Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Báo Chánh Pháp, số 122, Tháng 01 năm 2022

05/01/202219:55(Xem: 9492)
Báo Chánh Pháp, số 122, Tháng 01 năm 2022

Bao-Chanh-Phap-122-bia

CHÁNH PHÁP Số 122, tháng 01.2022

 

Hình bìa của  Hồ Bích Hợp

 

 

NỘI DUNG SỐ NÀY:

 

THƯ TÒA SOẠN, trang 2

TIN TỨC PHẬT GIÁO THẾ GIỚI (Diệu Âm lược dịch), trang 3

XA XỨ NHỚ LẠI NGÀY CŨ (thơ ĐNT Tín Nghĩa), trang 6

Ý NGHĨA PHẬT PHÁP TĂNG TAM BẢO (HT. Thích Thắng Hoan), trang 7

QUÁN TÁNH KHÔNG NHƯ MỘNG, NHƯ HUYỄN, NHƯ HÓA (Nguyễn Thế Đăng), trang 10

THẦY (9) (thơ Đồng Thiện), trang 13

THỜI KỲ HỐT-TẤT-LIỆT VÀ PHẬT GIÁO TRUNG NGUYÊN (Tuệ Sỹ), trang 14

CHIÊM NGƯỠNG, MÙA DƯỢC THẢO (thơ Lý Thừa Nghiệp), trang 17

CHÁNH TRI KIẾN, THẤY BIẾT NHƯ THẬT, QUAN ĐIỂM ĐÚNG ĐẮN (Quảng Tánh), trang 18

Ý ĐÔNG, BÚT NỞ HOA (thơ xướng-họa: MĐ Triều Tâm Ảnh / Kiều Mộng Hà), trang 19

PHẬT MAGOEMON (Thiền sư Bankei, TN Trí Hải dịch), trang 20

TÌM KIẾM HẠNH PHÚC CỦA CON NGƯỜI (Dalai Lama, Tuệ Uyển dịch), trang 21

ĐÊM NAY CHỢT THẤY ƯU ĐÀM NỞ (thơ Nguyễn An Bình), trang 24

BÁT CHÁNH ĐẠO – CON ĐƯỜNG ĐƯA ĐẾN CHẤM DỨT ĐAU KHỔ, t.t. (Bhikkhu Bodhi - Thích Tâm Hạnh & Cs. Tâm Cảnh dịch), trang 25

ƯỚC MƠ VÀ HUYỄN ẢNH (Shizuka Ijuin, Hoàng Long dịch), trang 28

BUÔNG XẢ (thơ Diệu Viên), trang 29

TỰ ĐIỀU PHỤC – Câu chuyện cuối tuần (Nhóm Áo Lam), trang 30

QUÁN “THÂN-THỌ-TÂM-PHÁP” (TN Hằng Như), trang 31

PHẬT TỬ ĐÒI THỰC THI THÔNG CÁO CHUNG, VNPG Sử Luận, Chương 39 (Nguyễn Lang), trang 39

RUTH OZEKI: TỪ NHÀ VĂN TỚI THIỀN SƯ (Nguyên Giác), trang 44

HỮU VI GIẢ TƯỚNG, KIẾN TÁNH TỰ THÂN (thơ Thục Uyên), trang 49

CÁC MÓN CHAY NGON TỪ NẤM (minhchay.com), trang 48

11 BÀI HAIKU của YOSA BUSON (Pháp Hoan dịch), trang 49

LỊCH SỬ CỦA CHÁNH NIỆM (Joaquín Selva | Tâm Thường Định lược thuật), trang 50

CÁC TÁC ĐỘNG BẤT LỢI CỦA DƯỢC PHẨM (Bs. Nguyễn Ý Đức), trang 53

CHÙM TỨ CÚ LỤC BÁT VỀ “VÔ THƯỜNG” (thơ TK Vĩnh Hữu), trang 54

TRUYỆN CỰC NGẮN (Steven N), trang 55

MỞ MẮT CHIÊM BAO (thơ TM Ngô Tằng Giao), trang 57

GIAO DU CẦN CHỌN BẠN (Truyện cổ Phật giáo), trang 58

CỐ TU TẬP CHO ĐƯỢC HẠNH KHIÊM TỐN (TL Đào Mạnh Xuân), trang 59

STORY OF MARA (Daw Tin), trang 60

NGÕ THOÁT – chương 10, t.t. (truyện dài Vĩnh Hảo), trang 61

pdf-download

 Chánh Pháp, số 122, tháng 01.2022

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước304305306307308309310Trang sauTrang cuối

10/10/2010(Xem: 10684)
Trước hết, chúng ta đã ý thức được tầm cỡ có tính cách toàn cầu của một số vấn đề bức xúc đang đối mặt với chúng ta. Như vậy, chúng ta sẽ biết được làm thế nào để huy động trí tuệ và sức mạnh của nhân dân thế giới để giải quyết một cách tốt đẹp những vấn đề đó. Thí dụ các vấn đề chiến tranh và hòa bình, vấn đề xây dựng một nền trật tự kinh tế mới, một nền trật tự đạo đức mới cho thế giới, vấn đề bảo vệ môi trường của chúng ta.

10/10/2010(Xem: 7912)
Giữa cơn lốc biến động xã hội đầy kịch tính của cuối thế kỷ 20, trước sự sụp đổ của con người đối với các vấn đề khủng hoảng sinh thái tâm linh và môi trường, mùa Phật lại trở về như nguồn suối hạnh phúc chảy vào tâm thức mọi người.

10/10/2010(Xem: 9274)
Lẽ thường trong chúng ta, ai ai cũng đều có một cái “cái ngã”, hay “bản ngã”. Không những cái ngã của chính mình mà còn ôm đồm cái bản ngã của gia đình mình, của bằng hữu mình, của tập thể mình, của cộng đồng xã hội mình, của tôn giáo mình, của đất nước mình, và thậm chí cho đến cái bản ngã của chủ nghĩa mình; dù đó là chủ nghĩa hoài nghi, chủ nghĩa duy vật, chủ nghĩa duy tâm, hay chủ nghĩa hiện sinh...

09/10/2010(Xem: 9304)
Sáutu sĩ khổ hạnh quấn trên người những chiếc áo bạc màu bụi đường cùng nhau "tiến sâu vào lãnh thổ của xứ Ma-kiệt-đà"(Magadha) trong thung lũng sông Hằng (PhổDiệu kinh - Lalitavistara). Họ đixuyên ngang các thôn xóm và những cánh đồng xanh mướt. Chung quanh cảnh vật êm ảvà lòng họ thật thanh thản. Họ là những người quyết tâm từ bỏ gia đình để chọnmột lối sống khắc khổ, không màng tiện nghi vật chất mà chỉ biết dồn tất cả nghịlực để đi tìm bản chất của thế gian này và nguyên nhân đưa đến sự hiện hữu củachính họ.

06/10/2010(Xem: 7900)
Sở dĩ tôi nói tới ăn uống ở hàng đầu vì có thể tới 90 phần trăm những bệnh của con người là do ăn uống mà ra. Cơ thể ta luôn luôn giữ một mức độ thăng bằng trước những biến đổi ngoại cảnh. Ngoại cảnh có nóng hay lạnh, cơ thể vẫn giữ ở một mức độ 30 độ bách phân. Ngoại cảnh có làm tim ta đập nhanh hay chậm một chút nhưng sau đó cơ thể vẫn giữ ở mức độ 70 tới 100 nhịp tim mỗi phút. Cũng như vậy đối với huyết áp, số lượng máu, nồng độ của các chất hữu cơ hoặc vô cơ trong cơ thể. Ăn uống chính là đưa các chất ngoại lai vào cơ thể. Nếu đưa vào cho đúng cách, cơ thể sẽ được bồi dưỡng đầy đủ, hoạt động tốt. Nếu không cho đúng cách, hoặc quá nhi

06/10/2010(Xem: 17175)
Ngày nay, khái niệm An cư kiết hạ không còn xa lạ với những người đệ tử Phật. Theo Tứ phần luật san bổ tùy cơ yết ma (q.4) giải thích nghĩa lý an cư như sau: “Thân và tâm tĩnh lặng gọi là an. Quy định thời gian ở một chỗ gọi là cư”.

06/10/2010(Xem: 8844)
Ngày Đức Thế Tôn dạy: “ không bao lâu nữa Ta sẽ nhập Vô Dư Niết Bàn” Ngài A Nan lòng buồn vô hạn, với những nỗi lo hết sức chân tình, lo Phậtđi rồi lấy ai nương tựa, lo Phật không còn ai là người lèo lái con thuyền Phật Pháp, lo cho sự truyền thừa đạo mạch Phật Giáo mai sau.

05/10/2010(Xem: 8471)
Người tham muốn danh vọng, thì suốt đời giong ruổi theo quyền cao, chức trọng, danh thơm tiếng tốt. Họ bằng mọi thủ đoạn để lòn cúi hết chỗ này đến chỗ khác, cố mong được địa vị cao sang. Họ lao tâm, khổ trí, tìm đủ mọi cách để nắm giữ cho được cái danh vọng, hư ảo nhằm đạt được quyền lợi tối cao.

03/10/2010(Xem: 8518)
Người tham muốn ăn uống ngon hợp khẩu vị, thì suốt đời lân la bên cạnh những món ngon vật lạ, quanh quẩn bên những tiệc tùng, tìm khoái khẩu trong những rượu ngon, vị lạ nên phải giết hại nhiều các loài vật để bồi bổ cho mình.

03/10/2010(Xem: 17781)
Nhà Phật dạy chúng ta giác thẳng nơi con người, chớ đừng tìm cầu bên ngoài. Nếu giác thẳng con người rồi thì ở ngoài cũng giác, nếu mê con người thì ở ngoài cũng mê.
Trang đầuTrang trước304305306307308309310Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]