Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Bắc Triều Tiên: Bộ Sưu tập 80000 Mộc bản Cao Ly Đại Tạng kinh

19/12/202007:52(Xem: 5158)
Bắc Triều Tiên: Bộ Sưu tập 80000 Mộc bản Cao Ly Đại Tạng kinh

Bắc Triều Tiên: Bộ Sưu tập 80000 Mộc bản Cao Ly Đại Tạng kinh

(80 000 Wooden Blocks of Complete Collection of Buddhist Scriptures)

Tin PG Bắc Triều Tiên 2 

Ngày 10 tháng 12 vừa qua, theo Bình Nhưỡng đưa tin (KCNA) – Trong số những Di sản Văn hóa quý giá đất nước Triều Tiên có “Cao ly Bát Vạn Đại Tạng kinh” (고려 팔만 대장경,  高麗八萬大藏經, 80.000 Wooden Blocks of Complete Collection of Buddhist Scriptures” được khắc mộc bản vào nửa đầu thế kỷ 11, triều đại Vương quốc Koryo (918-1392).

 

Bộ sưu tập hoàn chỉnh này, được biết như là một Bách khoa toàn thư về Thánh điển Phật giáo và các sách liên quan, bao gồm 6.793 quyển với hơn 1.530 loại. Số lượng các mộc bản của nó để in lên đến hơn 80.000.

 

“Cao ly Bát Vạn Đại Tạng kinh” được xuất bản vào nửa đầu thế kỷ 11 triều đại Vương quốc Koryo (918-1392).

 

Bản in đầu tiên của bộ sưu tập bằng mộc bản nêu trên được thực hiện vào năm 1.087, nhưng nó đã bị giặc ngoại xâm phóng hỏa đốt cháy vào năm 1.231.

 

Việc tái xuất bản “Cao ly Bát Vạn Đại Tạng kinh” vào năm 1.236 và kết thúc vào năm 1.251.

 

Các mộc bản được chế tác trong những ngày đó hiện được bảo quản trong tình trạng nguyên thủy như một như một Quốc bảo tại Bảo tàng Lịch sử Myohyangsan, Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên.

 

Mỗi mộc bản dài 69,6 cm chiều dài, 24 cm chiều rộng và độ dày 3,7 cm. Mỗi mộc bản có 22 dòng, trên mỗi dòng có khắc 14 chữ cái. Các chữ cái và các mộc bản trông giống như những tác phẩm điêu khắc.

 

Các thanh gỗ được đặc kép ở cả hai đầu của khối sơn mài, và các dải đồng được đặc ở bốn góc của nó. Và niên đại của văn bản, các tiêu đề của kinh sách và máy cắt gỗ, số lượng các tập, v.v. . . cũng được khắc trên các mộc bản “Cao ly Bát Vạn Đại Tạng kinh”.

 

Khi Chủ tịch nước Cộng hoà Dân chủ Nhân dân Triều Tiên, Kim Nhật Thành (김일성, Nhiệm kỳ: 1972 – 1994) đến viếng thăm Bảo tàng Lịch sử Myohyangsan vào tháng 6 năm 1989, và đã thưởng lãm các mộc bản “Cao ly Bát Vạn Đại Tạng kinh”. Ông khuyên rằng, tất cả các mộc bản Tam Tạng Thánh điển Phật giáo nên được hiển thị, hướng dẫn cho du khách thập phương đến viếng Bảo tàng được thưởng lãm, tìm hiểu và biết được các giá trị Quốc bảo quý báu này.

 

Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: 우리민족끼리)

 Tin PG Bắc Triều Tiên 0Tin PG Bắc Triều Tiên 1




***
In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước224225226227228229230Trang sauTrang cuối

21/06/2013(Xem: 7281)
Tâm là của báu chí cao vô thượng, mà chúng ta lâu nay bỏ quên ít chăm sóc, lại chăm sóc thân nhiều hơn. Đa số thường lo chăm sóc thân, hoặc nhà cửa, xe cộ, ruộng vườn sự nghiệp bên ngoài, mà bỏ quên cái tâm. Đây là thiếu sót rất lớn. Tâm quý hơn những thứ đó, là linh hồn của cuộc sống. Nếu chúng ta sống thiếu tâm thì sự sống này thành sự chết. Tâm quan trọng như vậy nhưng ít ai quan tâm đến, bỏ qua chỗ quý báu này.

17/06/2013(Xem: 6895)

17/06/2013(Xem: 6316)

17/06/2013(Xem: 11217)
Từ Bi và Nhân Cách, Nguyên tác Anh Ngữ: His Holiness Dalai Lama , Việt dịch: Thích Nguyên Tạng, Diễn đọc: Tâm Kiến Chánh

14/06/2013(Xem: 8619)
Một vị giảng sư thành công là vị có kỹ năng và phương pháp. Với kỹ năng và phương pháp, vị giảng sư từng bước xây dựng cho mình sự tin tưởng nơi thính chúng, rèn luyện khả năng khơi gợi sự đồng cảm của thính chúng và khả năng trình bày mọi vấn đề hợp với luận lý. Vị giảng sư cần chuẩn bị cho mình một tư thế để luôn luôn thuyết phục được thính chúng đi đúng con đường của Đức Phật đã dạy hầu đem lại an lạc và hạnh phúc cho họ cũng như xây dựng một xã hội an lạc hài hòa.

10/06/2013(Xem: 12271)
Mục đích có được thân người quý báu này không phải chỉ để tạo hạnh phúc cho chính mình, mà còn để làm vơi bớt khổ đau, đem lại hạnh phúc cho người. Đó là mục đích đời sống.

08/06/2013(Xem: 15293)
Mục đích có được thân người quý báu này không phải chỉ để tạo hạnh phúc cho chính mình, mà còn để làm vơi bớt khổ đau, đem lại hạnh phúc cho người. Đó là mục đích đời sống. Bạn có cái thân quý báu thoát được tám nạn[1] và có đủ mười tiện nghi để phục vụ kẻ khác. Ai cũng mong hạnh phúc, không ai muốn đau khổ. Hạnh phúc mà ta cần không chỉ là hạnh phúc tạm thời, mà là hạnh phúc tuyệt đối, thứ hạnh phúc tối thượng của giác ngộ. Khi đi phố chẳng hạn, người ta mua những thứ tốt nhất, bền nhất; cũng vậy, ai cũng muốn có hạnh phúc lâu dài nhất, cao quý nhất. Tùy theo sự hiểu biết của mình và mức hạnh phúc có thể đạt đến, người ta cố gắng đạt hạnh phúc tối thượng theo quan điểm mình.

07/06/2013(Xem: 11793)
Tháng 12 năm 2004, một cơn động đất dữ dội kéo theo những ngọn sóng thần khủng khiếp đã tàn phá không biết bao nhà cửa và giết chết khoảng hai trăm (200) ngàn người dọc theo bờ biển các nước Thái Lan, Nam Dương và Tích Lan. Ngoài vô số người chết và bị thương, thiệt hại về tài sản và hoa màu cũng không phải nhỏ; và cho đến giờ này các nước vẫn còn đang tái thiết những thiệt hại của 10 năm về trước. Chưa hết, mùa thu năm 2005, cơn bão Katrina đã tàn phá nhiều thành phố dọc theo vịnh Mễ Tây Cơ của Hoa Kỳ và chính cơn bão nầy cũng giết chết và làm bị thương rất nhiều người mà cho đến ngày nay chính phủ Hoa Kỳ vẫn chưa thể tái thiết trở lại. Trước những tai họa chung đó, nhà Phật gọi chúng là cộng nghiệp

05/06/2013(Xem: 9944)
Kiêu mạn (Màna) hay tâm lý kiêu căng tự mãn thường xem nhẹ người khác là một chứng bệnh của những con người nông nổi, ham thích danh vọng, nặng về cái tôi, ít rung cảm hay đồng cảm trước những cảm nhận khó khăn của người khác.

05/06/2013(Xem: 19270)
Từ “Công văn” trước đây được dùng trong công việc hành chánh của nhà nước gồm những văn kiện của các Bộ, Ty, Sở đối với chính quyền thuộc địa, hay dưới các chế độ quân chủ chuyên chế. Cho tới ngày nay không ai rõ từ này đã ảnh hưởng vào trong sinh hoạt Phật giáo từ lúc nào.
Trang đầuTrang trước224225226227228229230Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]