Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

Công Nghiệp 4.0, Ảo &Thực

06/02/201722:32(Xem: 7848)
Công Nghiệp 4.0, Ảo &Thực

CÔNG NGHIỆP 4.0, ẢO &THỰC

Tạ Thị Ngọc Thảo

Xin cho bốn mùa 
đất trời lặng gió 
đường trần em đi 
hoa vàng mấy độ 
những đường cỏ lá 
từng giọt sương thu 
yêu em thật thà

(Trịnh Công Sơn)

Lịch sử đã trải qua 4 cuộc cách mạng công nghiệp: 1/ Cơ khí hóa với máy chạy bằng thủy lực và hơi nước. 2/ Động cơ điện và dây chuyền sản xuất hàng loạt. 3/ Kỷ nguyên máy tính và tự động hóa. 4/ Các hệ thống liên kết giữa thế giới thực và ảo; còn gọi là cuộc cách mạng công nghiệp 4.0.

 

Cong-Nghiep-4-ao-thuc-0000

 

1/Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0

Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, còn gọi là cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư là xu hướng xóa mờ ranh giới giữa con người và máy móc, kết hợp giữa các hệ thống ảo và thực thể, vạn vật kết nối Internet (IoT) và các hệ thống kết nối Internet (IoS).

Diễn đàn kinh tế thế giới (WEF) đã tóm tắt trong báo cáo tháng 1/2017 như sau: Theo quan sát một số ngành công nghiệp, ngày nay chúng ta đang ở đỉnh của cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư. Sự phát triển hiện nay đang có sự tham dự của những lĩnh vực mà chưa có trước đây như trí tuệ nhân tạo và máy tự học, người máy, công nghệ nano, in ba chiều (3D), công nghệ gen và công nghệ sinh trắc học, tất cả đã cùng tham gia để cái này thúc đẩy cái kia phát triển.

Cong-Nghiep-4-ao-thuc-0001

Các nguyên thủ quốc gia cùng khách mời tham gia một hội thảo về tác động của cuộc cách mạng công nghiệp thứ tư trong Diễn đàn kinh tế thế giới 2016 tại Davos, Thụy Sỹ.

Báo cáo này cho rằng: “Các cuộc cách mạng công nghiệp trước đây thường kéo dài hàng thập kỷ để xây dựng hệ thống đào tạo và tổ chức thị trường lao động cần thiết cho phát triển các kỹ năng mới trên phạm vi rộng lớn. Nhưng, tốc độ và quy mô của cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư sẽ khác và không có lựa chọn. Nếu không chuẩn bị những hành động có mục tiêu ngay ngày hôm nay cho những thay đổi ngắn hạn và xây dựng lực lượng lao động có kỹ năng, chính phủ các nước sẽ phải đối mặt với tình trạng thất nghiệp ngày càng tăng...”

Cong-Nghiep-4-ao-thuc-0002

WEF sẽ hỗ trợ Việt Nam trong tất cả các ngành cần thiết để đưa Việt Nam vào kỷ nguyên của cách mạng công nghiệp lần thứ 4  (Davos, Thụy Sĩ, 19/1/2017)

Khảo sát của Strategy & PwC với 235 công ty công nghiệp có trụ sở tại Đức hồi tháng 10/2014 cho thấy, công nghệ công nghiệp 4.0 chiếm hơn 50% số vốn đầu tư hoạch định cho năm năm tới. Nghĩa là tổng vốn đầu tư cho công nghệ công nghiệp 4.0 của Đức lên đến 40 tỷ EUR mỗi năm, từ 2015-2020. Nếu các nước châu Âu khác cũng tiếp bước, tổng vốn đầu tư cho công nghiệp 4.0 có thể lên đến 140 tỷ EUR mỗi năm.

2/Ảo & Thực

Tuổi chàng dưới 30. Cao ráo, dễ nhìn. Chàng sẽ được liệt vào hàng ngũ đẹp trai nếu, da không quá trắng, thân thể không khẳng khiu và sắc diện không lờ đờ. Nhưng, chàng là niềm mơ ước của nhiều người trong xã hội chàng đang sống: Chuyên gia hướng dẫn cho rất nhiều người trẻ làm chủ công nghệ 4.0. Những người chủ của chàng trân trọng chàng, nâng niu chàng và trả lương rất hậu hĩnh. Thu nhập của chàng 250 ngàn sao trời/năm; gấp đôi những người trong nhà máy của chàng!

Để có một mức lương ngất ngưỡng chàng đã nằm trên màn hình vi tính, trần nhà của chàng là màn hình vi tính, bốn vách tường trong phòng chàng là màn hình vi tính. Với chàng, cuộc sống sáu bề vi tính này nó hấp dẫn, đủ đầy, vui thú không sao tả xiết. Chàng không cần bước ra khỏi sáu màn hình thế mà, cả thế giới trong tay chàng. Cũng từ sáu màn hình này chàng tạo ra cho thế giới những điều mới mẻ một cách nhanh chóng nhất, tiện lợi nhất, với giá rẻ nhất. Niềm vui của chàng là, mỗi lần chàng lướt tay tạo ra những điều mới mẻ, màn hình lại hiện ra số sao trời trong tài khoản của chàng đang biến đổi theo cấp số cộng. Chính vì vậy cái đầu của chàng luôn phác ý tưởng điều mới mẻ, bàn tay chàng luôn lướt trên màn hình. Để làm gì? - Để số sao trời trong tài khoản luôn luôn tăng!

Chàng đói ư? Chỉ cần lướt nhẹ tay, màn hình hiện ra đủ loại thực đơn hấp dẫn, có kèm theo thông số phân tích dưỡng chất, chàng chỉ chọn và ăn. Mặc ư? Màn hình sẽ cung cấp chất liệu vải phù hợp với thao tác và công việc, sau khi chàng nhập thông số kích cỡ thân thể là, nhiều bộ đồ đẹp hiện ra. Chuyện bạn gái cũng vậy, màn hình cung cấp tuốt, từ chiều cao, số đo ba vòng, màu tóc, màu mắt, nhóm máu, sở thích, sức khỏe... (nói nhỏ, toàn người mẫu cấp thế giới, đấy nhé). Chỉ riêng chuyện ngủ và vệ sinh chàng phải tự mình làm, màn hình không làm thay được. Điều làm chàng không vui là, khi lướt tay cho việc ăn, mặc và tình cảm thì, tài khoản sao trời cũng hiện ra con số, nhưng là số giảm; lại giảm rất nhanh. Đặt biệt là thời gian ngủ, và vệ sinh cá nhân, nó tiêu hao sao trời không biết bao nhiêu mà kể. Vì vậy chàng ít khi dám phung phí thời gian cho những việc này!

Chàng gần như không bao giờ rời xa sáu màn hình, trừ khi phải đi giải quyết chuyện vệ sinh. Đúng vậy, chẳng ai tiểu tiện trên màn hình cả! Và cũng vì sống với màn hình nên khi rời nó chàng lờ đờ như người không hồn vía. Như hôm nay, thay vì bước vào nhà vệ sinh nam giới chàng đã bước nhầm qua nhà vệ sinh nữ giới. Trong lúc đang xả bỏ nỗi niềm riêng, tai chàng chợt nghe một âm thanh xa lạ. Thoạt tiên chàng thảng thốt, chàng ngờ vực rồi chàng chợt nhận thấy lòng mình bình an đến lạ. Chàng đi tìm nơi thoát ra âm thanh đó. Dù vẫn ý thức rằng, nếu mất thời gian cho việc này thì sao trời trong tài khoản sẽ bị trừ đi với cấp số nhân.

Trước mặt chàng là một nữ giới thật, tuổi trạc đôi mươi. Nàng ngồi, đầu gục vào gối, miệng phát ra âm thanh mà chàng đã nghe. Chàng tới gần lướt vào tóc, nữ giới thật ngẩng lên, từ đôi mắt tuôn ra những giọt nước ngắn, dài. Chàng lướt vào những giọt nước, nó ấm. Chàng đưa nó lên môi, nó mặn. Chàng buột miệng, hỏi: “Chương trình nào sản xuất ra giọt nước lóng lánh ấm, mặn này?”. Nữ giới thật đáp: “Chẳng có chương trình nào. Mỗi khi thấy chán sáu màn hình thì nó tuôn chảy”. À thì ra, nữ giới thật này cũng sống với sáu màn hình, như chàng! Dù rất thích âm thanh phát ra từ đôi môi nữ giới thật, dù rất thích những giọt nước ấm và mặn, chàng vẫn phải rời nó, mà đi. Khi về lại với sáu màn hình, tài khoản sao trời hiện ra con số cho biết, chàng đã bị mất 1% / tổng số sao trời cho việc đi tìm âm thanh vừa qua!

Về hình thức, nữ giới thật thua xa các cô chàng thường gặp trên màn hình, nhưng sao lòng chàng xao xuyến đến lạ. Từ hôm đó, đầu chàng ít sản xuất xuất ra những điều mới mẻ, tay chàng ít lướt màn hình và, đương nhiên tài khoản sao trời cũng vì đó mà giảm. Mặc kệ, bây giờ chàng cũng chẳng thích đếm sao trời như trước.

Chàng mặc kệ nhưng những người chủ của chàng không thể mặc kệ. Chàng đã làm cho doanh thu của nhà máy giảm, đồng nghĩa với sao trời của các sếp cũng giảm theo. Nhưng dù vậy, các sếp cũng không dám cho chàng nghỉ việc. Vì nếu hằng ngàn người máy không còn được chàng cài đặt những điều mới mẻ, lập tức sẽ trở thành đống sắt vụn. Thế là các sếp liên tục họp với chàng trên màn hình. Câu các sếp thường hỏi là: “Nhà máy cần làm gì để chàng tiếp tục cho ra những điều mới mẻ?”. Và lần nào cũng vậy, câu chàng trả lời là: “Xin cho tôi một nữ giới thật”. Các sếp hỏi; “Thế nào là thật?”. Chàng trả lời: “Nữ giới đó từ miệng phát ra âm thanh thật, đôi mắt có những giọt nước lóng lánh ấm và mặn”.

Nhiều ngày trôi qua, rồi thì các sếp cũng đành lên màn hình thổ lộ: “Chính chúng tôi còn chưa được nghe âm thanh thật, thấy được những giọt nước lóng lánh ấm và mặn thật thì làm sao thấu hiểu, cảm nhận để cung cấp cho anh?”.

3/Thực và ảo

Giáo sư Klaus Schwab, sáng lập viên kiêm chủ tịch Diễn đàn kinh tế thế giới, tác giả quyển sách “Cuộc cách mạng công nghiệp lần thứ tư” đã nhận định: “Những thay đổi của công nghệ 4.0 sẽ sâu sắc đến mức chưa bao giờ trong lịch sử lại có một thời điểm con người cùng lúc nhiều cơ hội và lắm rủi ro như thế. Mối quan ngại của tôi là các lãnh đạo chính trị và kinh doanh hoặc sẽ giữ lối tư duy quá cổ hủ hoặc quá ám ảnh với việc các đột phá công nghệ. Không ai dự đoán được, tất cả những cái “quá” đó sẽ thay đổi tương lai loài người như thế nào”.

Cong-Nghiep-4-ao-thuc-0003

Giáo sư Klaus Schwab và quyển sách “Cuộc cách mạng công nghiệp 4.0”

Cái trạng thái “quá” đó, Đạo Khổng gọi là không trung dung; Đạo Phật gọi là không trung đạo; người Việt mình gọi là không cân bằng!

 

 

 

Khai bút đầu năm 2017

Tạ Thị Ngọc Thảo

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
12/01/2021(Xem: 6420)
Kính thưa quý Phật tử, đồng hương xa gần kính mến, Trái đất xoay tròn, một năm nữa lại đến. Gió xuân, mai đào, bánh chưng, bánh tét... đang đem niềm vui mùa xuân đến cho hành tinh chúng ta. Quý Ni sư kính lời vấn an sức khỏe đến quý Phật tử, tri ân tình thương của quý vị trong thời gian qua, nhất là trong mùa đại dịch Covid Corona, quý vị luôn đồng hành ủng hộ để Chùa Hương Sen được yên ổn sinh hoạt và an tâm tu tập, tụng niệm.
12/01/2021(Xem: 4545)
Vương quốc Phật giáo Bhutan với diện tích và dân số khiêm tốn trên Himalaya đã báo cáo có ca COVID-19 đầu tiên tử vong, khoảng 10 tháng sau khi ca đầu tiên phát hiện Viruscorona, và cố gắng kiểm soát dịch bệnh bằng cách phong tỏa phần lớn đất nước phụ thuộc vào du lịch. Trong một thông báo đưa ra vào cuối ngày thứ Năm, ngày 7 vừa qua, Bộ Y tế Bhutan cho biết một người đàn ông 34 tuổi đã tử vong tại một bệnh viện ở thủ đô Thimphu do Covid-19, tiền sử có bệnh nền như gan mãn tính và suy thận, có kết quả xét nghiệm dương tính.
09/01/2021(Xem: 6941)
“Tha Nhân Là Địa Ngục” (L’enfre, cest les autres/Hell is other people) là câu nói thời danh của triết gia Pháp Jean Paul Sartre. Trong vở kịch nhan đề Huis Clos (Cửa Đóng) tiếng Anh dịch là “Không lối thoát” (No Exit) và tiếng Việt có nơi dịch là “Phía Sau Cửa Đóng” trong đó mô tả ba nhân vật lúc còn sống đã làm nhiều điều xấu. Khi chết bị nhốt vào địa ngục nhưng không phải là “địa ngục” với những cuộc tra tấn ghê rợn về thể xác mô tả trong các tôn giáo, mà bị nhốt vĩnh viễn trong một căn phòng kín. Tại đây ba nhân vật bất đồng, cãi vã nhau- không phải vì cơm áo mà vì quan điểm, sở thích, cách suy nghĩ, tư tưởng, lối sống. Cuối cùng một người không sao chịu đựng được đã thốt lên “Tha nhân là địa ngục”. Câu nói này trở nên nổi tiếng và tồn tại cho tới ngày nay.
07/01/2021(Xem: 6035)
Vào năm 2004, Thư Viện Anh Quốc đã mở cửa đón khách vào thưởng một “pháp bảo” của Phật giáo Trung Hoa mang tên “Kinh Kim Cang”, đó là một trong những cổ vật chính được trưng bày tại cuộc triển lãm “Con Đường Tơ Lụa. Bên cạnh cuốn “Kinh Kim Cang” còn có những cổ vật khác được giữ gìn hoàn hảo hơn 1000 năm qua như : một súc lụa, một tấm thảm trải trước lò sưởi tại ngôi nhà bỏ hoang đã 1.100 năm, một cuộn len 1300 năm tuổi … Phần lớn cổ vật trưng bày tại triển lãm được lấy từ bộ sưu tập của Sir Marc Aurel Stein.
07/01/2021(Xem: 5617)
Một khuôn mặt trong một tấm gương xuất hiện là một khuôn mặt, nhưng thế nào đi nữa hình ảnh đấy không là một khuôn mặt thật sự; đấy là từ những quan điểm trống rỗng về sự hiện hữu của một khuôn mặt. Giống như thế, một nhà huyển thuật có thể gợi lên những ảo ảnh dường như là những thứ thật sự. như một người ở trong một cái thùng bị xiên bởi một cây gươm, nhưng tất cả hoàn toàn không được tạo ra thật sự như những thứ được thấy. Tương tự thế, các hiện tượng như thân thể hiện diện được tạo ra từ chính phía của đối tượng nhưng trống rỗng trong việc được thiết lập cách ấy và luôn luôn như thế.
04/01/2021(Xem: 5533)
Đức Đạt Lai Lạt Ma đưa ra nhận xét chính thức đầu tiên về việc nghỉ hưu, từ các trách nhiệm chính trị trong một buổi giảng dạy công khai tại Tsuglagkhang, Dharamshala, ngày 19 tháng 3 năm 2011. Năm 1963, Đức Đạt Lai Lạt Ma đã ban hành một Hiến pháp Dân chủ (democratic constitution) hoàn toàn dựa trên Giới luật Phật giáo, và bản Hiến chương Nhân quyền của Liên Hợp Quốc để biên soạn, và chuẩn bị cho một mô hình đất nước Tây Tạng tự do ở tương lai:
04/01/2021(Xem: 6938)
Ngày Xuân ngày Tết, nếu ai tìm những giờ phút thanh thản yên tịnh bằng những bước nhẹ nhàng khoan thai vào vãng cảnh các chùa chiền tự viện, dâng hương bái Phật, nếu để ý sẽ thấy ở một vách tường nào đó treo bộ tranh mang tên gọi là “Thập mục ngưu đồ”. Không phải chốn già lam thiền viện nào cũng có trưng treo, vì đó không phải là điều bắt buộc thuộc thanh quy giới luật, nhiều khi chỉ được treo để trang trí, hay được trưng ra ở một nơi hằng ngày đi qua đi lại như để nhắc nhở, vậy nếu khi ta bắt gặp được tức là ta đang hữu duyên, hãy đừng bỏ dịp đứng trước bộ tranh mang những nét sơ sài ấy để ngắm từng bức mà chiêm nghiệm nghiền ngẫm.
04/01/2021(Xem: 4324)
Phật Vàng (Golden Buddha) có tên chính thức trong tiếng Thái là “Phra Phuttha Maha Suwana Patimakon”, nặng 5,5 tấn. Sau nhiều lần di chuyển, pho tượng hiện đang nằm trong đền thờ Wat Traimit, Bangkok, Thái Lan. Hiện tại, mặc dù các học giả vẫn chưa xác định chắc chắn nguồn gốc của pho tượng là bắt nguồn từ thời gian nào. Nhưng dựa theo cấu trúc của phần đầu bức tượng (hình quả trứng), thì có thể đoán rằng, nó ra đời vào dưới triều Sukhothai vào thế kỷ 13 – 14 – một trong những giai đoạn nổi tiếng nhất của nghệ thuật kiến trúc Phật giáo Thái Lan.
03/01/2021(Xem: 9159)
Một Số Danh Tăng Việt Nam Tuổi Sửu Thiền sư TRÌ BÁT (Kỷ Sửu 1049) Thiền sư TỊNH THIỀN (Tân Sửu 1121) Hoà thượng THÍCH ĐẠT THANH (Quý Sửu 1853) Hoà thượng THÍCH GIÁC NHIÊN (Đinh Sửu 1877) Thiền sư THÍCH CHƠN PHỔ - THUBTEN OSALL LAMA (Kỷ Sửu 1889) Hoà thượng THÍCH BỬU LAI (Tân Sửu 1901) Hoà thượng THÍCH THIÊN ÂN (Ất Sửu 1925) Hoà thượng THÍCH MINH THÀNH (Đinh Sửu 1937)
03/01/2021(Xem: 5497)
“Con trâu là đầu cơ nghiệp”. Với một nước nông nghiệp như nước ta, hình ảnh con trâu nặng nề lầm lũi, kềnh càng cục mịch luôn gắn bó với những cánh đồng thửa ruộng, thân thiết với bao người nông dân chân lấm tay bùn, và gần gũi với lũ trẻ mục đồng thường nghêu ngao bài hát quen thuộc “Ai bảo chăn trâu là khổ, chăn trâu sướng lắm chứ!”… Không chỉ như thế, trâu cũng đã từng gắn bó với cuộc đời một vài danh nhân lịch sử như Đinh Bộ Lĩnh, Đào Duy Từ… Đối với nền văn học nước nhà, con trâu còn có cái công rất lớn trong việc làm phong phú ngôn ngữ, nhất là trong ca dao- đồng dao-tục ngữ.
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]