CHAPTER I :The source of human being and religion7 Topic 1 : Where did the human beings come from?who created this earth? PAGEREF _Toc88670362 \h 408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360032000000
I. Where did human beings come from?. PAGEREF _Toc88670363 \h 808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360033000000
II. Who created this earth and universe?. PAGEREF _Toc88670364 \h 1108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360034000000
TOPIC 2 : The Religions Derived FromThe Concept Of Human Belief PAGEREF _Toc88670367 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360037000000
I. Definition About Religions: PAGEREF _Toc88670368 \h 1408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360038000000
II. The Religions Derived From The Concept Of Human Belief: PAGEREF _Toc88670369 \h 1508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300360039000000
TOPIC 3: How to research religions properly?. PAGEREF _Toc88670375 \h 2108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370035000000
I. History of religions: PAGEREF _Toc88670376 \h 2408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370036000000
II. History of the object of belief: PAGEREF _Toc88670377 \h 2508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370037000000
III. Theory - Teachings: PAGEREF _Toc88670378 \h 2808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300370038000000
CHAPTER II :General Introduction AboutBuddhism32 TOPIC 4 :How To Know About Buddhism.. PAGEREF _Toc88670380 \h 3008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380030000000
I. History of Buddhism: PAGEREF _Toc88670381 \h 3208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380031000000
II. History of Buddha: PAGEREF _Toc88670382 \h 3408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380032000000
III. Buddha Dhamma - Buddha`s teaching: PAGEREF _Toc88670383 \h 4308D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380033000000
TOPIC 5 :What Is Buddhism?. PAGEREF _Toc88670385 \h 4808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380035000000
TOPIC 6: What Are Buddha `S teachings?. PAGEREF _Toc88670386 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380036000000
I. Do not do evil: ......................................................... PAGEREF _Toc88670387 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380037000000
II. Do good deeds: PAGEREF _Toc88670388 \h 4908D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380038000000
III. Purify the mind and keep it pure: PAGEREF _Toc88670389 \h 5008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300380039000000
TOPIC 7: Three Periods Of Indian BuddhismPAGEREF _Toc88670390 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390030000000
I. The Flourishing Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670391 \h 5108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390031000000
II. The Decline Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670392 \h 5608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390032000000
III. The Recovery Period Of Buddhism.. PAGEREF _Toc88670393 \h 6008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390033000000
TOPIC 8: The Different BetweenTheravada And Mahayana Buddhism PAGEREF _Toc88670396 \h 7008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390036000000
CHAPTER III : Right View In Buddhism... PAGEREF _Toc88670397 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390037000000
TOPIC 9:Why Did You Believe In Buddha?. PAGEREF _Toc88670398 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390038000000
I. You can believe the Buddha through history: PAGEREF _Toc88670399 \h 7408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003300390039000000
II. You can believe in the Buddha because He had practices to become a Buddha: PAGEREF _Toc88670400 \h 7508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300030000000
III. You can believe in the Buddha because He had the ability to guide human beings to become Buddhas: PAGEREF _Toc88670401 \h 7608D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300031000000
TOPIC 10:Is Buddhism Freedom Of Belief?. PAGEREF _Toc88670403 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300033000000
I. Buddhism is justice: PAGEREF _Toc88670404 \h 7708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300034000000
II. Buddhism is equality: PAGEREF _Toc88670405 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300035000000
III. Buddhism is freedom of belief: PAGEREF _Toc88670406 \h 7808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300036000000
TOPIC 11:Believe In Buddha, Will Buddha Take You To Paradise? PAGEREF _Toc88670408 \h 8008D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400300038000000
TOPIC 12: Can The Buddha Atone For Anyone?. PAGEREF _Toc88670410 \h 8208D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310030000000
TOPIC 13: Do Faith And Prayer Make YouA Saint?. PAGEREF _Toc88670413 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310033000000
I. Belief: PAGEREF _Toc88670414 \h 8408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310034000000
II. Prayer: PAGEREF _Toc88670415 \h 8508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310035000000
TOPIC 14 : Is Buddha A Divine Being?. PAGEREF _Toc88670417 \h 8808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310037000000
TOPIC 15 : Is Conversion A Sin?. PAGEREF _Toc88670419 \h 9108D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400310039000000
TOPIC 16 : How To Know That Person Is A Saint PAGEREF
_Toc88670421 \h 9408D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320031000000
I. History. PAGEREF _Toc88670422 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320032000000
II. What is a Saint?. PAGEREF _Toc88670423 \h 9508D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320033000000
III. What is Saint`s cultivation?. PAGEREF _Toc88670424 \h 9708D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320034000000
IV. Ability: PAGEREF _Toc88670425 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320035000000
VII. Theory: PAGEREF _Toc88670426 \h 9808D0C9EA79F9BACE118C8200AA004BA90B02000000080000000D0000005F0054006F006300380038003600370030003400320036000000
People are born, grow up, and get married. At the same time, people have to find a way to make a living. However, human life is only temporary for a certain period of time, because everyone has to die one day. Therefore, people also need to learn about the sake of life or spiritual life. This question is asked by everyone, but no one knows who to learn from. Therefore, people are insecure in life, especially concerning after death.
Shakyamuni Buddha was born to guide human beings to learn about themselve. That is Buddha-nature. And He explained and guided people about social life, spiritual life and He taught people how to practice to live peacefully in reality, as well as after death. Now, we should also take some time to learn through questions below. Through this, we will attain some satisfaction in life.
Nhiều người hâm mộ văn hóa thể thao biết rằng, vận động viên bi da chuyên nghiệp nổi tiếng, sinh quán tại Hồng kong và khi 12 tuổi cùng gia đình đến nhập cư tại Vancouver, Canada năm 1990, cư sĩ Phật tử Phó Gia Tuấn (傅家俊) (ba lần đoạt giải vô địch thế giới và 4 lần đạt vị trí Á quân, từng đứng hàng 10 trên thế giới) là một cư sĩ Phật tử ăn trường chay và thường công phu tu tập thiền định Phật giáo. Do đó, nhiều người đã nói về tầm quan trọng của việc giữ cho người chơi thể thao chuyên nghiệp ổn định về mặt cảm xúc trong suốt trò chơi. Việc học Phật pháp và công phu tập thiền định có giúp cho thành tích của cầu thủ Phật tử Phó Gia Tuấn không? Trên thực tế, các môn thể thao ưu tú ngày nay đang trở nên chuyên nghiệp hơn, và tâm lý học thể thao đã trở thành một phần không thể thiếu của các môn thể thể chuyên nghiệp. Theo nghiên cứu chứng thực của khoa học, việc công phu tu tập thiền định Phật giáo rất hữu ích đối với thành tích của vận động viên.
Như các phần trước đã nói, chân tâm không sinh diệt và vọng tâm sinh diệt luôn tồn tại nơi mỗi con người chúng ta. Bởi con người sống với vọng tâm nên tạo ra dòng lưu chuyển sinh tử khổ đau của chúng sinh hữu tình với những quả báo sai biệt. Tất cả đều có nguồn gốc từ nhân duyên vọng tâm thiện ác. Chân tâm không sinh diệt chính là dòng hoàn diệt, cho nên chấm dứt được khổ đau, sinh tử tạo thành quả báo cũng như các quốc độ thù thắng, vi diệu, bất khả tư nghì của các bậc hiền thánh. Như vậy, phàm phu là do sống với vọng tâm thiện ác vô thường, biến hoại, sinh diệt; còn những ai sống hay an trú trong chân tâm rỗng lặng không sinh diệt thì trở nên là những bậc hiền thánh. Điều này là một chân lý.
Theo nhiều cách, khi thực hành Phật giáo cho phép chúng ta nhìn thấy những phần tiềm ẩn của bản thân. Giống như một vận động viên thể hình uốn dẻo các cơ của mình trong gương, chúng ta quan sát thể chất và tinh thần của mình từ mọi góc độ, và ghi nhận những gì ở đó. Đôi khi chúng ta thích những gì chúng ta thấy. Và đôi khi chúng ta không thích. Tuy nhiên, chính trong những khoảnh khắc mà sự phản chiếu của chúng ta khiến chúng ta thu mình lại, chúng ta sẽ tìm thấy cơ hội để phát triển.
Mấy năm qua, tôi đã quyết định từ bỏ hầu hết tài sản thế gian của mình, và vui sống trong một trang trại. Có nhiều lý do giải thích tại sao tôi đưa ra quyết định này, từ trần tục đến tâm linh. Nhưng cải giải thích đơn giản nhất là nói rằng tôi muốn “Tự do”. Tôi cảm thấy bị vướng mắc trong một công việc của công ty không được như ý. Tôi xúc động trước sự tấn công dữ dội của các công ty phương tiện truyền thông liên tục nói với tôi rằng, tôi chỉ có một lần mua hạnh phúc. Và tôi khao khát có cơ hội thực hành Phật pháp trong hòa bình.
Hội đồng Lập pháp Sikkim đã thông qua dự luật ngày 21 tháng 9 năm 2020, để thành lập một ngôi trường Đại học Phật giáo ở bang đông bắc Ấn Độ. Được biết với tên gọi Đại học Phật giáo Khangchendzonga (KBU), cơ sở này sẽ trở thành trường Đại học tư thục Phật giáo đầu tiên tại Ấn Độ, và là trường Đại học đầu tiên tại Sikkim do người dân bản địa Sikkim sáng lập.
Khi nghe Đạo Phật nói “đời là bể khổ”, nhiều người đã hiểu lầm rằng Đức Phật có quan niệm bi quan. Sự thật không phải như vậy. Từ điển đã định nghĩa bi quan là “có thói quen nghĩ rằng cái gì sắp xảy đến đều là xấu cả, đều đáng chán và không tin tưởng ở tương lai” hoặc bi quan là “chán nản, không tin tưởng, hoặc mất niềm tin vào hiện tại, tương lai”.
Cư sĩ Mahā Silā Vīravong, sử gia Lào, nhà ngữ văn, giáo viên dạy tiếng Pali, người hiện đại hóa bảng chữ cái Lào, một nhân vật trí thức lớn của nền độc lập Lào. Trong các cuộc đấu tranh chống lại sự cai trị của thực dân đế quốc Pháp, bằng cách tích cực hoạt động trong phong trào của Lào Issara mà ông lưu vong tại Vương quốc Thái Lan vào năm 1946.
Bảy đại diện của Hội nghị Hàn Quốc về Tôn Giáo và Hòa Bình (KCRP), bao gồm Hòa thượng Viên Hạnh (원행스님 - 圓行和尚), Tổng vụ Viện trưởng Thiền phái Tào Khê đời thứ 36, đã gặp gỡ Thủ tướng Chính phủ Hàn Quốc Chung Sye-kyun (정세균; Đinh Thế Quân), và cam kết hợp lực để tìm ra một kế hoạch hợp tác, đôi bên cùng có lợi cho cả các hoạt động tôn giáo và phòng chống cơn đại dịch hiểm ác Virus corona.
Có lẽ chuyến du lịch hành hương không gian mạng, các bạn nhìn thấy một thứ tương tự như thế này từ một cửa hàng trực tuyến: “Chuỗi hạt Tây Tạng Mala Charm Vòng đeo tay Cát tường tuyệt đẹp này với các hạt màu phấn nhẹ nhàng, phù hợp để thực hành chân ngôn thần chú, và để đeo làm đồ trang sức”.
Tứ là bốn, nhiếp là thu phục, pháp là phương pháp. “Tứ Nhiếp Pháp” là bốn phương pháp lợi tha, đã được Đức Phật Thích Ca dạy cho các đệ tử tại gia cũng như xuất gia của Ngài. Bốn pháp này nếu thực hành đúng đắn sẽ có công năng giúp con người lìa xa cuộc sống buông lung, phóng túng… mà theo đó dễ có những hành động bất thiện gieo khổ đau cho người và phiền não cho mình. Tứ Nhiếp Pháp giúp con người quay về với đường ngay nẻo phải, hay chính xác hơn là trở về với Phật pháp. Phật pháp là con đường tu hành chân chính, hướng về tâm linh đi đến giác ngộ giải thoát.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.
%7Cutmcsr%3D(direct)%7Cutmcmd%3D(none)%3B%2B__utmv%3D340869377.-%3B)