Đại Lễ Vu Lan 2019 tại Chùa Pháp Quang, Brisbane, Úc Châu

31/07/201921:31(Xem: 12852)

Phật Lịch 2563, Brisbane ngày 01 tháng 08năm 2019

THƯ MỜI

ĐẠI LỄ VU LAN NĂM KỶ HỢI

Kính thưa quý đồng hương Phật Tử,

Trong tiết trời giá lạnh của mùa đông xứ Úc, mùa Vu Lan lại trở về với những người con Phật trên khắp Năm Châu. Mùa Hiếu Hạnh nhắc nhở cho con cháu tưởng nhớ đến công ơn giáo dưỡng của ÔNG-BÀ-CHA-MẸ nên Lễ VU LAN cũng là Mùa BÁO ÂN ĐÁP NGHĨA, giáo dục đạo đức nhân sinh, xây dựng nếp sống THANH LƯƠNG tiến đến CHÂN-THIỆN-MỸ, góp phần tạo sự an lành trong gia đình và xã hội.

Đạo Phật là đạo hiếu nên Đức Từ Phụ Bổn Sư đã từng dạy chúng ta không phải chỉ BÁO ÂN CHA-MẸ lúc hiện tiền mà còn phải làm tròn chữ hiếu sau khi CHA-MẸ quá vãng, nên tấm gương hiếu thảo của Mục Kiền Liên Bồ Tát vẫn mãi lưu truyền cho đến hôm nay, và Nhà thơ Mặc Giang đã gởi lòng trong 8 câu thơ sau đây:

“Xin hãy ươm mơ BÓNG MẸ HIỀN

Tinh cầu có một cõi thiêng liêng

Chắp tay tô thắm tình thương Mẹ

Trụ vũ muôn đời đẹp vĩnh nhiên”

“ƠN CHA huyết thống tồn vong

Cội nguồn chuyển mạch nối dòng thiên thu

Ơn Cha một tiếng NGHIÊM TỪ

Chất đầy vũ trụ còn dư NGHIÊM ĐƯỜNG”

Đại Lễ Vu Lan năm nay Chùa Pháp Quang có nhân duyên thù thắng được Chư Tôn Thiền Đức thuộc GHPGVNTNHN tại UĐL-TTL từ mẫn quang lâm chứng minh chủ trì.

Kính mời toàn thể quý vị đồng hương Phật Tử qui tựu về Chùa tham dự để buổi lễ được thành tựu viên mãn.

**Lịch trình mùa Vu Lan thắng hội tổ chức tạiChùa Pháp Quang
từ 01.08.2019 đến 18.08.2019**

1) Đạo tràng LƯƠNG HOÀNG SÁM

Khai kinh lúc 6^giờ 30^tốingày Thứ Năm 01.08.2019 (Mồng 1.7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh lúc 2^giờ 30^chiềungày Thứ Bảy 10.08.2019 (Mồng 10.7.Kỷ Hợi)

2) Văn nghệ chủ đề “BÔNG HỒNG CHO QUÊ HƯƠNG”

Chương trình sẽ khai mạc vào 5^giờ chiều và bế mạc lúc10pm Thứ Bảy ngày 10.08.2019

Với sự góp mặt của:

Ban nhạc Hoàng Lang, anh-chị-em ca sĩ địa phương
Âm thanh ánh sáng Việt Karaoke
Ban Cổ Nhạc

3) Trì tụng Kinh BÁO HIẾU PHỤ MẨU TRỌNG ÂN

Khai kinh lúc 6^giờ 30^tốingày Chủ Nhật 11.08.2019 (nhằm ngày 11.7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Tư 14.08.2019 (nhằm ngày 14.7.Kỷ Hợi)

4) Đạo tràng CẦU AN – CẦU SIÊU

Khai kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Năm 15.08.2019 (Rằm tháng 7.Kỷ Hợi)

Hoàn kinh6^giờ 30^tốingày Thứ Bảy 17.08.2019 (nhằm ngày 17.7.Kỷ Hợi)

Quý Phật Tử hoan hỷ gởi danh sáchvề Chùa trước ngày 12.08.2019.

5) LỄ QUY Y vào lúc 2^giờchiều ngày Thứ Bảy 17.08.2019 (nhằm ngày 17.7.Kỷ Hợi)

Quý Phật Tử nào muốn quy y, hoan hỷ gởi danh sách về Chùa trước ngày 12.08.2019 để lập phái Quy Y.

6) ***** ĐẠI LỄ VU LAN PL2563******

Vào lúc 10^giờsáng ngày Chủ Nhật 18.08.2019 (nhằm ngày 18.7.Kỷ Hợi)

Kính chúc toàn thể Gia đình quý vị Mùa Hiếu Hạnh An Lành

Trân trọng kính mời
Ban Hộ Trì Tam Bảo Chùa Pháp Quang, Brisbane

Trước Sau

In Trang

Gửi ý kiến của bạn

Tắt

Telex

VNI

Trang đầu Trang trước 49 50 51 52 53 54 55 Trang sau Trang cuối

Nhìn Chính Mình Như Một Ảo Ảnh

07/01/2021(Xem: 5590)

nhin-chinh-minh-nhu-mot-ao-anh-his-holiness-dalai-lama

Một khuôn mặt trong một tấm gương xuất hiện là một khuôn mặt, nhưng thế nào đi nữa hình ảnh đấy không là một khuôn mặt thật sự; đấy là từ những quan điểm trống rỗng về sự hiện hữu của một khuôn mặt. Giống như thế, một nhà huyển thuật có thể gợi lên những ảo ảnh dường như là những thứ thật sự. như một người ở trong một cái thùng bị xiên bởi một cây gươm, nhưng tất cả hoàn toàn không được tạo ra thật sự như những thứ được thấy. Tương tự thế, các hiện tượng như thân thể hiện diện được tạo ra từ chính phía của đối tượng nhưng trống rỗng trong việc được thiết lập cách ấy và luôn luôn như thế.

Đọc thêm

Nền Dân chủ của Đức Đạt Lai Lạt Ma Lưu vong là một Hình mẫu trong Tương lai Dân chủ Tây Tạng

04/01/2021(Xem: 5504)

hh-the-dalai-lama-made-his-first-official-remark-on-the-devolution-of-political-responsibilities-dur

TT. Thích Vân Phong

Đức Đạt Lai Lạt Ma đưa ra nhận xét chính thức đầu tiên về việc nghỉ hưu, từ các trách nhiệm chính trị trong một buổi giảng dạy công khai tại Tsuglagkhang, Dharamshala, ngày 19 tháng 3 năm 2011. Năm 1963, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành một Hiến pháp Dân chủ (democratic constitution) hoàn toàn dựa trên Giới luật Phật giáo, và bản Hiến chương Nhân quyền của Liên Hợp Quốc để biên soạn, và chuẩn bị cho một mô hình đất nước Tây Tạng tự do ở tương lai:

Đọc thêm

Năm Sửu Nói Chuyện Chăn Trâu - Thập Mục Ngưu Đồ

04/01/2021(Xem: 6904)

Cư Sĩ Vĩnh Hữu

Ngày Xuân ngày Tết, nếu ai tìm những giờ phút thanh thản yên tịnh bằng những bước nhẹ nhàng khoan thai vào vãng cảnh các chùa chiền tự viện, dâng hương bái Phật, nếu để ý sẽ thấy ở một vách tường nào đó treo bộ tranh mang tên gọi là “Thập mục ngưu đồ”. Không phải chốn già lam thiền viện nào cũng có trưng treo, vì đó không phải là điều bắt buộc thuộc thanh quy giới luật, nhiều khi chỉ được treo để trang trí, hay được trưng ra ở một nơi hằng ngày đi qua đi lại như để nhắc nhở, vậy nếu khi ta bắt gặp được tức là ta đang hữu duyên, hãy đừng bỏ dịp đứng trước bộ tranh mang những nét sơ sài ấy để ngắm từng bức mà chiêm nghiệm nghiền ngẫm.

Đọc thêm

Tượng Phật hàng trăm tuổi bị rơi nứt vỡ hé lộ bí mật bên trong.

04/01/2021(Xem: 4288)

Chúc Di

Phật Vàng (Golden Buddha) có tên chính thức trong tiếng Thái là “Phra Phuttha Maha Suwana Patimakon”, nặng 5,5 tấn. Sau nhiều lần di chuyển, pho tượng hiện đang nằm trong đền thờ Wat Traimit, Bangkok, Thái Lan. Hiện tại, mặc dù các học giả vẫn chưa xác định chắc chắn nguồn gốc của pho tượng là bắt nguồn từ thời gian nào. Nhưng dựa theo cấu trúc của phần đầu bức tượng (hình quả trứng), thì có thể đoán rằng, nó ra đời vào dưới triều Sukhothai vào thế kỷ 13 – 14 – một trong những giai đoạn nổi tiếng nhất của nghệ thuật kiến trúc Phật giáo Thái Lan.

Đọc thêm

Một Số Danh Tăng Việt Nam Tuổi Sửu

03/01/2021(Xem: 9118)

Cư Sĩ Vĩnh Hữu

Một Số Danh Tăng Việt Nam Tuổi Sửu Thiền sư TRÌ BÁT (Kỷ Sửu 1049) Thiền sư TỊNH THIỀN (Tân Sửu 1121) Hoà thượng THÍCH ĐẠT THANH (Quý Sửu 1853) Hoà thượng THÍCH GIÁC NHIÊN (Đinh Sửu 1877) Thiền sư THÍCH CHƠN PHỔ - THUBTEN OSALL LAMA (Kỷ Sửu 1889) Hoà thượng THÍCH BỬU LAI (Tân Sửu 1901) Hoà thượng THÍCH THIÊN ÂN (Ất Sửu 1925) Hoà thượng THÍCH MINH THÀNH (Đinh Sửu 1937)

Đọc thêm

Hình Bóng Con Trâu Qua Ca Dao-Tục Ngữ Phật Giáo Việt Nam

03/01/2021(Xem: 5456)

hinh-bong-con-trau-qua-ca-dao-tuc-ngu-phat-giao-viet-nam-2

Cư Sĩ Vĩnh Hữu

“Con trâu là đầu cơ nghiệp”. Với một nước nông nghiệp như nước ta, hình ảnh con trâu nặng nề lầm lũi, kềnh càng cục mịch luôn gắn bó với những cánh đồng thửa ruộng, thân thiết với bao người nông dân chân lấm tay bùn, và gần gũi với lũ trẻ mục đồng thường nghêu ngao bài hát quen thuộc “Ai bảo chăn trâu là khổ, chăn trâu sướng lắm chứ!”… Không chỉ như thế, trâu cũng đã từng gắn bó với cuộc đời một vài danh nhân lịch sử như Đinh Bộ Lĩnh, Đào Duy Từ… Đối với nền văn học nước nhà, con trâu còn có cái công rất lớn trong việc làm phong phú ngôn ngữ, nhất là trong ca dao- đồng dao-tục ngữ.

Đọc thêm

Nghi Lễ Hàng Ngày (PDF)

01/01/2021(Xem: 5075)

NS Thích Nữ Giới Hương

Từ lâu các kinh sách Phật Giáo Việt Nam bị ảnh hưởng bởi ngôn ngữ âm Hán Việt của Trung Quốc. Từ những được chư tôn thiền đức Tăng Ni chuyển qua quốc ngữ tiếng Việt, để Phật tử dễ đọc, nhất là những vị chưa có kiến thức về âm Hán Việt. thế kỷ 20 (năm 2000 trở đi) các kinh sách dần dần đã Người biên soạn xuất gia tại Chùa Liên Hoa, Bình Thạnh, với Tôn Sư Hải Triều Âm, các kinh sách trong Chùa tụng bằng tiếng Việt do Tôn sư chuyển ngữ. Từ năm 2005 trở đi, người biên soạn định cư và hoằng pháp tại Hoa Kỳ. Nhiều Chùa ở Hoa Kỳ vẫn còn tụng kinh bằng âm Hán Việt và nhiều nơi phải tụng bằng tiếng Anh cho người bản địa và thế hệ con cháu thứ hai sanh tại Mỹ có thể tụng hiểu được. Phật tử Việt tụng kinh bằng tiếng Việt mà vẫn chưa hiểu được ý nghĩa ẩn sâu trong lời kinh và càng bối rối hơn khi tụng kinh bằng bằng âm Hán Việt. Đó là lý do thúc đẩy, chùa Hương Sen biên soạn một cuốn “NGHI LỄ HÀNG NGÀY” bằng tiếng Việt và tổng hợp gần 50 bài kinh:

Đọc thêm

Sám Hối Sáu Căn Pháp Tu Vô Cùng Giá Trị Và Lợi Lạc

01/01/2021(Xem: 5670)

Cư Sĩ Như Hùng

Trong kho tàng văn học của Việt Nam và Phật Giáo, Trần Thái Tông (1225 - 1258) đã có những đóng góp vô cùng to lớn và giá trị, những sáng tác của Ngài, bất hủ qua dòng thời gian, tỏa sáng lồng lộng trên bầu trời Dân Tộc và Đạo Pháp. Trần Thái Tông được kể như một vị Thiền sư cư sĩ vĩ đại, nhà thiền học uyên thâm, thành tựu sự nghiệp giác ngộ. Một vị vua anh minh dũng lược, chiến thắng quân Nguyên Mông giữ gìn bờ cõi, đem lại cường thịnh ấm no cho dân cho nước, đã để lại tấm lòng cao quý thương yêu đời đạo, lưu lại di sản trí tuệ siêu thoát cho hậu thế noi theo.

Đọc thêm

Cân Bằng Tịch Tĩnh và Tuệ Giác

29/12/2020(Xem: 6156)

Tịch tĩnh bất động hay định lực có thể đè nén những cảm xúc chướng ngại ẩn tàng, nhưng nó không thể loại trừ hoàn toàn chúng. Tuệ giác nội quán là cần thiết bởi vì như được giải thích trước đây, nó có thể loại trừ hoàn toàn những cảm xúc phiền phức và những rối rắm hậu quả của chúng. Thiền ổn định (chỉ) và thiền phân tích (quán) bây giờ phải làm việc với nhau. Khi chúng thể hiện chức năng cách này, chúng có thể nhổ gốc những cảm xúc phiền phức và loại trừ những giới hạn của thông tuệ vì thế chúng ta có thể hoàn thành mục tiêu tối hậu của việc giúp đở những kẻ khác một cách hiệu quả hơn.

Đọc thêm

Tìm hiểu thơ Thiền Nhật-bản

29/12/2020(Xem: 5167)

Dr. Hoang Phong

Thơ thiền Nhật bản là cả một thế giới thi ca độc đáo, tiêu biểu cho tư tưởng và chủ trương tu tập của thiền học Zen, nhất là qua một thể thơ cực ngắn gọi là haiku. Điểm đáng lưu ý và cần nêu lên trước nhất là thơ thiền Nhật bản khác hẳn với thơ Đường của Trung quốc. Một số học giả, kể cả các học giả Tây phương, dường như đôi khi không nhận thấy được sự khác biệt này khi mang ra phân tích và tìm hiểu tinh thần Phật giáo chung cho cả hai thế giới thi ca trên đây.

Đọc thêm

Trang đầu Trang trước 49 50 51 52 53 54 55 Trang sau Trang cuối