Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Truyện Tranh

27/09/202009:36(Xem: 6500)
Truyện Tranh

TRUYỆN TRANH
TRUYỆN TRANH

Ứng dụng lễ chùa, nạp tiền được phù hộ cả tháng
23/09/2020 15:50

Vài năm trước, dân tình xôn xao khi xuất hiện website lễ chùa online thì nay việc đi chùa đã được đưa lên... App. Khi cài ứng dụng này, mọi người có thể đến viếng, thắp nhang rất nhiều ngôi chùa trên cả nước. Đặc biệt, người dùng có thể nạp tiền vào App để... được phù hộ.

Với mức nạp 20 ngàn đồng, "thí chủ" sẽ được phù hộ trong 1 ngày, nạp 50 ngàn đồng sẽ được bình an trong 1 tháng. Mua gói càng lớn thì ưu đãi càng cao! Hiện App này có hơn 5.000 lượt tải về và hàng trăm đánh giá trên Google Play.

                                                         ***

Truyện tranh trên đây của báo “Tuổi trẻ cười” nhưng cười thế nào được khi đem đức tin Tôn giáo của quần chúng ra châm biếm thế này?

Chưa thấy App cài thế nào mà đã thấy báo “Tuổi Trẻ cười” đã hướng dẫn quần chúng cài đặt ứng dụng này để nạp tiền vào App để …được phù hộ.

Đúng là thời buổi kinh tế thị trường định hướng theo công nghiệp mạng; mọi sự nằm trên mặt phẳng của khoa học điện tử! Thế thì Thần Thánh cũng phù hộ trên App, làm sao ân điển truyền đến cá nhân?

Ai quy định “ mức phí nạp 20 ngàn đồng, “thí chủ” sẽ  được phù hộ trong 1 ngày, nạp 50 ngàn đồng sẽ được bình an trong 1 tháng. Mua gói càng lớn thì ưu đãi càng cao?”

Ngay cả việc hiến tế truyền thống cũng chưa ai quy định được phù hộ bao lâu tương đương phí nạp, nay “Tuổi trẻ cười” thay mặt Thần Thánh quy định mức tiền nạp và mức phù hộ tương xứng với đồng tiền cống nạp. Thời nay con người, nhất là một số báo chí đã thay Thần Thánh thưởng phạt công minh??? Sở dĩ không cho là hiến cúng mà phải nói là cống nạp hay phí nạp để mua sự bình an, vì ra quy định rõ ràng như thế chứ không phải tùy tâm tín thí và lòng từ của Thánh Thần.

Lần đầu tiên trong lĩnh vực tín ngưỡng nghe đến chữ nạp tiền vào App để …được phù hộ, như là hai chữ “ưu đãi” như ưu đãi các món hàng rao vặt trên mạng hoặc rao bán ngoài chợ trời. Từ ưu đãi hình như đang thích hợp với mùa Trung Thu – mua 1 tặng 1, chương trình ưu đãi và chăm sóc khách hàng, báo “Tuổi Trẻ cười còn thiếu  mấy chữ chăm sóc khách hàng thì phải!

Chả hiểu xã hội hóa Phật giáo thế nào mà tay hý họa cho đến người cầm bút,youtuber cho đến người đứng trên bục giảng cũng có thể đem đạo Phật ra diễu cợt như sự diễu cợt của dân bợm nhậu nhìn con tôm hùm nhảy  hót trong lẫu nước sôi.

Phải chăng cái tội không từ những đầu óc châm biếm nông cạn mà cái tội ai đã làm cho đạo Phật mất phẩm chất giữa kinh tế thị trường hiện nay? Trách nhiệm gắn liền vói đạo đức hay trách nhiệm đi liền với buông thả, mất uy tín?

Trên đất nước ta  có đa Tôn giáo nhưng chưa thấy Tôn giáo nào bị báo chí bêu rếu nhiều như Đạo Phật. Ta hãy tự xét mình, không nên xét lỗi người. Những kẻ châm biếm đạo Phật hay châm biếm bất cứ Tôn giáo nào đều là đáng thương chứ không đáng trách, vì đầu óc họ rỗng tuếch về đạo đức làm người!

Báo “Tuổi trẻ cười” nên hướng quần chúng vào cái cười đáng giá phẩm chất làm người, không nên lạc dẫn quần chúng vào trò cười vô vị, thất đức; dù là Thần Thánh hay phàm Tăng, vẫn cao quý hơn những phàm tục đầu trộm đuôi cướp, sát sanh hại vật, băng hoại xã hội. Tuy là luồng gió thổi vu vơ nhưng báo hiệu một thời tiết chớm Đông hay giao mùa, đều ảnh hưởng phần nào sức khỏe, không nên chủ quan.

 

MINH MẪN 
 25/9/2020 


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
15/05/2011(Xem: 7925)
Nhân quả đồng thời được nói một cách cô đọng trong kinh Pháp Hoa, kinh Hoa Nghiêm… và rải rác trong các kinh điển Đại thừa. Có lẽ người đầu tiên dùng thành ngữ “nhân quả đồng thời” là Đại sư Trí Khải (thế kỷ thứ 6) trong Pháp Hoa Huyền Nghĩavà trong các tác phẩm Thiên Thai tông của ngài, y cứ trên kinh Pháp Hoa. Thành ngữ này cũng là một giáo lý chính yếu của Hoa Nghiêm tông vào thế kỷ thứ 7. Nói một cách vắn tắt và đơn giản, nhân quả đồng thời là quả giác ngộ, quả Phật vốn đã nằm nơi nhân tu hành để đạt đến giác ngộ, để thành Phật. Nhân của thành Phật là “nhân địa pháp hạnh của Như Lai” được nói trong kinhViên Giác:
14/05/2011(Xem: 14560)
Xuất phát từ một nhận thức có tính thuyết phục về đạo Phật, quyển "Thuần Hóa Tâm Hồn" được viết với một văn phong hiện đại, trong sáng và tinh tế; nghiêm trang nhưng vẫn đan xen đôi nét hóm hỉnh.
14/05/2011(Xem: 7288)
Phật Đản lại về, cuối xuân đầu hạ, cây đủ lá xanh tràn trề sức sống, hoa sen rộ nở đóa đóa diệu hồng, trắng mát, tỏa hương khoe sắc, như đón bậc vĩ nhân...
12/05/2011(Xem: 6567)
Hầu hết mọi người Phật tử Việt Nam đều không những có nghe biết mà còn thường xuyên sử dụng từ ngữ “Phật sự” Nhưng chính vì được nghe biết và sử dụng quá thông thường, cho nên, đôi khi chúng ta lại không có cơ hội để suy nghiệm về ý nghĩa thâm diệu của nó để ứng xử một cách kiến hiệu trong đời sống thường nhật. Cũng vì lý do này đã dẫn đến việc đánh mất tinh thần cốt tủy trong các Phật sự mà chúng ta đã, đang và sẽ thực hiện.
11/05/2011(Xem: 5666)
Sống ở đời, chúng ta ai cũng có những nỗi khổ niềm đau, dù ít hay nhiều. Bởi thân thể ta đau nhức là khổ, giận hờn là khổ, tiếc thương cũng khổ… Có rất nhiều yếu tố làm cho ta khổ, nhưng chung quy mọi khổ đau đều xuất phát từ chính mình.
09/05/2011(Xem: 14925)
"Tây phương không có ngày Vu Lan nhưng cũng có Ngày Mẹ (Mother's Day) mồng mười tháng năm (năm đó). Tôi nhà quê không biết cái tục ấy. Có một ngày tôi đi với Thầy Thiên Ân tới nhà sách ở khu Ginza ở Ðông Kinh (Tokyo), nửa đường gặp mấy người sinh viên Nhật, bạn của thầy Thiên Ân. Có một cô sinh viên hỏi nhỏ Thầy Thiên Ân một câu, rồi lấy ở trong sắc ra một bông hoa cẩm chướng màu trắng cài vào khuy áo tràng của tôi. Tôi lạ lùng, bỡ ngỡ, không biết cô làm gì, nhưng không dám hỏi, cố giữ vẻ tự nhiên, nghĩ rằng có một tục lệ chi đó. Sau khi họ nói chuyện xong, chúng tôi vào nhà sách, thầy Thiên Ân mới giảng cho tôi biết đó là Ngày Mẹ, theo tục Tây phương. Nếu anh còn mẹ, anh sẽ được cài một bông hoa màu hồng trên áo, và anh sẽ tự hào được còn mẹ. Còn nếu anh mất mẹ, anh sẽ được cài trên áo một bông hoa trắng..."
09/05/2011(Xem: 20213)
Bài giảng cuối cùng, Câu chuyện xúc động về Giáo sư Randy --Cuốn sách mà bạn sắp đọc đây là 53 ngày sau đó nữa, là cách GS Randy Pausch tiếp tục những gì ông đã bắt đầu trên giảng đường hôm ấy, với sự giúp đỡ của nhà báo Jeffrey Zaslow. Hằng ngày vẫn đạp xe để tập luyện, trong 53 lần đạp xe như vậy ông đã trò chuyện với Jeffrey Zaslow qua điện thoại di động. Zaslow đã chuyển những câu chuyện thành cuốn sách này. Ngày 8-4-2008, sách được phát hành tại Mỹ. Hơn ba tháng sau, ngày 25-7-2008, gs Randy Pausch qua đời.
07/05/2011(Xem: 19546)
Tác giả Tâm Diệu, là cựu sinh viên của Viện Đại Học Vạn Hạnh, đã gửiđến cho tôi tập sách Quan Điểm Về Ăn Chay Của Đạo Phật.Nội dung chính xoáy quanh những điểm dị biệt trong vấn đề ănchay theo quan điểm của hai truyền thống Phật giáo Nguyên thủyvà Đại thừa phát triển ngang qua một số kinh điển Phật giáo.Tác giả đã nêu bật được tính chất chung Từ bi và TríTuệ của Đạo Phật trong vấn đề này. Tuy nhiên, vẫn còn mộtvài điểm trong đó chúng tôi nghĩ rằng cần phải có thờigian để làm sáng tỏ.
06/05/2011(Xem: 6794)
Như ai cũng biết, chúng ta sinh ra đời để sống và làm việc như bao nhiêu người trên thế gian này. Đó là ăn uống, ngủ nghỉ, rồi lớn lên lấy vợ lấy chồng, đi làm kiếm tiền nuôi bản thân, gia đình và đóng góp lợi ích xã hội, đến khi lớn tuổi về hưu thì già bệnh rồi chết. Đó là nói những người làm việc nhà nước có chính sách chế độ lương hưu. Còn những người tự làm tự sống, không làm việc nhà nước thì họ phải bươn chải đến khi không còn khả năng làm việc nữa mới thôi. Ai có phước thì được con cái chăm sóc, giúp đỡ, nuôi dưỡng khoảng đời còn lại.
04/05/2011(Xem: 7950)
Sống theo đúng năm giới thì sống thọ: Ðó là lời Ðức Phật dạy, mà cũng là một Chân lý được các bậc minh triết phương Ðông khẳng định.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]