Ăn Chay Có Lợi Lắm

08/07/202509:55(Xem: 5762)
Ăn Chay Có Lợi Lắm

 ĂN CHAY CÓ LỢI LẮM
an_chay_3

Ăn mặn, cứ nghĩ con vật: thân nhân mình.

Tự nhiên thấy ớn nhợn, rùng mình dừng ngay.

Thực tập như vậy trong bữa ăn hàng ngày.

Rồi chắc chắn ngả qua ăn chay mấy hồi.

***************************************

Được thân người khó biết bao!                                                                                                       

Không tin Phật Pháp uổng sao cuộc đời!                                                                                                                    

Không tin chết có luân hồi!  
Không tin nhân quả, sống đời buông lung!                                                                                                            

 

Tạo bao nghiệp xấu vô cùng!                                                                                                

Cả ta, con cháu chịu chung quả này!                                                                                                 

Để tiêu tội, phải ăn chay.                                                                                                       

Lý do ăn mặn, hằng ngày sát sanh.                                                                                                    

 

Vật nuôi vốn giống hiền lành,

Do người giết, hận trùm quanh đất trời!

Gây bao thảm họa khắp nơi:

Thiên tai, dịch bệnh,...người người khiếp kinh!

 

Súc sinh cũng có tánh linh,

Sống: Ham, Chết: Sợ như mình chẳng sai.

Giết, ăn chúng, thật ác thay!

Thân nhân đấy, Phật dạy bày, biết không?

 

Bởi do nghiệp chướng chất chồng,                                                                                                  

Chịu đày làm kiếp có lông, có sừng, … !

Biết rồi, giết vật phải ngưng.

Nếu không, nhân quả chẳng dừng lại đây:

 

Có ngày họ sẽ băm (phanh, xé,...) thây,

Ăn ta thỏa hận, những ngày bị ăn.

Sát sanh: què quặt tay chân,

Có người già cả: một thân một mình.

 

Mồ côi còn nhỏ, sơ sinh.

Chung quy chỉ bởi vô minh tạo thành.

Còn thêm, cũng phải biết rằng:

Cúng chay ngày giỗ được tăng phước nhiều:

 

Hương linh thân thuộc tiêu diêu,

Về nơi cảnh tốt là điều không ngoa.

(Còn)Thịt thân nhân kiếp lâu xa,

Đem lên dâng cúng ông bà,... đời nay.                                                                                                                    

 

Thật là quá trớ trêu thay!

Người làm mang tội, tới ngày nào thôi!?

Linh hồn thân thuộc nổi trôi,

Trong ba đường ác biết hồi nào ra.

 

Ăn chay, ít bệnh hơn mà,

Kiểm tra minh chứng, chắc là chẳng sai.

Lại thêm tuổi thọ kéo dài,

Thân tâm khỏe, gấp trường trai đợi gì.                                                                                                       

 

Người làm : hiếu thảo nào bì.            

Nghiệp tiêu trừ bớt, còn chi sướng bằng.                              

Lòng từ như Phật phát sanh.

Nguyện, Tin niệm Phật: điềm lành Tây phương./.

***

Mừng thọ Mẹ Cha cúng vịt gà.

THỌ đâu không thấy, rước OAN GIA.

Tuổi đời sẽ GIẢM nhiều năm tuổi.

Nay đã biết rồi, cố TRÁNH XA.

***

Ngày giỗ Mẹ Cha cúng mặn để đãi đằng,

Phụ mẫu “bị chìm xuống” có cần gì đâu.

Miễn mời nhiều khách: bia, rượu ngất cần câu.

Rằng ta Hiếu Thảo dễ ai đâu sánh bằng.

***

Nếu bài CHIA SẺ PHẬT PHÁP lợi cho ta.

Hãy chuyển đến những bạn gần xa thực hành.

Họ được lợi, mình thêm Phước rõ rành rành.

Hạnh Tùy Hỷ Công Đức chớ đành bỏ qua.

(Làm ơn SHARE qua trang FB cá nhân của mình)

***

Cuối cùng xin quý vị chưa ăn chay trường được thì tập ăn chay từ vài ngày mỗi tháng rồi lần lần nhiều hơn. Còn vấn đề cúng chay thì nên tiến hành ngay sau khi đọc bài này.

Nếu được vậy, chúng tôi xin đem công đức có được này hồi hướng khắp pháp giới chúng sanh tương lai đồng sinh về Tịnh Độ.

Xin chân thành cảm ơn quý vị đã đọc hết bài viết và thực hành./.

Thực hành, mọi việc sẽ hanh thông.

***

 

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước136137138139140141142Trang sauTrang cuối

19/04/2018(Xem: 15772)
Audrey Hepburn; nữ tài tử Hollywood nổi danh ở thập niên 1950s, có vẻ đẹp thánh thiện với chiếc cổ thiên nga đã làm cho bao chàng trai mới lớn thời ấy từng ươm mơ dệt mộng. Tình cờ tấm ảnh của nàng đã xuất hiện trên mạng không khỏi làm nhiều người hâm mộ xúc động trước sự tàn phá của thời gian.

31/03/2018(Xem: 10822)
Sống để gặt những gì mình đã gieo và gieo tiếp việc thiện, tích cực tu tập để tiến hóa, có những tái sinh ngày càng tốt hơn, cuối cùng đạt quả vị giải thoát, đi đến chấm dứt sinh tử luân hồi. Đạo Phật tóm gọn trong mấy chữ nhân quả, thiện ác mà thôi. + Chúng ta có tái sinh, có kiếp trước và kiếp sau không? Có rất nhiều câu chuyện trên khắp thế giới về những người chết đi sống lại kể về linh hồn, những người nhớ về kiếp trước của mình như những vị Lạt Ma Tây Tạng, nhà ngoại cảm giao tiếp với linh hồn để tìm được rất nhiều ngôi mộ, v.v Con người được sinh ra từ những nghiệp tốt và xấu mà mình đã gieo từ vô số kiếp. Trong đời này ta buộc phải nhận quả. Để giảm thiệt hại từ những quả xấu và tăng cường quả tốt thì cần phải làm lành lánh dữ việc xấu dù nhỏ cũng không nên làm còn việc thiện dù nhỏ mấy cũng cố gắng làm. Phật nói số người được tái sinh làm người hoặc chư Thiên (thần thánh) nhiều như 2 cái sừng trên đầu con bò, còn số người sinh vào cõi khổ (rơi vào địa ngục, hóa thành

16/03/2018(Xem: 19359)
Video pháp thoai: Kinh Pháp Cú Phẩm Già 01 HT Thích Minh Hiếu giảng 11-03-2018

08/03/2018(Xem: 11091)
Cảm ơn, cảm ơn, cảm ơn. Tôi nghĩ , như một dấu hiệu của tôn trọng, tôi sẽ đứng để nói chuyện. Cách ấy, tôi cũng có thể thấy thêm những khuôn mặt. Tôi thường diễn tả tất cả chúng ta như những anh chị em. Chúng tađều là những con người giống nhau ở trình độ nền tảng. Chúng ta giống nhau từ tinh thần, cảm xúc, đến thân thể. Ở trình độ vật lý, có những khác biệt nhỏ, như độ lớn của lổ mũi. Lổ mũi của tôi được xem như là một cái mũi lớn. Tôi không nghĩ nó là một cái mũi lớn. Cho nên đó là điều quan trọng. Chúng ta phải nhận ra mỗi người khác như một con người – không có gì khác nhau. Rồi thì, ở trình độ thứ hai – vâng, có những khác biệt về tín ngưỡng, khác biệt về màu da, khác biệt về quốc gia. Tôi nghĩ, ngày nay vấn nạn mà chúng ta đang đối diện là chúng ta nhấn mạnh quá nhiều về tầm quan trọng ở trình độ thứ hai, quên lãng rằng ở trình độ thứ nhất thì chúng ta là những con người giống nhau.

07/03/2018(Xem: 11977)
Lại ngày 8 tháng ba. Mấy ngày nay đã thấy những email, những lời chúc đầy hoa trên mạng để chúc mừng ngày này. Trước 75, hình như ngày này chẳng ai biết tới. Những ngày tháng ba những năm ấy hoặc Lễ Hội tưởng niệm Hai Bà Trưng (6 tháng hai âm lịch), Giỗ Tổ Hùng Vương (10 tháng 3 âm lịch), có ai để ý ngày 8 tháng 3. Thời ấy, đa số phụ nữ trong nam ở nhà lo cho con cái, nếu có đi làm hay ra buôn bán thì trong gia đình vẫn người chồng là trụ cột.

03/03/2018(Xem: 26235)
Vừa qua, bản thảo cuốn sách này, « Con Người và Phật Pháp » được tác giả Lê Khắc Thanh Hoài gởi đến cho tôi với lời đề nghị tôi có vài dòng đầu sách. Tôi có phần e ngại, vì có thể tôi không nắm rõ hết ý tưởng của tác giả và cũng có thể không nêu hết ý nghĩ của mình. Thế nhưng đối với một tác giả, một nữ cư sĩ Phật tử trí thức thuần thành, một nhà văn, một nhà thơ và là một nhạc sĩ mà tôi vẫn lưu tâm, cảm phục, cho nên tôi quên đi phần đắn đo mà mạnh dạn có mấy dòng, gọi là chút đạo tình và lòng trân trọng đối với chị Thanh Hoài.

28/02/2018(Xem: 13042)
Ở đời có những người không đức lại tự cho rằng quá nhiều đức; không tài lại nghĩ mình kỳ tài không ai bằng; làm lợi ích cho người không được bao nhiêu mà nghĩ mình làm quá nhiều; thành tựu không lớn mà nghĩ là thành tựu chưa từng thấy… là bởi “cái tôi” quá lớn. Cái tôi (the Self, the Ego) ấy vượt khỏi giới hạn của thân xác, đóng cọc cắm rào khắp nơi nào nó hướng đến. Nó vô hình nhưng lại mượn cái hữu hình để tự thể hiện sự hiện hữu của nó. Và sự hiện hữu theo cách thế bành trướng, lấn lướt của một cái tôi lớn, làm cho không gian chung quanh chật chội, tù túng. Ngay cả môi trường sống của gia đình, trường học, làng xóm, tổ chức tôn giáo, quốc gia, cho đến thế giới, trước sự hung hăng hãnh tiến, tự tin, tự mãn của một “cái tôi đáng ghét,” (1) sẽ bị ô nhiễm, khó thở. Cái tôi ấy nếu là người bình thường thì chỉ gây khó chịu, hoặc làm trò cười cho hàng thức giả trong vài phút giây; còn như cố gắng giành lấy trách nhiệm lãnh đạo tập thể nữa thì mới là hiểm họa cho nhiều người, trong một

28/02/2018(Xem: 20714)
Why is Buddhism so diverse ? Andrew Williams, I think we can all agree that the reason for the many diverse traditions and paths within Buddhism is that all sentient beings, in one way or another, are different, both mentally and physically, and therefore each individuals needs are also different. The Buddha explained that we sentient beings all have different and limited levels of understanding of this or that, and even if we focus on the very same thing, we will perceive it according to our own perspective. From our own limited viewpoint. We tend to perceive things and others based on our own preconceived ideas and past experiences. It's as if we judge the whole ocean based on the small part of the ocean that we may think we know. The whole sky based on a few clouds.

28/02/2018(Xem: 14823)
Bản Chất của Giáo Dục Đạo Đức Xã Hội_Bạch Mã

20/02/2018(Xem: 13974)
Đừng bao giờ nản chí, đừng bao giờ tuyệt vọng. Khi Thượng Đế đóng một cánh cửa thì Ngài sẽ mở một cửa khác cho chúng ta đi. Sau đây là chuyện cô bé gốc Việt Đỗ Thị Phương bị cụt cả 2 chân lúc 1 tuổi vì cha mẹ ôm bom tự tử do nghịch cảnh tình yêu, nay trở thành nữ vận động viên Mỹ gốc Việt Haven Shepherd về người khuyết tật trong nhóm đại diện Hoa Kỳ dự Paralympic tại Thế vận hội Mùa đông Olympic 2018 ở Nam Hàn.
Trang đầuTrang trước136137138139140141142Trang sauTrang cuối