Phật Đản (Thơ)

14/05/202509:41(Xem: 10548)
Phật Đản (Thơ)
phat dan sanh
ĐẤT TRỜI VÀNG SẮC SÁNG
 
Tháng tư ngập tràn nắng gió
Cây cỏ xanh tươi
Trời đất mười phương lộng lẫy
Ba ngàn thế giới hoan ca
Vườn Sa La Lâm Tỳ Ni nở hoa
Thành Ca Tỳ La Vệ mừng khai hội
Thế giới rạng rỡ cờ năm màu đón đản sanh
Đóa sen vàng từ  vũng bùn ngũ dục
Tỏa hương thơm ngược gió muôn miền
Bao kiếp người đau khổ ưu phiền
Chợt một sớm an nhiên tự tại
Đường ly dục là con đường thoát khổ
Thê gian này tất cả vốn vô thường
May mắn thay hạnh ngộ bậc y vương
Đem thuốc pháp giúp nhân thiên giải thoát
Ngày đản sanh mười ngàn thế giới chuyển
Động sáu phương vi diệu vô biên
Từ pháp thân vô sanh vô diệt
Hiện ứng, hóa thân siêu việt khó nghĩ bàn
Hạnh phúc thay một cõi nhân gian
Ánh sáng pháp xua tan tăm tối
Mạn thù sa rơi rơi từ cõi trời
Trên mặt đất lòng môn người hớn hở
Mừng đản sanh cả không gian rạng rỡ
Đất trời vàng trong sắc sáng thiêng liêng
 

ĐẤT TRỜI VÀNG SẮC SÁNG

 

Tháng tư ngập tràn nắng gió

Cây cỏ xanh tươi

Trời đất mười phương lộng lẫy

Ba ngàn thế giới hoan ca

Vườn Sa La Lâm Tỳ Ni nở hoa

Thành Ca Tỳ La Vệ mừng khai hội

Thế giới rạng rỡ cờ năm màu đón đản sanh

Đóa sen vàng từ  vũng bùn ngũ dục

Tỏa hương thơm ngược gió muôn miền

Bao kiếp người đau khổ ưu phiền

Chợt một sớm an nhiên tự tại

Đường ly dục là con đường thoát khổ

Thê gian này tất cả vốn vô thường

May mắn thay hạnh ngộ bậc y vương

Đem thuốc pháp giúp nhân thiên giải thoát

Ngày đản sanh mười ngàn thế giới chuyển

Động sáu phương vi diệu vô biên

Từ pháp thân vô sanh vô diệt

Hiện ứng, hóa thân siêu việt khó nghĩ bàn

Hạnh phúc thay một cõi nhân gian

Ánh sáng pháp xua tan tăm tối

Mạn thù sa rơi rơi từ cõi trời

Trên mặt đất lòng môn người hớn hở

Mừng đản sanh cả không gian rạng rỡ

Đất trời vàng trong sắc sáng thiêng liêng

 



KHOẢNH KHẮC LÂM TỲ NI

Ngày đản sinh

Trời đất phong quang

Bảy đóa sen vàng

Ba ngàn thế giới hoan ca

Người đã đến

Mở đường thoát luân hồi sanh tử

Người đã nói những lời chân thật

Tam độc là nguồn gốc khổ đau

Đã gieo nhân ắt gặt quả về sau

Càng buông xả càng mau an lạc

*

Sáng tháng tư vườn Sa La thơm ngát

Sáu phương trời bát ngát

Chấn động tâm thiên nhân

Hoa Ưu Đàm nở giữa cõi trần

Thế giới bừng lên ánh sáng vàng

Bước khởi đầu mở ra cung trời cao rộng

*

Người đã đến cả thế gian tôn kính

Thầy trời người cho chí cõi U Minh

Khắp mười phương mừng ngày Phật đản sinh

Hương pháp bay ngược xuôi cơn gió

*

Thời gian xóa nhòa tất cả nhưng con đường còn đó

Rằm tháng tư tưởng nhớ cha lành

Thị hiện ra đời để độ chúng sanh

Khoảnh khắc Lâm Tỳ Ni vi diệu

Ngàn đời muôn thuở

Ánh đạo vàng rạng rỡ dưới trời xanh

 

Đồng Thiện
Ất Lăng thành, 0425

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/01/2016(Xem: 11921)
Nhà Giàu là người sở hữu nhiều cơ sở vật chất và nhiều tài sản có giá trị. Bồ Tát là người có tâm tỉnh giác, có tâm nguyện rộng lớn, luôn hành trì để giải thoát cho mình không còn tham, sân, si, biếng nhác, kiêu mạn; luôn hành đạo để giúp người thoát khỏi vô minh, phiền não, đói rách, bệnh tật. Con đường từ Nhà Giàu đến Bồ Tát được đo bằng sáu phẩm hạnh: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ. Tại sao? Là vì, bố thí là diệt trừ lòng tham, trì giới là diệt trừ thân ô nhiễm, nhẫn nhục là diệt trừ tánh kiêu mạn, tinh tấn là diệt trừ sự biếng lười, thiền định là diệt trừ tâm loạn động.
15/01/2016(Xem: 16413)
Dưới đây là phần chuyển ngữ của một bài viết trong quyển "Người phụ nữ" ("Les Femmes", nhiều tác giả, nhà xuất bản de l'Atelier, 2002), thuộc một bộ sách với chuyên đề "Các tôn giáo nghĩ gì?" (Ce qu'en pensent les religions). Tác giả bài viết này là Dominique Trotignon, nguyên tổng giám đốc Viện Nghiên Cứu Phật Học (IEB/Institut d' Etude Bouddhique) của Pháp, tu tập theo Phật giáo Theravada.
10/01/2016(Xem: 12309)
Cuốn hộ chiếu của một kỹ sư người Nhật tên là Ryoichi Kishi được tìm thấy sau khi có người phát hiện thi thể của ông tại nghĩa trang quận Altinova của Yalova, Thổ Nhĩ Kỳ. Chuyện rằng một kỹ sư người Nhật đang làm việc cho một công trình xây dựng cầu treo tại Thổ Nhĩ Kỳ đã tự tử vào đúng hôm chủ nhật sau khi một sợi dây cáp bị đứt. Mặc dù cầu không bị gẫy và không có người thiệt mạng, người kỹ sư 51 tuổi Kishi Ryoichi đã tự nhận trách nhiệm cho sự cố này trong bức thư mà ông để lại. Tin tức nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội Thổ Nhĩ Kỳ và rất nhiều người ca ngợi lòng tự trọng của người kỹ sư, thậm chí một số người còn đề nghị đặt tên cây cầu mang tên ông.
07/01/2016(Xem: 15895)
Nếu người nào cho con trai, con gái, đứa ở trai, đứa ở gái hoặc người dân hay chính mình đi xuất gia, công đức ấy thật vô biên. Nếu đem so với phước báu của bố thí, dầu có được hưởng phước đến 10 đời trên cõi nhân, thiên cũng không bằng công đức cho một người đi xuất gia hay tự mình đi xuất gia. Tại sao thế? Vì phước báo bố thí chỉ có hạn định, còn phước báo xuất gia không có hạn định, nên không thể bì kịp, hoặc phước báu trì giới, hoặc phước của các vị thần tiên có đủ năm phép thần thông, cho đến phước báu cùng tột của cõi trời Phạm thiên, đem ví với phước báu của xuất gia trong Phật-Pháp cũng không sánh nổi.
07/01/2016(Xem: 15006)
THUẬT NGỮ "ĐẠT LAI LẠT MA" có những ý nghĩa khác nhau tùy theo những con người khác nhau. Đối với một số người, thuật ngữ này tuyên bố rằng tôi là một vị Phật Sống, hóa thân trên trái đất của Quán Thế Âm, một vị Bồ tát của Từ Bi. Đối với một số người khác, nó có nghĩa rằng tôi là một vị "Thánh Vương."
07/01/2016(Xem: 15490)
Chí nguyện thứ nhất của tôi trong đời sống, như một con người, là thúc đẩy những giá trị nhân bản và những phẩm chất đó của tâm linh là những nhân tố then chốt trong một cuộc sống hạnh phúc, cho dù là một cá nhân, một gia đình, hay một cộng đồng. Ngày nay, dường như đối với tôi thì chúng ta không trau dồi những phẩm chất nội tại này đầy đủ; đó là tại sao ưu tiên của tôi là phát triển chúng.
07/01/2016(Xem: 15147)
Đức Đạt Lai Lạt Ma là vị tái sanh lần thứ mười bốn thuộc dòng truyền thừa hình thành với sự hóa thân Giác Ngộ từ bi lần thứ nhất của Gendun Drup vào năm 1391. Đức Đạt Lai Lạt Ma đàm luận về những giai thoại và những thành tựu của các kiếp sống trước của ngài một cách tự nhiên cũng như ngài liên hệ đến những ký ức thời thơ ấu của ngài.
06/01/2016(Xem: 11570)
Yêu nhau yêu cả đường đi. Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng. (Tục Ngữ)
23/12/2015(Xem: 17699)
Phước báu hay phước đức là quan niệm đặc thù của Đông Phương. Đối với Tây Phương thì chỉ có gia tài, sự nghiệp, di sản để lại cho con cháu chứ không có chuyện phước báu hay phước đức. Quan niệm “phước báu hay phước đức” đã trở thành gần như đời sống tâm linh, gắn chặt với lối suy nghĩ và cuộc sống của con người Việt Nam và Trung Hoa. Người Việt Nam ta ai cũng mong cầu phước đức, lo vun trồng phước đức và rất sợ vô phúc.