Tu Viện Quảng Đức, 105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng *   

Đại lễ Tưởng niệm 62 Năm Tổ Sư Minh Đăng Quang Vắng bóng - Mỹ Quốc

12/03/201620:50(Xem: 8077)
Đại lễ Tưởng niệm 62 Năm Tổ Sư Minh Đăng Quang Vắng bóng - Mỹ Quốc



Đại lễ Tưởng niệm 62 Năm

Tổ Sư Minh Đăng Quang Vắng bóng

------
IMG_0310

Mỹ Quốc: Mùng 1 tháng 2 năm Giáp Ngọ (1954) – Mùng 1 tháng 2 năm Bính Thân (2016) Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già Khất Sĩ Thế Giới thành kính tưởng niệm 62 năm Đức Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng tại Tổ Đình Minh Đăng Quang, thành phố Santa Ana, California, USA.

 

Để tưởng niệm công đức khai sơn Đạo Phật Khất Sĩ Việt Nam của Tổ sư Minh Đăng Quang, Nhân ngày kỷ niệm 62 năm Tổ Sư vắng bóng ngày 1 tháng 2 năm 1954 - 1 tháng 2/2016, Giáo Hội Phật Giáo Tăng Già Khất Sĩ Thế Giới thành kính tưởng niệm 62 năm Đức Tổ sư Minh Đăng Quang vắng bóng tại Tổ Đình Minh Đăng Quang, thành phố Santa Ana, California, USA.

Tham dự Đại Lễ và chứng minh có Chư Tôn Đức Hội Đồng Chứng minh, Hồi Đồng Điều Hành Viện Hành Đạo cùng Chư tôn Thiền Đức Tăng Ni môn đồ đệ tử Khất sĩ trong các tiểu bang California, Washington, New York, New Jersey, Arizona, Texas … và Chư tôn đức đến từ Paris, Pháp quốc, Canada…

Đại lão Hòa thượng Thích Giác Lượng – Đệ nhị Pháp chủ GHPGTGKSTG Chủ trì và chứng minh buổi lễ; HT. Thích Minh Tuyên – Trụ trì Tổ Đình Minh Đăng Quang, thành phố Santa Ana; HT. Thích Giác Huệ - Trụ trì Tổ Đình Minh Đăng Quang Pháp Quốc; HT. Thích Minh Hồi – Trụ trì Như Lai Thiền Tự San Diego; HT. Thích Giác Sỹ Trụ trì Tổ Đình Giác Lý thành phố Westminster, và Chư tôn Hòa thượng Thích Giác, HT. Thích Pháp Tánh; HT. Thích Giác Ngôn…. Chư ni có sự hiện diện của Ni trưởng Ngôn Liên, Ni sư Dung Liên, Ni sư Quảng Liên…

Trải qua một thời kỳ dài của lịch sử Phật giáo, đến Khoảng giữa thế kỷ hai mươi, phong trào khôi phục và chấn hưng Phật giáo diễn ra trên toàn thế giới. Trong bối cảnh ấy, Phật giáo Việt Nam cũng từng bước chuyển mình để cùng hòa chung vào dòng chảy Phật giáo quốc tế. Tại miền Nam Việt Nam, đức Tổ sư Minh Đăng Quang với chí nguyện “Nối truyền Thích Ca chánh pháp” đã kế thừa và khai sáng Đạo Phật Khất Sĩ Việt Nam, quyết chí đi theo con đường Trung đạo mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã vạch ra.

Bằng bổn nguyện độ sanh và lòng từ bi, Đức Cố Hòa thượng Đệ nhất Pháp chủ - Pháp Sư Thích Giác Nhiên đã kế nghiệp Tổ Thầy tiếp nối, xiển dương và truyền bá Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam ra Thế giới. Ngày nay, Đạo Phật Khất sĩ Việt Nam được khai sơn bởi Tổ sư Minh Đăng Quang được truyền bá và mở rộng ra các nước như Mỹ, Úc, Canada, Pháp... đưới sự lãnh đạo của Đức Ngài Pháp chủ - Pháp sư Thích Giác Nhiên, hiện tại Giáo Hội tiếp tục hành đạo và truyền bá giáo pháp Khất sĩ ra nhiều Tiểu bang khác trong Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ và vùng phụ cận Canada, Tân Tây Lan…

Môn đồ Chư tôn Đức tăng Ni Khất sĩ tứ chúng đã thành kính thiết lễ tưởng niệm và niệm tưởng ân đức Tổ sư khai sơn Đạo Phật Khất sĩ; Chương trình Bắt đầu bằng buổi Thiền tọa tưởng niệm Tổ sư, dưới sự hướng dẫn của Hòa thượng Minh Tuyên; Đại chúng đã cùng ngồi lại và trùng tuyên, tuyên đọc Chơn Lý của Tổ sư; Sau đó là chường trình Lễ tưởng niệm chính thức 62 năm Tổ sư Vắng bóng, Hiệp kỵ Tưởng niệm các Đức Thầy và Chư Tôn đức Ni trưởng tiền bối.

Đại chúng đã dành buổi tưởng niệm cố Đại lão Hòa thượng Đệ Nhất Pháp Chủ - Pháp sư Thích Giác Nhiên viên tịch ngày 3 tháng 8 năm 2015 (nhằm ngày 19 tháng 6 năm Ất Mùi).

Thay mặt Ban tổ chức Lễ tưởng niệm, Hòa thượng Thích Giác Huệ - Trụ trì Tổ đình Minh Đăng Quang Pháp Quốc Cung tuyên Tiểu sử Đức Tổ Sư.

Sau đó, Hòa thượng Minh Tuyên - Trụ trì Tổ đình Minh Đăng Quang Santa Ana đã hướng dẫn Đại chúng Tăng Ni xưng táng bài Chúc Mừng Chánh Pháp và niệm tưởng Ân đức Tổ sư.

Tiếp đó, Đại chúng Tăng Ni đã thành kính lắng nghe lời Đạo từ của Hòa thượng Thích Giác Lượng; Hòa thượng nhắc lại ân đức của Tổ Thầy và nhắc nhở Tăng Ni Khất sĩ giữu tròn bổn nguyện của người con Khất sĩ trong bối cảnh đa dạng của Phật giáo tại Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ để đáp đền ơn đức Tam Bảo và tiếp tục thắp lên ngọn Đuốc Sen Khất sĩ nơi trời Tây.

Sau cùng Đại chúng Thành kính thiết lễ Ngọ Trai Dâng bát lên Tôn sư và Cùng thọ trai trong chánh niệm, viên tròn Đại lễ tưởng niệm ngày Đức Tổ sư vắng bóng chu viên thành tựu.

 

Tin, ảnh Tỳ kheo Thích Giác Chinh.

Từ, Thành phố Santa Ana, California, USA.


Video clip lời Đạo từ của Đại Lão HT Thích Giác Lượng tại buổi lễ:




Ban biên Tập xin trân trọng giới thiệu hình ảnh Lễ tưởng niệm:

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước44454647484950Trang sauTrang cuối

17/02/2021(Xem: 5225)
Nội dung tác phẩm dựa trên một bức tranh nổi tiếng có tên là “Thanh minh thượng hà đồ” (nghĩa là “tranh vẽ cảnh bên sông vào tiết Thanh minh”) của nghệ sĩ Trương Trạch Đoan vào thời nhà Tống cách đây hơn 1000 năm. Thiên tài Albert Einstein đã từng nói: “Nghệ thuật thật sự được định hình bởi sự thôi thúc không thể cưỡng lại của người nghệ sĩ sáng tạo”. Và một nghệ sĩ điêu khắc người Trung Quốc – Trịnh Xuân Huy đã chứng minh điều đó qua kiệt tác nghệ thuật của ông trên một thân cây dài hơn 12 mét. Chắc chắn bạn sẽ phải ngạc nhiên về một người có thể sở hữu tài năng tinh xảo đến như vậy!

17/02/2021(Xem: 5656)
Một quán chiếu về những ánh lung linh trên bề mặt một hồ nước gợn sóng lăn tăn bởi làn gió nhẹ. Một con sông khổng lồ của si mê tin tưởng sai lầm tâm-thân là tồn tại cố hữu tuôn chảy vào hồ nước của việc hiểu sai cái "tôi" như tồn tại cố hữu. Hồ nước bị xáo động bởi những làn gió của tư tưởng phiền não chướng ngại ẩn tàng và của những hành vi thiện và bất thiện. Sự quán chiếu ánh trăng lung linh biểu tượng cho cả trình độ thô của vô thường, qua sự chết, và trình độ vi tế của vô thường, qua sự tàn hoại từng thời khắc thống trị chúng sanh. Ánh lung linh của những làn sóng minh họa tính vô thường mà chúng sanh là đối tượng, và quý vị thấy chúng sinh trong cách này. Bằng sự ẩn dụ này, quý vị có thể phát triển tuệ giác vào trong vấn đề chúng sinh bị kéo vào trong khổ đau một cách không cần thiết như thế nào bằng việc điều hướng với tính bản nhiên của chính họ; tuệ giác này, lần lượt, kích hoạt từ ái và bi mẫn.

16/02/2021(Xem: 4523)
Nói về pháp khí, nhạc khí của Phật giáo là nói đến chuông, trống và mõ. Trong ba pháp cụ đó. Tiếng chuông chùa đã gợi nguồn cảm hứng không ít cho những văn, thi sĩ. Hiện nay rất ít tài liệu nói về nguồn gốc của chuông, trống và mõ. Sự kiện trên khiến các học giả nghiên cứu về chuông, trống, mõ gặp trở ngại không nhỏ. Tuy thế dựa vào bài Lịch sử và ý nghĩa của chuông trống Bát nhã do thầy Thích Giác Duyên viết đã đăng trong Thư Viện Hoa Sen, khiến chúng ta biết được người Trung Hoa đã dùng chuông vào đời nhà Chu ( thế kỷ 11 Trước CN – 256 Trước CN ). Riêng việc chuông được đưa vào các chùa chiền ở Việt Nam từ thời nào người viết không biết có tài liệu nào đề cập đến không?

14/02/2021(Xem: 5107)
Pháp Hoa kinh là vua của các kinh vì ở vào thời kỳ thứ 5 trong lịch sử đạo Phật. Lúc bấy giờ là cuối đời thọ mạng của đức Phật nên kinh giảng của người mang toàn bộ tính chất của đạo Phật do người thuyết pháp. Có hai cốt lỏi của kinh Pháp Hoa là Phật tánh và Tri kiến Phật. Phật tánh đã được tóm lược trong bài Nhận biết Phật tánh cùng tác giả. Tri là biết, kiến là thấy, biết thấy Phật là gì? Biết là tuệ giác người dạy cho chúng ta và thấy là thấy đại từ bi của Phật. Đó là trí tuệ và từ bi là đôi cánh chim đại bàng cất cao bay lên trong tu tập. Chúng ta nghiên cứu trí tuệ của toàn bộ đạo Phật một cách tổng luận để tư duy, về phần từ bi chúng ta đã hiểu qua bài Tôi Học kinh Pháp Hoa đồng tác giả. Trí tuệ đạo Phật có gồm hai phần triết lý đạo Phật và ứng dụng. Tri kiến Phật là nắm hết các điểm chính của đạo Phật theo lịch sử của thời gian. Chúng ta hãy đi sâu về tuệ giác.

14/02/2021(Xem: 4680)
Ta hãy tự thoát ra khỏi thân mình hiện tại mà trở về lúc ta mới được sanh ra. Trong phút giây đặc biệt đó ta là gì? Ta vừa được chào đời, được vỗ mông để bật tiếng khóc là phổi ta hoạt động, mọi chất nhớt trong miệng được lấy ra và không khí vào buồng phổi: ta chào đời. Thân ta lúc đó là do 5 uẩn kết tạo từ hư không, 5 uẩn do duyên mà hội tụ. Cơ cấu của thân thể ta là 7 đại đất nước gió lửa không kiến thức. Cơ thể ta mở ra 6 cổng (căn) để nhập vào từ ngoài là 6 trần để rồi tạo ra 6 thức.

14/02/2021(Xem: 5375)
Nhân đọc bài về tuổi già của Đỗ Hồng Ngọc Bác sĩ y khoa, tôi mỉm cười. Mình cũng thuộc tuổi già rồi đấy!! Các bạn mình cũng dùng chữ ACCC= ăn chơi chờ chết vì vượt qua ngưỡng tuổi 70 rồi. Vậy theo BS Ngọc là làm như vậy cũng thực tế đó nhưng có thật là hạnh phúc tuổi già không? Bạn có đủ hết, con cái thì hết lo cho chúng được nữa rồi, chúng tự lo lấy chúng. Tiền bạc thì hết lo được nữa rồi có bấy nhiêu thì hưởng bấy nhiêu.

14/02/2021(Xem: 4870)
Phật giảng thuyết có ba phương cách: a. Giảng trực tiếp như các kinh đạo Phật Nguyên thủy, b. Giảng bằng phủ định, từ chối là không và phủ định hai lần là xác định tuyệt đối. c. Giảng bằng biểu tượng, đưa câu chuyện cánh hoa sen hay viên ngọc trong túi người ăn mày để biểu tượng hoá ý nghĩa sâu xa của kinh. Phương cách thứ ba này là kinh Pháp Hoa. Có nhiều biểu tượng nhưng nổi bật nhất là cánh hoa sen là biểu tượng kinh Pháp Hoa.

10/02/2021(Xem: 9600)
Long Khánh là một thị xã ven Đô, Phật giáo tuy không sung túc như các Tỉnh miền Trung Nam bộ, nhưng sớm có những ngôi chùa khang trang trước 1975, do một số chư Tăng miền Trung khai sơn lập địa. Hiện nay Long Khánh có những ngôi chùa nổi tiếng như chùa Hiển Mật hay còn gọi là chùa Ruộng Lớn tọa lạc tại Thị xã Long Khánh, chùa Huyền Trang, tọa lạc tại ấp Bàu Cối, xã Bảo Quang,.…Nhưng điều đáng nói là một ngôi Tam Bảo hình thành trong vòng 5 năm,khá bề thế. Qua tổng thể kiến trúc và xây dựng, không ai ngờ hoàn hảo trong thời gian cực ngắn, đó là Tịnh xá Ngọc Xuân, do sư Giác Đăng,đệ tử HT Giác Hà, hệ phái Khất sĩ, thuộc giáo đoàn 5 của Đức thầy Lý.

08/02/2021(Xem: 4984)
Hình ảnh con trâu tượng trưng cho tâm ý của chúng sinh. Mỗi người ai cũng đều có một con “trâu tâm" của riêng mình. Và cứ như thế pháp chăn trâu được nhiều người sử dụng, vừa tự mình chăn vừa dạy kẻ khác chăn. Vào cuối thế kỷ mười ba, thời nhà Trần, trong THIỀN MÔN VIÊT NAM xuất hiện một nhân vật kiệt xuất. Đó là Tuệ Trung Thượng Sĩ tên thật là Trần Tung, ông là một thiền sư đắc đạo. Ông là người hướng dẫn vua Trần Nhân Tông vào cửa Thiền và có nhiều ảnh hưởng đến tư tưởng của vị vua sáng lập Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử này.

08/02/2021(Xem: 4235)
Sau khi đạt được Giác ngộ, Đức Phật nêu lên Bốn Sự Thật và sự thật thứ nhất là "Khổ đau". Khổ đau ẩn chứa trong thân xác, bàng bạc trong tâm thức của mỗi cá thể con người và bùng ra cùng khắp trong thế giới: bịnh tật, hận thù, ích kỷ, lường gạt, đại dịch, bom đạn, chiến tranh... Sự thật đó, khổ đau mang tính cách hiện sinh đó, thuộc bản chất của sự sống, gắn liền với sự vận hành của thế giới. Sự thật về khổ đau không phải là một "phán lệnh" hay một cái "đế", cũng không mang tính cách "kỳ diệu" gì cả, mà chỉ là một sự thật trần trụi, phản ảnh một khía cạnh vận hành của hiện thực.
Trang đầuTrang trước44454647484950Trang sauTrang cuối
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]