Ăn Chay Có Lợi Lắm

08/07/202509:55(Xem: 5259)
Ăn Chay Có Lợi Lắm

 ĂN CHAY CÓ LỢI LẮM
an_chay_3

Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình.

Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay.

Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày.

Rồi chắc chắn ngả qua ăn chay mấy hồi.

***************************************

Được thân người khó biết bao!                                                                                                       

Không tin Phật Pháp uổng sao cuộc đời!                                                                                                                    

Không tin chết có luân hồi!  
Không tin nhân quả, sống đời buông lung!                                                                                                            

 

Tạo bao nghiệp xấu vô cùng!                                                                                                

Cả ta, con cháu chịu chung quả này!                                                                                                 

Để tiêu tội, phải ăn chay.                                                                                                       

Lý do ăn mặn, hằng ngày sát sanh.                                                                                                    

 

Vật nuôi vốn giống hiền lành,

Do người giết, hận trùm quanh đất trời!

Gây bao thảm họa khắp nơi:

Thiên tai, dịch bệnh,...người người khiếp kinh!

 

Súc sinh cũng có tánh linh,

Sống: Ham, Chết: Sợ như mình chẳng sai.

Giết, ăn chúng, thật ác thay!

Thân nhân đấy, Phật dạy bày, biết không?

 

Bởi do nghiệp chướng chất chồng,                                                                                                  

Chịu đày làm kiếp có lông, có sừng, … !

Biết rồi, giết vật phải ngưng.

Nếu không, nhân quả chẳng dừng lại đây:

 

Có ngày họ sẽ băm (phanh, xé,...) thây,

Ăn ta thỏa hận, những ngày bị ăn.

Sát sanh: què quặt tay chân,

Có người già cả: một thân một mình.

 

Mồ côi còn nhỏ, sơ sinh.

Chung quy chỉ bởi vô minh tạo thành.

Còn thêm, cũng phải biết rằng:

Cúng chay ngày giỗ được tăng phước nhiều:

 

Hương linh thân thuộc tiêu diêu,

Về nơi cảnh tốt là điều không ngoa.

(Còn)Thịt thân nhân kiếp lâu xa,

Đem lên dâng cúng ông bà,... đời nay.                                                                                                                    

 

Thật là quá trớ trêu thay!

Người làm mang tội, tới ngày nào thôi!?

Linh hồn thân thuộc nổi trôi,

Trong ba đường ác biết hồi nào ra.

 

Ăn chay, ít bệnh hơn mà,

Kiểm tra minh chứng, chắc là chẳng sai.

Lại thêm tuổi thọ kéo dài,

Thân tâm khỏe, gấp trường trai đợi gì.                                                                                                       

 

Người làm : hiếu thảo nào bì.            

Nghiệp tiêu trừ bớt, còn chi sướng bằng.                              

Lòng từ như Phật phát sanh.

Nguyện, Tin niệm Phật: điềm lành Tây phương./.

***

Mừng thọ Mẹ Cha cúng vịt gà.

THỌ đâu không thấy, rước OAN GIA.

Tuổi đời sẽ GIẢM nhiều năm tuổi.

Nay đã biết rồi, cố TRÁNH XA.

***

Ngày giỗ Mẹ Cha cúng mặn để đãi đằng,

Phụ mẫu “bị chìm xuống” có cần gì đâu.

Miễn mời nhiều khách: bia, rượu ngất cần câu.

Rằng ta Hiếu Thảo dễ ai đâu sánh bằng.

***

Nếu bài CHIA SẺ PHẬT PHÁP lợi cho ta.

Hãy chuyển đến những bạn gần xa thực hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

(Làm ơn SHARE qua trang FB cá nhân của mình)

***

Cuối cùng xin quý vị chưa ăn chay trường được thì tập ăn chay từ vài ngày mỗi tháng rồi lần lần nhiều hơn. Còn vấn đề cúng chay thì nên tiến hành ngay sau khi đọc bài này.

Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh tương lai đồng sinh về Tịnh Độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc hết bài viết và thực hành./.

Thực hành, mọi việc sẽ hanh thông.

***

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
27/12/2012(Xem: 16022)
Cấu trúc củaMười điều tâm niệm gồm ba phần: - Phần một,mô tả về mười nghịch cảnh với các đối tượng và cách đối trị để tất cả hành giảphải giữ chánh niệm và tỉnh thức, nhằm thấy được “mặt mũi” của chúng, nguyênnhân và cách thức đối trị. - Phần hailà giải pháp đối trị, tìm đối tượng có tính đối lập ở mức độ cao nhất hay hơn đểtừ vế A của hiện thực khổ đau, ta có được vế B của tâm linh như là kết quả tấtyếu của sự hành trì. - Phần ba làphần khuyến tu như tựa đề chung của tác phẩm Bảo vương tam muội niệm Phật trựcchỉ, để giúp ta thấy rõ hiện tính vô thường như bản chất và quy luật của sựvật hiện tượng để từ đó ta không quá bận tâm về những đổi thay liên hệ đến bảnthân và tất cả những gì diễn ra xung quanh.
27/12/2012(Xem: 23127)
Không tách lìa hiện tướng và tánh không. Đây chính là chánh kiến, chẳng còn gì sở đắc được hơn.
26/12/2012(Xem: 14338)
Người đời ai cũng muốn tìm cầu hạnh phúc, nên chạy đuổi theo tiền của, sắc đẹp, danh vọng, quyền thế, ăn uống và ngủ nghỉ… Họ lầm tưởng rằng sẽ được vui sướng lâu dài, nhưng cuối cùng vẫn phải gánh chịu nhiều đau khổ!
23/12/2012(Xem: 14570)
Chử Đồng Tử là người Phật tử Việt Nam đầu tiên. Ông sống cùng cha là Chử Cù Vân tại Hưng Yên trong thế kỷ thứ 3 trước Tây lịch. Một hôm, nhà cháy, chỉ còn chiếc khố hai cha con thay nhau mặc. Khi rời nhà, Chử Đồng Tử mặc khố và cha phải ở nhà, và ngược lại
19/12/2012(Xem: 15267)
Kinh thành đá Gia Na là thạch kinh có quy mô lớn nhất trên thế giới, với các tảng đá ma ni trên đó khắc lục tự chân ngôn và các loại kinh văn, là thắng tích văn hóa hiếm thấy.
10/12/2012(Xem: 18442)
Nhạc phẩm “Để gió cuốn đi” của Trịnh Công Sơn không phải từ đầu đến cuối đều có chất “Đạo nhập thế” được lồng ghép trong nhạc. Có câu, có đoạn, ý tưởng triết lý đạo Phật hiện rõ.
08/12/2012(Xem: 12783)
Bài này sẽ tập trung nói về đề tài, một vài cách tiếp cận các nguồn nghiên cứu Phật học Anh ngữ. Và qua đây, thử khảo sát một vài thắc mắc thường gặp. Đặc biệt, chúng ta sẽ dò tìm dấu tích Kinh Kim Cương, một kinh căn bản của Tổ Sư Thiền, trong Tạng Pali.
06/12/2012(Xem: 11852)
Do sức ép của công việc, sức ép của mọi thứ trong xã hội đã làm thay đổi cấu trúc đời sống sinh hoạt gia đình truyền thống mà các sắc dân ở các nơi đã phải đối diện.
04/12/2012(Xem: 13927)
Một hôm, một Thiền sư phải qua sông. Sư bước lên một chiếc đò của một cô lái đò xinh đẹp. Sau khi thuyền cặp bến, cô lái thu tiền từng ngườì như bình thường, chỉ trừ nhà sư bị cô lái đò đòi tiền gấp đôi.
02/12/2012(Xem: 11938)
Sáu ba-la-mật là Bồ-tát hạnh. Bồ-tát hạnh gồm có hai sự tích tập: tích tập phước đức là làm lợi lạc cho người khác và tích tập trí huệ là xóa tan bóng tối vô minh để đi đến sự sáng tỏ hoàn toàn của tâm thức.