Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Những Điểm Trọng Yếu Của Trekchö

11/04/202220:59(Xem: 4524)
Những Điểm Trọng Yếu Của Trekchö
Những Điểm Trọng Yếu Của Trekchö
Ju-Mipham-Namgyal-Gyatso
Ju Mipham Namgyal Gyatso

Từ một trong những bích họa của Tu Viện Sechen. Đã được Rabjam Rinpoche cho phép sử dụng.

 

Những Điểm Trọng Yếu Của Trekchö

Mipham Rinpoche

 

Dhīḥ! Trước đấng Văn Thù trí tuệ, xin cung kính đảnh lễ.       

Ở đây, tôi sẽ giảng giải những điểm trọng yếu của Trekchö – Đoạn Trừ Triệt Để.

Đừng sửa đổi tâm, mà hãy để nó ổn định như thị.
Và trong trạng thái này, hãy tự nhiên nhìn vào bên trong.
Một kinh nghiệm bất khả tư nghì sẽ xảy ra,
Không có đặc tính cố định như thế này hay thế kia,
Và sự tỏa sáng tự nhiên của nó sẽ không ngừng dứt.
Đây là trạng thái chân thật, tình trạng tự nhiên,
Pháp tánh thật sự, vượt thoát khái niệm.
Là tuệ giác sinh ra từ tánh quang minh tự nhiên,
Tri kiến: tựa như ngọn núi như thị.

Khi con đơn thuần an trụ trong trạng thái tự nhiên ấy,
Không có thiền, cũng không phóng dật. 
Không đè nén, trưởng dưỡng, đánh giá hay phân tích,
Hãy để mình hoàn toàn ổn định trong trạng thái chân thật.
Đây là định tâm tự nhiên của Pháp tánh,
Không bị sự ràng buộc của hành vi cố ý làm hư hỏng.
An trụ trong pháp du già Hoàng Đế của Không Gian,
Đây là pháp thiền: tựa như đại dương như thị.

Khi con duy trì như vậy, 
Bất kỳ ý tưởng và ấn tượng nào khuấy động bên trong
Và bất kỳ hiện tướng nào xảy ra bên ngoài,
Không nên bị ngăn ngừa hay khuyến khích, mà để yên như vậy.
Chừng nào con không đi lạc khỏi trạng thái tự nhiên này,
Bất kỳ điều gì diễn ra sẽ không tạo lợi lạc hay làm hại.
Không quan tâm đến tốt hay xấu, chấp nhận hay chối bỏ, 
Đây là hành vi: hiện tướng như thị.                      

Khi con tiến bộ, thì tất cả những gì xuất hiện và tồn tại
Sẽ trở thành một cõi giới duy nhất bảo bọc tất cả của tri giác-tánh Không,
Trong đó, tất cả đều hoàn toàn hoàn hảo và viên mãn. 
Điều này xảy ra không cần nỗ lực, tự động thành tựu. 
Bất kỳ sự cố gắng chấp nhận hay từ bỏ nào đều đơn thuần biến mất, 
Và niềm hy vọng cùng sợ hãi luân hồi và niết bàn không còn nữa.
Bản tánh nguyên sơ đã được hiển lộ - 
Kết quả là: tánh giác như thị.

Chỉ giáo này, kể cả bốn cách để yên sự vật như thị,  
Là mục tiêu tối hậu của Đoạn Trừ Triệt Để.  
Với những điểm trọng yếu này, giải thoát sẽ được thành tựu nhanh chóng.
Như sắc tướng quang vinh nhất của Đức Văn Thù, Sáng Lạng Dịu Dàng. 

Bài này phát sinh từ tâm thức như ao hồ của Mipham Jampal Gyepa, vào năm Thủy Tỵ (1893-4).

Adam Pearcey dịch Tạng ngữ sang Anh ngữ, 2019.
Lozang Ngodrub chuyển Việt ngữ; Võ Thư Ngân hiệu đính.

Nguồn: http://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/mipham/key-points-of-trekcho

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
11/06/2011(Xem: 5685)
Người đàn ông tên Nhật Trung, sinh ra tại đất Long Khánh – Đồng Nai, nhưng sinh sống và lập nghiệp tại 1 vùng đất miền Trung. Ông là chủ 1 nhà hàng có tiếng chuyên phục vụ khách bằng các trò mua vui trên thân xác và tính mạng của những con vật tội nghiệp. Theo như ông kể: Vốn chưa từng biết ghê tay trước nhưng cảnh giết mổ nào, bản thân ông cũng là 1 kẻ “khát” cảm giác tra tấn, hành hạ các con vật để thỏa mãn sự hiếu kỳ của chính bản thân mình.
11/06/2011(Xem: 6875)
Đường Đến Bình An Thật Sự (11)
11/06/2011(Xem: 7451)
Chuyến bay Cathay Pacific Đài Bắc – Hong Kong từ từ hạ cánh. Từ trên cao nhìn xuống, Hong Kong là một thành phố có vô số tòa nhà cao tầng chen chúc mọc. Đồng hồ phi cảng chỉ đúng 11:30 sáng ngày 25 tháng 4. Đoàn xuất sĩ Làng Mai gồm 30 người được Tăng thân Hong Kong đón đưa về tu viện mới ở đảo Lantau. Tổng cộng có một chiếc xe hơi nhỏ và ba chiếc xe buýt 20 chỗ ngồi: một chiếc cho quý thầy, một chiếc cho quý sư cô và một chiếc chở hành lý, còn chiếc xe hơi thì chở Sư Ông (Sư Ông Làng Mai) và thị giả. Ba chiếc xe buýt nối đuôi nhau chạy theo xe Sư Ông hướng về chùa Liên Trì, làng Ngong Ping, đảo Lantau, Hong Kong.
08/06/2011(Xem: 11418)
Ngày nay, y theo lời dạy của Đức Từ Phụ Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, khắp nơi nơi, Chùa chiền, Tu viện, Thiền viện hằng năm đều trang trọng tổ chức chu toàn cho tứ chúng được hội tụ về tham dự mùa an cư, sau đại lễ Phật đản.
03/06/2011(Xem: 7132)
Nghiệp là một khái niệm chủ yếu trong giáo lý Phật giáo mang nhiều khíacạnh tâm lý và triết học siêu hình thật sâu sắc và phức tạp, thế nhưng lại thườngđược hiểu một cách quá máy móc và đơn giản. Bài viết dưới đây sẽ cố gắng trìnhbày khái niệm căn bản này dưới các góc nhìn bao quát, khoa học và triết học hơn.
02/06/2011(Xem: 15391)
AYYA KHEMA sinh năm 1923 trong một gia đình người Do Thái tại Berlin. Bà trốn khỏi Đức sang Tô Cách Lan (Scotland) năm 1938, cùng với 200 trẻ em khác. Sau đó được đoàn tụ với cha mẹ bà tại Trung Hoa. Khi chiến tranh thứ hai bùng nổ, bà và gia đình bị đưa vào các trại giam tù binh của Nhật, và cha bà đã mất tại đó. Sau bà lập gia đình, có được một con trai và một con gái.
30/05/2011(Xem: 10104)
Tôi tin rằng tất cả mọi người có cùng bản chất tự nhiên. Ở những mức độ tinh thần cảm xúc, chúng ta giống nhau. Tất cả chúng ta đều có khả năng để trở thành những con người hạnh phúc cùng dễ thương và chúng ta cũng có khả năng để trở nên những con người rất tệ hại và tai hại. .. Một khi chúng ta chấp nhận một truyền thống tôn giáo, thì điều ấy phải trở thành một bộ phận trong đời sống hằng ngày của chúng ta.
30/05/2011(Xem: 7545)
Không biết trong đầu óc chúng ta có một trung tâm thần kinh của sự công bằng hay không, nhưng mọi người bình thường đều yêu thích, đam mê sự công bằng. Ai trong chúng ta cũng thấy lịch sử nhân loại là một vận động đi tìm và tiến đến sự công bằng. Những cuộc cải cách, những cuộc cách mạng, thậm chí những cuộc chiến tranh cho đến những thiết chế chính trị, kinh tế, xã hội đều để tiến bộ về phía công bằng. Pháp luật, kinh tế, xã hội, chính trị được xem là tiến bộ hơn khi chúng tạo được nhiều công bằng hơn.
29/05/2011(Xem: 8780)
Bất cứ trong một đoàn thể nào cũng không tránh khỏi chuyện thị phi; nếu trong môi trường thị phi mà vẫn giữ được bình tĩnh, hài hòa, đây mới thật sự là người trưởng thành.
28/05/2011(Xem: 6550)
Từ khi ra thăm bốn cửa thành, Thái tử Tất Đạt Đa đã cảm nhận những nỗi thiết tha thống khổ của nhân loại khiến Ngài quyết tâm đi tìm một chân lý để cứu giúp chúng sinh còn đang lặng hụp trong biển đời sinh tử trầm luân.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]