Hiếu Thảo Với Mẹ Cha Đầy Đủ Có Bốn Phần

10/5/202519:24(View: 2449)
Hiếu Thảo Với Mẹ Cha Đầy Đủ Có Bốn Phần

HIẾU THẢO VỚI MẸ CHA ĐẦY ĐỦ CÓ BỐN PHẦN
lotus 10

 

Chống đối, mâu thuẫn cha mẹ, bề trên:

Phước hao rất lớn cho nên xui hoài!

Cầu không được, làm ăn việc tính sai.

Hiếu hòa cha mẹ, lộc tài liền tăng.

***

Tổ Tiên TÍCH ĐỨC muôn đời thịnh. (sưu tầm)

Con Cháu THẢO HIỀN vạn kiếp vinh.

TA, CON nghiêm khắc răn mình.

Làm đúng LỜI DẠY chí tình: việc xong.

**********************************************

Toàn Bài là Thơ 8 chữ:

 

Hiếu Thảo cao nhất trong các hạnh lành,

Làm con nhớ phải thực hành thường xuyên.

Phật dạy: Mẹ Cha Phật sống chớ quên.

Đứa con HIẾU, phước tạo nên dồi dào!

***                                                     

Hiếu Thảo gồm tất cả bốn phần sau:

Ta, con cháu cố làm sao hành trì.

Được vậy, Phước tạo hàng ngày, nhớ ghi:

Hồi Hướng Phụ Mẫu,(Cửu Huyền Tất Tổ,.....) có ngày vãng sanh.

***

(1): Hiếu Tâm: phải tưởng nhớ thật chân thành,

Công lao dưỡng dục, sinh thành mẹ cha.

Nghĩ những ngày vất vả lúc nuôi ta.

Nên phải thương kính mẹ cha mới là!                                               

***

(2): Còn Hiếu Dưỡng là chăm cha mẹ già.

Phải lo quần áo, cửa nhà, uống ăn.

Ốm đau, trong nhà sẵn có thuốc men,

Qua đời, tang chế việc nên chu toàn.

***

(3): Làm con, Hiếu Hạnh phải nhớ đáp ân:

Song thân hãnh diện việc con cần làm:

Nhỏ: phải siêng học; lớn: làm việc chăm,

Lộ bày tính tốt, góp phần thành công.

*

Chân thành, uy tín, khiêm tốn, hòa đồng.

Giao tiếp, nhớ đừng phiền lòng một ai.

Còn cúng giỗ ông bà phải cúng chay.

Người nghèo giúp đỡ, nhớ ngay mà làm.

 ***                                                    

(4): Hiếu Đạo quan trọng, khắc cốt ghi tâm:

Hướng cha mẹ đến đường lành như sau:

Luật Nhân Quả phải tin hiểu thật sâu:

Làm lành, lánh ác là câu răn mình.

*

Trì chú, Cúng dường, Bố thí, Phóng sinh,

Sám hối, giữ Giới, nhiệt tình Trường trai.

Hàng tháng tới kỳ thọ Bát Quan Trai,

Đi chùa niệm Phật suốt ngày: chớ quên.

*

Khi Mẹ Cha mất, việc làm trước tiên,

Cầu siêu độ, rất gấp, nên tiến hành.

Làm lành Âm Đức, đọc chú Vãng sanh,                   

Ăn chay, niệm Phật chí thành, thiết tha.

*

Không chấp điếu, cũng không nhận vòng hoa.

Xin khách niệm A Mi Đà mà thôi.

Hồi hướng Mẹ Cha thoát cảnh luân hồi,

Được về Cực Lạc, cuộc đời đổi thay.

***

Rất mong những ai nhớ kỹ điều này:

Song thân quá vãng đừng bày rềnh rang:

Linh đình thết đãi đồ mặn họ hàng,

Bò, heo,…bia, rượu ngập tràn bàn ăn.

*

Tưởng vậy, ân đền, mở mặt xóm làng!?

Hương linh Cha Mẹ chịu ngàn đắng cay!!!

Đọa vào ba đường ác, thật khổ thay!

Nên luôn ghi nhớ cúng Chay: hàng đầu!

 *                                            

Hãy nhớ: mình cung dưỡng Cha Mẹ sao,

Thì con đáp lại, khác đâu mình làm!

Phải luôn khắc sâu điều ấy trong tâm.

Đó là NHÂN QUẢ, chẳng lầm sai đâu!

 

Đề Nghị:

Nếu bài CHIA SẺ PHẬT PHÁP lợi cho ta.

Hãy chuyển đến những bạn gần xa thực hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

(Làm ơn SHARE qua trang FB cá nhân của mình)

 

Thành tâm kính mong quý bạn đạo hữu duyên hãy cùng chúng tôi hằng ngày cố thực tập bài viết:

HIẾU THẢO VỚI MẸ CHA ĐẦY ĐỦ CÓ BỐN PHẦN này. Khi nào thuận tiện hãy đem công đức đã hành trì được HỒI HƯỚNG:

 

(a):Tất cả Thân Nhân Đã Quá Vãng cùng Oan Gia Trái Chủ được siêu sinh Tịnh Độ.

(b):Cùng Tất cả những Hương Linh chưa được siêu thoát đều Vãng Sanh Cực Lạc Quốc.

(c):Tất cả Tứ Thân Phụ Mẫu còn hiện tiền được trường thọ, khỏe mạnh và tin sâu Phật Pháp.

 

Xin chân thành cảm ơn Quý vị đã đọc bài viết và thực hành./.

Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
8/15/2025(View: 2962)
David McMahan là giáo sư ngành Nghiên cứu Tôn giáo tại Đại học Franklin & Marshall, Pennsylvania. Trong những năm gần đây, ông đã mang đến cho cộng đồng Nghiên cứu Phật giáo một cái nhìn sâu sắc và tinh tế hơn về sự tái tạo Phật giáo hiện đại. Cuốn sách "Sự hình thành Chủ nghĩa Hiện đại Phật giáo" (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2008) của ông lập luận rằng hiện đại hóa Phật giáo là một nỗ lực hợp tác có ý thức của người châu Á và phương Tây nhằm trang bị cho Phật giáo những công cụ tư tưởng mới để phát triển mạnh mẽ trong thế giới mới mẻ và đầy thách thức của thế kỷ 19 và 20.
8/14/2025(View: 6808)
PHƯƠNG TRỜI THANH TỊNH HT Thích Thái Hòa MỤC LỤC SÁU TÍNH CHẤT CỦA TAM BẢO.. 1 ĐIỀU KIỆN THÀNH TỰU GIỚI THỂ VÔ BIỂU CỦA THANH VĂN.. 14 Ý NGHĨA CỤ-TÚC GIỚI 26 NGŨ ẤM XÍ THẠNH KHỔ HAY NGŨ THỦ UẨN KHỔ.. 42 PHÁP THOẠI TƯỞNG NIỆM HÚY NHẬT TRƯỞNG LÃO HÒA THƯỢNG THÍCH ĐỨC CHƠN.. 50 AN TOÀN, HẠNH PHÚC VÀ CAO QUÝ CHO NGƯỜI TU.. 62 VÌ SAO CHÚNG TA TU HỌC.. 116 HUẤN TỪ NHÂN NGÀY 20-11-2023. 147
8/13/2025(View: 2776)
Báo Anh ngữ Little Bangkok Sangha chuyên về Phật sự ở Bangkok, trong ấn bản tháng 8/2011, đã loan tin rằng nữ diễn giả Tỳ Kheo Ni Ani Zamba sẽ thuyết pháp vào ngày 17/8/2011. Trước đó, Ni sư Ani Zamba cũng đã thuyết pháp tại đây vào tháng 11/2010. Tiểu sử của Ni sư gốc người Anh này cho thấy Ni sư đã có cơ duyên tham học theo rất nhiều truyền thống, trong đó Thái Lan là một chặng đường, nơi Ni sư tới để chữa bệnh và học thiền định.
8/13/2025(View: 3743)
Chúng tôi được nghe nhiều mẩu chuyện rất đau lòng về cách cư xử của con cái đối với cha mẹ. Hạng con đã làm điều này vì họ không nghĩ tới công lao dưỡng dục của mẹ cha. Điều đáng nói là trong số họ có cả những người học hành đỗ đạt. Nhóm người này sau khi có gia đình riêng, phần lớn họ không còn nghĩ cha mẹ mình đang sống ra sao.
8/13/2025(View: 3352)
Nhân dịp lễ Vu Lan 2025, xin gửi đến bạn đọc xa gần một vần thơ cũ. Thật vậy, thời gian luôn đổi mới, thế nhưng thời gian vẫn là thời gian. Những áng mây cũng vậy, trôi đi không bao giờ trở lại, thế nhưng đôi khi dường như cũng có những áng mây ‘sao trông giống như những áng mây một thuở nào’. Vần thơ này đã được một nghệ sĩ trên quê hương diễn ngâm.
8/13/2025(View: 3190)
Trương Hán Siêu là một trong các nhà Nho nổi tiếng chống phá Phật giáo kịch liệt nhất trong lịch sử Việt Nam. Tuy nhiên, ít người biết rằng nhiều năm cuối đời, từ khi còn trong quan trường, cụ Trương Hán Siêu đã trở thành một người sùng mộ Đạo Phật. Lập trường sùng mộ Phật giáo của cụ Trương chưa được ghi rõ ràng vào trang tiểu sử ở Wikipedia, tính tới thời điểm bài này được viết, tức là tuần lễ đầu của tháng 8/2025.
8/8/2025(View: 2696)
Bài viết sau đây ký tên tác giả là Sa Môn Tố Liên, đăng trên Báo Đuốc Tuệ, ấn bản tháng 7 năm 1936. Hòa thượng Thích Tố Liên (1903 – 1977), thế danh Nguyễn Thanh Lai, sinh năm Quí Mão (1903), tại tỉnh Hà Đông. Xuất thân trong một gia đình Nho giáo. Ngài xuất gia năm 13 tuổi tại chùa Hương Tích, là đệ tử của Tổ Thanh Tích. Với tính cương trực, năng động, mặc dù được chọn làm trưởng pháp tử kế vị chùa Hương Tích, song Ngài quyết tâm du phương tham học nơi các đạo tràng danh tiếng như Đào Xuyên, Tế Xuyên, Bằng Sở, Vĩnh Nghiêm… và đã từng trú trì ở chùa Côn Sơn, Thanh Mai.
8/7/2025(View: 3169)
Tôi tin rằng hôm nay chúng ta sẽ nói về các mối quan hệ và tình yêu, cùng tất cả những điều đó. Và có lẽ tôi không phải là người phù hợp để nói về những điều này. Nhưng mặt khác, tôi có lẽ là người rất phù hợp, bởi vì, ừm, điều này có thể hơi khó nghe đối với một số bạn. Nhưng tôi có rất nhiều vị thầy mà tôi đã được học hỏi. Tôi phải nói rằng, họ thực sự là Đức Phật bằng xương bằng thịt - lòng tốt, lòng từ bi, sự khoan dung của họ, và, trong truyền thống Phật giáo Tây Tạng, người ta tin rằng vị đạo sư xuất hiện trong nhiều hiện thân khác nhau. Vì vậy, trong bối cảnh này, tôi sẽ nói rằng tôi cũng đã học được một vài điều, một điều gì đó thật quý giá và thức tỉnh từ một cô gái mà tôi yêu say đắm.
8/7/2025(View: 2701)
Có những buổi chiều, tôi ngồi bên hiên chùa lặng nhìn ánh hoàng hôn loang trên mái ngói cũ, và tự hỏi: "Giữa bao bộn bề, đâu là ý nghĩa thực sự của đời người?" Con người sinh ra, lớn lên, bươn chải, tranh đấu… Có người thành công, người thất bại, người được yêu thương, người bị lãng quên. Nhưng rồi cuối cùng, ai cũng phải buông bỏ tất cả, trở về với cát bụi.
8/2/2025(View: 4397)
- Được sự thương tưởng của quí vị thiện hữu, chúng con, chúng tôi vừa thực hiện xong một số giếng cần giục (Well hand-pump) cho những ngôi làng nghèo lân cận khu vực núi Khổ Hạnh Lâm & Nalanda tiểu bang Bihar India. Đây là Public Well Hand-pump nên cả làng có thể xài chung, bớt đi rất nhiều nỗi nhọc nhằn trong mùa hạ vì phải đi lấy nước ngoài sông xa. Kính mời quí vị xem qua một vài hình ảnh tường trình.