ SÂN HẬN khởi lên,

Tạo bao điều XẤU, cố trừ liền.

Đó là cách TẬP TU hay lắm.

Cố gắng thực hành, TRÍ nhẹ tênh.

***

(5):Tội nặng thường xuyên của CÁI TA:

Làm sai đến mấy, chẳng nhìn ra.

Thế rồi, cứ vậy, làm càn mãi.

Nhận lỗi mình đi để giảng hòa.

***

(6):Vì không đáp ứng được THAM, SI.

SÂN HẬN nổi lên chẳng lạ gì!

Phiền não,... hiện hình, do CHẤP NGÃ.

Nhận ra nhanh chóng dẹp SÂN đi!

***

(7):DỄ TÍNH việc gì cũng bỏ qua.

Hơn thua không muốn,... thích xuề xòa.

Cũng không Đố kỵ, không Đâm thọc,…

Gương tốt nên theo dẹp CÁI TA.

***

(8):Tác hại CAÍ TA lắm thứ thay:

Bệnh tim, Khẩu nghiệp,... nặng hằng ngày.

Lao tù, Cõi ác... chờ ngày đến.

Từ bỏ CÁI TA, sẽ khá ngay.

***

(9):Ai xem “TA lớn”, hãy coi chừng!

Tai biến có ngày, chớ dửng dưng!

Đột quỵ xảy ra, nằm một chỗ.

Biết TU, điều xấu tự nhiên dừng,

***

(10):Độc tố hàng ngày cứ tiết ra.

Do TA quá lớn, chẳng sai mà.

Đó là chứng cớ sinh nhiều bệnh.

Chế ngự được TA, bệnh tránh xa.

***

HỌC HẠNH NHẪN NHỤC Hay HẠN CHẾ SÂN HẬN

Giận, Sân một niệm khởi lên,

Muôn ngàn nghiệp chướng chực bên liền liền.

Vậy điều cần nhớ trước tiên:

Luyện tâm NHẪN NHỤC để yên mọi bề.

*

Dù ai bêu xấu, mắng chê …

Ta xem như thể không hề chi đâu:

Chú tâm hít thở thật sâu,

Hoặc là niệm Phật nhiều câu chí thành,

*

Bị oan ức, Phật dạy rằng:

Không bào chữa, nghiệp dễ dàng tiêu tan.

Thực hành: SÂN biến rất nhanh,

Còn không, nhớ thuộc rành rành lời răn:

*

Trách mình trước, hãy trách nhân.

Cũng làm cơn giận bội phần bớt ngay.

Hay ta tạo ác trước đây,

Nên nay quả báo lộ bày chớ chi!

*

Còn điều này nữa, nhớ ghi:

Có ai mắng chửi, vội chi giận hờn,

Họ buông những tiếng độc mồm,

Chối từ không nhận, cõi lòng nhẹ đi.

*

Làm điều này lợi những gì?

Sẽ trừ được họa, một khi im lời.

Tâm hồn an ổn thảnh thơi,

Phát sinh trí huệ, cuộc đời vui tươi.

*

Còn xem “TA” lớn tựa trời,

Ai mà đụng đến, tức thời nổi sân.

Ấy người ngã mạn, kiêu căng,

Độc tài, cố chấp, hung hăng làm đầu,

*

Gây người thân lắm khổ đau,

Chửi thề, la lối nặng sao tâm hồn.

No không ngon, giận mất khôn.

Điều hay ấy phải thường ôn trong lòng.

*

Cả rừng công đức mênh mông,

Đốm SÂN hiện, đốt sạch bong chẳng còn.

Có người SÂN giết vợ, con,

Gây bao án nặng, chẳng còn tính nhân,

*

Lại đưa lắm bệnh vào thân:

Bệnh tim, mất ngủ bần thần canh thâu,

Huyết cao nữa,... khổ làm sao!

Quá SÂN, đứt mạch máu đầu, chết ngay.

*

Lửa SÂN thiêu đốt ngày ngày,

Não phiền, tức giận,… vò giày tâm ta.

Nổi SÂN miệng sẽ phóng ra,

Bao nhiêu lời ác, nghiệp ta lãnh phần.

*

Người SÂN, chết khổ vô ngần,

Đoạ ba đường ác, muôn ngàn đắng cay.

Ôm SÂN, quá khổ thế này!

Hãy mau cố bỏ, chớ chầy nữa chi.

*

Hãy làm có lợi tức thì:

Thân, tâm bớt bệnh còn gì sướng hơn.

Muốn về Cực Lạc nhớ luôn.

Ở đó Thanh Tịnh, không còn Hận Sân!

***

Thành tâm kính mong Quý Bạn Đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi cố thực tập hằng ngày HỌC HẠNH NHẪN NHỤC Hay HẠN CHẾ SÂN HẬN để đạt được mục đích là Dẹp Bớt Cái TA. Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng tất cả Pháp giới chúng sanh, tương lai đều sanh về Tịnh độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc bài viết và thực hành.

Phần đọc thêm:

Hãy luôn nhớ: chớ chê “nghịch cảnh” của người.(9 chữ)

Có khi gặp QUẢ BÁO ngay đời này thôi.

Nhục Mạ: tội ác khẩu nặng lắm, chẳng chơi!

Một lời nói chín chắn, thảnh thơi tâm hồn!

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
31/07/2025(Xem: 3640)
Theo Luật Nhân Quả, vợ chồng, con cái đến với nhau phần nhiều qua hai con đường ĐÒI NỢ và BÁO OÁN. Nhiều người không hiểu như vậy nên khi trong nhà xảy ra nhiều chuyện không ưng ý thì than trời trách đất và khổ sở khôn cùng. Ai tin sâu Luật NHÂN QUẢ, khi gặp hoàn cảnh như vậy hãy TỰ NHỦ mình đã gieo NHÂN kiếp xa xưa, nay đủ DUYÊN, mình phải lãnh QUẢ.
27/07/2025(Xem: 2624)
Lời dịch giả: Bài thơ "Chơn Đế" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) sáng tác, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 9, tháng 9 năm Ất Mùi, tức là năm 1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Diệu Không.
27/07/2025(Xem: 3067)
Lời mở đầu của người chuyển ngữ Vu Lan là một ngày lễ lớn của Phật giáo, nhắc nhở chúng ta tưởng nhớ đến cha mẹ, nhất là đối với mẹ, một người mang nặng đẻ đau, bồng bế mình, nuôi nấng mình từ thuở bé. Ngoài tình mẫu tử ra thì cũng còn có cả tình phụ tử. Cài lên áo mình một cánh hoa hồng không nhất thiết chỉ là để tưởng nhớ đến công ơn của cha mẹ mà đôi khi còn phải nhìn vào chính mình xem mình có xứng đáng cài lên áo mình cánh hoa hồng ấy hay không.
27/07/2025(Xem: 2695)
Indonesia không phải là một quốc gia nổi tiếng với Phật giáo; Phật tử chỉ chiếm một thiểu số rất nhỏ trong dân số đất nước với 0,7%, quá nhỏ bé so với 87,5% dân số theo đạo Hồi. Mặc dù quần đảo hiện nay tạo nên Cộng hòa Indonesia từng nằm dưới sự cai trị của đế chế Srivijaya (650–1377) và Majapahit (1293–1527) chủ yếu theo đạo Phật, người ta thường cho rằng tất cả những gì còn sót lại từ thời kỳ đó chỉ là một số ngôi đền và bảo tháp nằm rải rác, gần như đổ nát.
22/07/2025(Xem: 3094)
Lời dịch giả: Bài viết "Chơn Tâm, Vọng Tâm" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) viết, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 9, tháng 9 năm Ất Mùi, tức là năm 1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Diệu Không.
18/07/2025(Xem: 3181)
Lời dịch giả: Bài viết "Bi Và Ái" được Ni Trưởng Thích Nữ Diệu Không (1905-1997) viết, in trong Tạp chí Liên Hoa, số 3, ấn hành cuối tháng 8/1955. Tạp chí Liên Hoa thành lập năm 1955, với Thượng toạ Thích Đôn Hậu trú trì chùa Linh Mụ ở Huế làm chủ nhiệm, Thượng toạ Thích Đức Tâm làm chủ bút, và Ni sư Thích Nữ Diệu Không làm quản lý. Trong bài này, Ni sư ký tên tác giả là Thích Diệu Không. Ni trưởng là dịch giả nhiều kinh và luận, cũng là một nhà thơ xuất sắc.
18/07/2025(Xem: 3068)
Namo Buddhaya Người ''biết rõ''.. là người giàu có từ bên trong. ..Người đời thường mải miết theo đuổi những thứ có được: tiền bạc, tài sản, danh tiếng, quyền lực… Họ gọi đó là thành công, là giàu có. Nhưng rồi bao nhiêu người, sau khi có tất cả, lại vẫn cảm thấy trống rỗng?
17/07/2025(Xem: 3533)
Cuốn theo tám ngọn gió đời, Tâm ta loạn động, chẳng hồi nào ngơi. Được khen: vui vẻ, tươi cười. Bị chê: sân dậy, giận người chê ta.
17/07/2025(Xem: 2789)
Bài viết này sẽ phân tích lời dạy của sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh về ý chỉ Thiền Tông: Khi tính người tịch diệt, thì tính trời hiển lộ. Sách Trúc Lâm Tông Chỉ Nguyên Thanh là một tác phẩm về Thiền Tông Việt Nam xuất bản lần đầu vào năm 1796. Tác phẩm này được in trong Ngô Thì Nhậm Toàn Tập - Tập V, ấn hành năm 2006 tại Hà Nội, do nhiều tác giả trong Viện Nghiên Cứu Hán Nôm biên dịch.
16/07/2025(Xem: 2825)
Hầu hết các loài trên hành tinh này đều thiếu khả năng trí tuệ để xây dựng hệ thống niềm tin. Ví dụ, mèo và chó không nghĩ về ý nghĩa cuộc sống của chúng và có xu hướng sống hạnh phúc miễn là chúng nhận được những gì chúng cần ngay tại thời điểm hiện tại. Điều này khiến Loài Người Thông Tuệ (Homo sapiens) trở thành loài duy nhất trên Trái đất có khả năng tham gia vào các quá trình tư duy phức tạp và tạo ra các hệ thống tôn giáo và triết học. Do đó, việc có tôn giáo là một đặc điểm riêng của con người mà không có ở bất kỳ loài vật nào khác.