Cánh Thư Chúc Xuân…!

01/02/202512:32(Xem: 7636)
Cánh Thư Chúc Xuân…!

hoa_mai_12


Cánh Thư Chúc Xuân…!


        Lại một mùa Xuân Ất Tỵ trở về trong những ngày cuối đông Giáp Thìn, nhìn thấy chính mình trong vạn nẻo nhân duyên, để từ đây ta vui chơi trong cõi đời sanh tử.
        Năm cũ đã bước sang, ta nhìn sâu vào trong tâm thức, các thiên tai cướp đi bao muộn phiền khiến cho con người điêu linh trong từng hơi thở. Vì chiến tranh tàn khốc trên thế giới, khiến xung đột từng hệ tư tưởng, hạn hán cháy rừng, thiên tai bão lụt, cướp mất bao tính mạng con người. Từ lòng tham bên trong khởi hành, tạo ra bao nhiêu oán trách, để chính chúng ta bị nhiều khổ đau.
        Trên Quốc thổ thế giới đã bị, chúng ta chẳng ngoại lệ chừng nào. Trên nội tâm đa bị, chúng ta chỉ biết chữa lành tâm hồn, từ bên tới tận bên ngoài.
        Năm cũ là vậy đó, giờ này chúng ta cần suy nghĩ ngẫm nghĩ bang Phước đức tự thân. Mong rằng rồng bay về thiên giới trình tấu Ngọc Hoàng, mong năm mới Ất Tỵ 2025  chư vị Xà Thần hộ trì chánh pháp, khiến cho tâm chúng ta phải thật yên tĩnh để gộc rửa lòng tham, lòng sân, lòng si mê, lòng đố kỵ tật xấu được dẹp bỏ những ác kiến trầm Kha ra khỏi tâm hồn.
       Năm mới Ất Tỵ, chúng ta nên học hạnh nhẫn nhục, vì càng nhẫn khiến tâm ta định tỉnh trong mọi cách sử lý hợp thời.
       Năm mới Ất Tỵ, chúng ta học hạnh thương yêu nhiều hơn, để tâm ta mãi mãi bình an cho mình và cho mọi người.
      Năm mới Ất Tỵ, chúng ta học hạnh tạo ra Phước Lộc cho tự thân, nên mới thấy được niềm tin mãi bên Phật như tia sáng chân như tự tánh.
      Năm mới Ất Tỵ, chúng ta học cách trao tặng nụ cười để cho rắn độc tự diệt tham. Vì càng hạnh phúc chính mình chinh phục được vạn sự như ý.
       Do vậy, nhân mùa Xuân mới, chúng con Tỳ Kheo Thích Minh Thế, Khánh Tuế lên bậc Tôn Quý:
        Đệ Ngũ Luật Sư Thượng Pháp hạ Chơn, vị Tôn Sư nương tựa giới luật, Khánh nguyện lên Đức Đệ Ngũ Luật Sư một năm mới Ất Tỵ 2025: “Vạn Nguyện Thiền Gia”.
        Kính khánh chúc Tôn Sư Thế Độ, Thượng Chí Hạ Thắng, vị Tôn Sư tác chứng hạnh nguyện xuất gia, chúng con đảnh lễ lên Người một mùa Xuân: “ Thuận Phước Trường Sinh”.
        Kính khánh chúc Tôn sư Luật sư Giáo Thọ y chỉ, Thượng Thái Hạ Hoà, vị Tôn sư chỉ giáo trong pháp hành tu tập, hóa duyên trên vạn nẻo đường nhân duyên, chúng con đảnh lễ lên Người một mùa Xuân: “ Đức Thọ  Giới Tâm”.
        Kính Khánh chúc Tôn Sư Y Chỉ Cầu pháp, Thượng Thiện Hạ Nghĩa, Khánh chúc lên Người một mùa Xuân: “ Thân An Tuệ Trí”.
        Kính Khánh chúc lên chư huynh đệ tôn phong: Từ Hiếu, Phước Thành, Phước Hải, Chơn Giác, chúc chư huynh đệ luôn luôn hành hoá thành tựu mọi pháp sự nhân duyên bằng tâm: Thong Dong trong từng hơi thở..”
       Giờ này Thầy minh thế kính chúc lên các học trò khắp ba miền Bắc Trung Nam có nhân duyên với Thầy luôn luôn mạnh khỏe và thành tựu nội tâm, vững tiến tu học và làm Phước duyên trong từng năng nguyện.
        Giờ đây pháo hoa bừng sáng, xin chúc mừng năm mới vạn sự nhân duyên.
        “ Cánh Én bay về khởi đón Xuân
           Ngàn hoa đào mộng bước trùng duyên.
         Thênh thang vạn lối trong nhịp sống
         Thấy cả bầu trời nét Xuân nguyên….”
Kính lễ…!2025 một mùa Xuân vui tươi.

Ngày 28-1-2025 thời khắc đêm tối 29 Tết Năm Ất Tỵ, lúc 18 giờ chiều tại Thủ Đô Hà Nội- Phổ Tịnh Thiền Vi.
                 Tk: Thích Minh Thế
                 Bút danh: Hỷ Tâm Hải Triều.
                 Bút hiệu: Tịnh Nhật Vân Quang.

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/12/2013(Xem: 35428)
Hầu hết chúng ta đều quen thuộc với câu chuyện đời của Đức Phật. Chúng ta biết rằng thái tử Siddhattha đã rời bỏ cung điện lộng lẫy của vua cha, để bắt đầu cuộc sống không nhà của người lữ hành lang thang đi tìm con đường tâm linh, và sau nhiều năm tu hành tinh tấn, Ngài đã đạt được giác ngộ khi đang nhập định dưới gốc cây bồ đề. Sau khi xả thiền, Đức Phật đã đi đến thành phố Benares, giờ được gọi là Varanasi. Ở đó, trong Vườn Nai, lần đầu tiên Ngài thuyết pháp về những gì Ngài đã khám phá về con đường đi đến hạnh phúc toàn vẹn. Lời dạy của Đức Phật rất đơn giản nhưng sâu sắc.
10/12/2013(Xem: 18990)
Đây là một đề tài khá phức tạp và dễ bị hiểu lầm. Có câu nói: ‘Hành trình ngàn dặm khởi đầu bằng một bước đi (a journey of a thousand miles begins with a single step). Vì vậy, vấn đề cần phải nêu ra là khi nào và từ đâu chúng ta bắt đầu cất bước trên con đường tâm linh? Đa phần chúng ta đi tìm con đường tâm linh cho mình khá trễ. Trễ là do mình không cảm thấy nhu cầu cần thiết cho tâm linh lúc trẻ vì quan niệm rằng chùa chiền không thể nào giải quyết được những ưu phiền, đau khổ trong cuộc sống của tuổi trẻ. Chùa là dành cho những người lớn tuổi, xế chiều. Họ cần đến chùa là để vun bồi phước đức như làm việc thiện, bố thí, công quả .v..v… để ‘sau này’ được hưởng phước tốt lành.
09/12/2013(Xem: 11623)
Gia đình nghèo kia có ba người: Bố – Mẹ – và Con trai. Họ sống âm thầm và bình lặng trong một thôn làng hẻo lánh, người Bố đi làm thuê để kiếm cơm gạo nuôi gia đình, người mẹ lo việc bếp núc, trồng mấy luống rau, và chăm sóc con. - Một buổi trưa hè nắng nóng, người mẹ trên đường từ chợ về nhà chợt nhặt được một trái cam ai đó đánh rơi bên đường, cơn khát và mệt nhọc dường như tiêu tan khi bà nghĩ đến miếng cam ngọt lịm và mọng nước. Nhưng nghĩ đến đứa con ngoan ngoãn chẳng mấy khi được ăn hoa trái thơm ngon, bà liền lau sạch trái cam và cất vào túi.
09/12/2013(Xem: 14857)
Giáo lý đạo Phật không chỉ nói về những vấn đề “xuất thế”, mà Đức Phật cũng đã rất chú trọng về vấn đề “nhập thế” - hoàn thiện nhân cách trước khi đạt được thánh cách - giúp cho tất cả chúng ta một phương pháp ứng xử phù hợp với đạo lý làm người, tạo nên một nhân cách sống. Nhân cách sống đó, dù bất cứ ở đâu và bất cứ thời điểm nào, cũng có thể ứng dụng và mang lại những kết quả tốt đẹp...
09/12/2013(Xem: 13784)
Có thầy trò một nhà kia làm nghề hát xiệc. Người thầy là một người đàn ông góa vợ và người học trò là một cô gái nhỏ tên là Kathullika. Hai thầy trò đi đây đó trình diễn để kiếm ăn. Màn trình diễn của họ là người thầy đặt một thanh tre cao trên đỉnh đầu mình, trong khi bé gái leo dần lên đầu cây rồi dừng lại trên đó, để người thầy tiếp tục đi trên đất. Cả hai thầy trò đều phải vận dụng sự tập trung tâm ý đến một mức độ khá cao, để giữ thăng bằng và để ngăn chặn tai nạn có thể xảy ra.
09/12/2013(Xem: 14480)
Tự thủy uyên nguyên, khắp các loài chúng sanh cùng với Phật đồng một tâm, tức cái tâm tánh tuyệt đối, chơn thường, vắng lặng, trong trẻo, tròn đầy, trùm khắp, không lay không động, không đến không đi, không sanh không diệt, vô thỉ vô chung, cực linh cực mầu, hay sanh các pháp. Do Phật tâm thanh tịnh, vắng lặng, huyền mầu, nhưng lại khéo sanh vạn pháp, nên cổ đức mới tạm mượn lời mà đặt tên, gọi cái tánh huyền mầu đó là "chơn không diệu hữu", tức từ cái tánh linh diệu trong trẻo, không một vật mà pháp pháp tuỳ duyên trùng trùng sanh khởi.
09/12/2013(Xem: 13058)
Nguyện là mong cho, cầu mong cho, ước mong rằng… Khi nguyện cho người khác được hạnh phúc, chính ta liền có được hạnh phúc. Tại sao như thế? - Khi nguyện cho người khác hạnh phúc, chính trong lúc đó tâm ta thoát khỏi những tình cảm tiêu cực như đố kỵ, ích kỷ, ghét bỏ… Khi ấy chúng ta xóa bỏ được, dù chỉ là tạm thời, sự phân biệt chia cách kiên cố giữa ta và người khác. Chính sự thoát khỏi những ràng buộc tiêu cực nặng nề này đưa chúng ta đến miền đất chung của hạnh phúc.
08/12/2013(Xem: 20123)
Bodh Gaya (Bihar), Ngày 3, tháng 12, năm 2013 – Lễ trùng tụng Tam tạng thánh điển quốc tế đã cử hành tại Bồ Đề Đạo Tràng thuộc tỉnh Bihar, Ấn độ. Hàng ngàn chư Tăng và Phật tử trên toàn thế giới đang tham dự buổi lễ này. Buổi lễ 10 ngày được tham dự bởi chư Tăng và Phật tử từ các quốc gia như Bangladesh, Căm bốt, Ấn độ, Nepal, Miến điện, Thái lan, Tích lan và Việt nam sẽ chấm dứt vào ngày 12 tháng 12 năm 2013.
08/12/2013(Xem: 47752)
Khi thực tập thiền Lạy, ta nhìn sâu vào thân ta để thấy rằng thân này không đích thực là ta, không phải là vật sở hữu của ta. Trong thân này không có cái gì gọi là cái ta riêng biệt để bám víu. Tuy nhiên, thân thể ta là một hợp thể rất mầu nhiệm, nó chứa đựng cả tinh hà vũ trụ bao la. Ta thấy được tất cả các thế hệ tổ tiên, con cháu của ta đều có mặt trong thân ta. Ta cảm nhận sự có mặt của họ trong từng tế bào của cơ thể. Họ luôn có mặt trong ta và chung quanh ta. Họ cũng như các yếu tố khác đã kết hợp lại để làm nên sự sống của ta. Ta có thể tiếp xúc với những yếu tố như đất, nước, lửa và không khí - bốn đại trong ta và ngoài ta. Ta thấy ta như một con sóng trên mặt đại dương. Con sóng này được hình thành bởi các con sóng khác.
07/12/2013(Xem: 48347)
Phật Ngọc, ước nguyện hòa bình thế giới