Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Thành tích Nổi bật của Việt Nam, CamPuchia và Thái Lan trong Phòng chống Đại dịch có Liên quan đến Văn hóa Phật giáo Bản địa

29/07/202010:51(Xem: 6691)
Thành tích Nổi bật của Việt Nam, CamPuchia và Thái Lan trong Phòng chống Đại dịch có Liên quan đến Văn hóa Phật giáo Bản địa

Thành tích Nổi bật của Việt Nam, CamPuchia và Thái Lan trong Phòng chống Đại dịch có Liên quan đến Văn hóa Phật giáo Bản địa

(泰國越南和柬埔寨等佛教國家抗疫表現出色與當地的佛教文化有關嗎)

hoasen1a 

Tại Việt Nam, nơi có dân số khoảng 97 triệu nhân khẩu, Vương quốc Campuchia với dân số khoảng 16,24 người, đều không có trường hợp tử vong do đại dịch Virus corona chủng mới. Tại Vương quốc Thái lan, nơi có dân số 70 triệu người, có 58 người tử vong do nhiễm Covid-19 (Lưu ý: So với Vương quốc Anh, nơi có dân số gần 66 triệu người, đã có hơn 45.000 người  chết). Về việc phòng chống đại dịch Virus corona, tại sao các quốc gia nêu trên lại hoạt động phòng chống đại dịch tốt hơn các quốc gia khác trên thế giới? Họ đều là những quốc gia Phật giáo. Sự thành công của công tác phòng chống đại dịch hiểm ác này có liên quan gì đến văn hóa Phật giáo bản địa không?

 

Theo truyền thông Phật giáo quốc tế (Tricycle), gần đây hãng truyền hình uy tín và lớn nhất của Australia “ABC” (Australian Broadcasting Corporation) đã đến viếng thăm và phỏng vấn bà Jill Jameson, một chuyên gia viện trợ người Australia, một thành viên của ủy ban quản lý trang nhà Phật giáo Quốc tế Võng lạc (The International Network of Engaged Buddhists-國際入世佛法網絡). Bà Jill Jameson tin rằng: “Phật giáo nhấn mạnh sự phụ thuộc lẫn nhau của nhân loại chúng sinh, là điều căn bản đối với sự thể hiện của các hiện tượng, điều này có thể giúp ngăn chặn sự lây lan của dịch bệnh”. Tất nhiên, có những lý do khác: Thái Lan và Việt Nam đều là xã hội nông nghiệp, phần lớn nông dân dành thời gian ở ngoài trời, và cả hai quốc gia đều theo chế độ chính thể quản trị chuyên chế, và các lệnh cấm liên quan đến phòng chống dịch bệnh dễ thực thi hơn.

 

Tuy nhiên, Bà Jill Jameson tin rằng nguyên nhân thành công trong việc ngăn chặn sự lây lan bởi dịch bệnh “Người dân của các quốc gia Phật giáo này, họ đều tuân thủ lệnh lệnh cấm vì lợi ích cho tất cả cộng đồng, không chỉ riêng bản thân họ. Tinh thần xả kỷ vị tha  này giúp ích rất nhiều cho việc phòng chống dịch bệnh”. Bà tin rằng ở Chánh tín, Chánh kiến Phật giáo đã tỏa sáng nơi các quốc gia Đông Nam Á, giúp ngăn chặn sự lây lan  của đại dịch. Mang lại sự hy vọng cho người dân bản địa. Tờ New York Times (紐約時報) đã phân tích rằng, công dân Thái Lan thường sử dụng chắp tay hình búp sen thay vì bắt tay chào hỏi. Văn hóa này có thể giảm tiếp xúc vật lý và ngăn chặn sự lây lan của đại dịch Virus corona.

 

Thành công trong việc phòng chống sự lây lan bởi đại dịch Virus corona của các quốc gia Phật giáo như Thái Lan,Việt Nam và Campuchia, thực sự có liên quan đến văn hóa Phật giáo bản địa. Tuy nhiên, như Cư sĩ Taweesin Visanuyothin, người phát ngôn của Bộ Y tế Cộng đồng Thái Lan cho biết, dịch bệnh vẫn chưa chấm dứt và mỗi chúng ta cần đề cao cảnh giác.

 

Thích Vân Phong biên dịch

(Nguồn: 佛門網綜合報道)

 

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
09/04/2013(Xem: 6027)
Một hôm, một người đàn ông trông thấy một bà lão với chiếc xe bị hư đậu bên đường. Tuy trời đã sẫm tối anh vẫn có thể thấy bà đang cần sự giúp đỡ. Vì thế anh lái xe tấp vào lề đậu phía trước chiếc Mercedes của bà rồi bước xuống xe. Chiếc xe cũ kỹ của anh vẫn nổ máy khi anh tiến đến trước mặt bà. Dù anh tươi cười nhưng bà lão vẫn tỏ vẻ lo ngại.
09/04/2013(Xem: 18082)
Con người sinh ra đều giống nhau ở điểm là hai bàn tay trắng, không một mảnh vải che thân, sự khác đi của con người bắt nguồn từ quá trình trưởng thành, chịu ảnh hưởng cuộc sống từ gia đình và xã hội, xuất phát từ cơ sở đó định hướng cho mình một hướng đi, . . .
09/04/2013(Xem: 10724)
Hôm nay là ngày 4 tháng 6 năm 2002 nhằm ngày 24 tháng 4 năm Nhâm Ngọ tôi bắt đầu viết tác phẩm thứ 34 của mình với nhan đề là: "Cảm Tạ Xứ Đức".
09/04/2013(Xem: 11202)
Tác phẩm thứ 29 nầy được bắt đầu viết vào lúc 7 giờ 30 phút sáng ngày 7 tháng 6 năm 2000, nhằm ngày mồng 6 tháng 5 năm Canh Thìn. Hôm nay trời không đẹp lắm, vì có nhiều cụm mây đen đang phủ kín đó đây phía bên ngoài.
09/04/2013(Xem: 8895)
Trong mùa an cư kiết hạ năm nay (2005) Phật lịch 2549 tại Chùa Viên Giác Hannover, Đức quốc, tôi và tăng chúng độ 30 vị, rất an lạc trong mỗi từng sát na sanh diệt của cuộc đời ở trong 90 ngày ấy.
09/04/2013(Xem: 12076)
Hoa là một loài thực vật tượng trưng cho vẻ đẹp của thiên nhiên mà loài người thường hay trân quý, nhất là những loài hoa hồng, hoa cẩm chướng, hoa mẫu đơn, hoa mai, hoa cúc, hoa huệ...
09/04/2013(Xem: 17399)
Nếu nói 20 năm là một thế hệ, thì những bài viết trong quyển sách thứ 36 nầy đã hơn một thế hệ rồi. Đó là 25 năm của một chặng đường lịch sử mà chúng tôi đã đi qua.
09/04/2013(Xem: 10499)
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật . Cùng tất cả trại sinh ngày Hạnh quý mến, Trong Lục Độ Tập Kinh, có dạy: “Thà mất nước không thà mất hạnh”. Thà mất nước, là thà mất biên cương, lãnh thổ, chứ không thà mất hạnh. Mất hạnh là mất văn hoá, mất nếp sống đạo đức, mất thuần phong mỹ tục, mất nhân tính, mất đi lý tưởng sống. Mất nước là mất biên cương, mất lãnh thổ, mất chủ quyền quốc gia, mà còn Hạnh, nghĩa là còn nền đạo đức của một dân tộc, còn nền văn hoá của một dân tộc, còn thuần phong mỹ tục của một dân tộc, và còn lý tưởng sống của một dân tộc, thì việc mất chủ quyền về chính trị, mất biên cương, mất lãnh thổ của dân tộc, sớm muộn gì cũng có thể phục hồi lại được, nhưng một dân tộc không mất biên cương, lãnh thổ mà mất Hạnh thì vĩnh viễn mất nước. Cũng vậy, người phật tử chúng ta, dù mất sinh mạng, nhưng không mất lý tưởng, thì chúng ta vẫn còn là một con người nguyên vẹn trong lý tưởng giác ngộ.
09/04/2013(Xem: 5953)
Hôm nay là ngày 16 tháng 11 năm 2003 tại vùng núi rừng của Tu Viện Đa Bảo ở Sydney thuộc nước Úc, tôi và tăng chúng ở đây đã gần một tháng nhập thất rồi và công việc của chúng tôi là dịch kinh, hành trì, tu tập, công phu, học tập, chấp tác v.v...
09/04/2013(Xem: 9942)
Nhiều người cho rằng Phật Giáo mang tư tưởng xuất thế nên không chủ trương có gia đình, không khuyến khích kết hôn, cũng tương đồng với việc cho rằng người theo đạo Phật đều phải xuất gia. Thật ra, đây là một quan niệm sai lầm.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]