Đời Sống Qúy Giá

22/10/201515:14(Xem: 24299)
Đời Sống Qúy Giá

ĐỜI SỐNG QÚY GIÁ

 

Khi vừa thức giấc mỗi ngày

Bạn ơi hãy nghĩ thân này hôm nay

Thật là may mắn lắm thay

Vẫn còn tỉnh dậy với đầy niềm vui.

 

Tôi còn tồn tại ở đời

Vẫn còn hưởng kiếp sống nơi dương trần.

Đời người quý giá vô ngần

Tôi không lãng phí, quan tâm giữ gìn.

 

Bao nhiêu sinh lực của mình

Tôi dùng phát triển tốt lành bản thân,

Tim rộng mở với tha nhân,

Mục tiêu giác ngộ quyết tâm đạt thành

Hầu mang lại cho chúng sinh

Muôn bề lợi ích, đạo tình thơm hương.

 

Tôi nguyền cố gắng mọi đường

Suy tư nhân ái, thân thương với người.

Nhủ lòng gạt bỏ ngay thôi

Mọi điều sân hận nhất thời bùng ra,

Không mang tư tưởng xấu xa

Nghĩ về người ở quanh mà chê khinh.

Tôi mong cố gắng nhiệt tình

Tạo ra lợi lộc tốt lành tối đa

Cho người khắp cõi ta bà

Tâm từ tỏa rạng, thăng hoa kiếp người!

 

TÂM MINH NGÔ TẰNG GIAO

(chuyển thơ lời dạy của

Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ XIV)

 

In Trang
Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
Trang đầuTrang trước280281282283284285286Trang sauTrang cuối

18/04/2012(Xem: 18874)
Đầu tiên cần nhớ lại định nghĩa về nghiệp xấu – bất cứ hành động nào mà kết quả là khổ đau, thông thường là một hành động thúc đẩy bởi sự ngu dốt, gắn bó hay thù ghét.

18/04/2012(Xem: 19223)
Ban cho với lòng vị tha có ý nghĩa rèn luyện từ chiều sâu của trái tim trong một thái độ rộng lượng chẳng hạn mà chúng ta không tìm cầu bất cứ một phần thưởng hay kết quả nào cho chính mình. Hãy nghĩ về hành vi từ thiện và tất cả những lợi ích của nó như chỉ hướng đến lợi ích của người khác. Mặc dù từ thiện có thể được tiến hành bởi những ai tìm kiếm lợi ích cho chính họ, chẳng hạn như ai đấy hiến tặng từ thiện nhằm để trở nên nổi tiếng, bố thí vị tha hoàn toàn không liên hệ đến lòng vị kỷ.

18/04/2012(Xem: 21889)
Chức năng đặc trưng của đại bi là gì? Như Liên Hoa Giới[1]nói trong Những Giai Tầng Thiền Quán: Khi chúng ta cảm thấy bi mẫn tự động phát sinh nguyện ước tiêu trừ hoàn toàn khổ đau của tất cảchúng sinh - giống như nguyện ước của một bà mẹ làm vơi bớt nổi khổ đau vì bệnhtật của đứa con yêu mến ngọt ngào của bà - thế thì lòng bi mẫn của chúng ta làhoàn toàn và do thế được gọi là đại bi[2].

17/04/2012(Xem: 16286)
Kính lễ đạo sư! Với lòng sùng mộ đến bậc đạo sư, Tam Bảo vô thượng, Và đức Bổn tôn được chọn, con xin quy y [các ngài]. Để tất thảy chúng sinh, nhiều như hư không vô tận...

16/04/2012(Xem: 11495)
Việc thực hành Pháp là một vấn đề nghiêm túc và quan trọng, mọi người cần phải nhận ra điều này. Đây là cơ hội quý giá sắp đến, điều mà chưa bao giờ từng đến trước đây.

16/04/2012(Xem: 13143)
ột vài người có thể nghĩ rằng, Rime (Rimed, phát âm là Remay) là một truyền thống riêng biệt của Phật giáo Tây Tạng, hay đây là một truyền thống mới, tách biệt khỏi tám dòng truyền thừa thực hành hay năm truyền thống chính. Nhưng sự thật thì không phải thế.

16/04/2012(Xem: 14033)
Chìa khóa để khơi dậy sự gia trì là lòng sùng mộ với động lực là sự ăn năn, của những cách thức cũ và từ bỏ luân hồi. Lòng sùng mộ này không chỉ là sự lặp lại đơn thuần...

14/04/2012(Xem: 15402)
Phật giáo dùng một thí dụ dễ hình dung và đầy thi vị để tượng trưng cho sự tu tập : « vượt sang bờ bên kia của đại dương khổ đau». « Vượt sang bờ bên kia» là nghĩa từ chương của chữ Ba-la-mật,tiếng Phạn là Paramita, kinh sách gốc Hán gọi là « đáo bỉ ngạn» (đến được bờ bên kia). Nhưng thật ra ý nghĩa của chữ Ba-la-mật thường được hiểu theo nghĩa bóng là « Hoàn hảo», « Hoàn thiện», « Siêu nhiên», « Đạo hạnh siêu phàm», « Đạt đuợc trí tuệ siêu việt»…

14/04/2012(Xem: 13662)
Cólẽ người đọc cũng hơi ngạc nhiên với một chủ đề xưanhư trái đất. Không biết đã có bao nhiêu băng đĩa CD, sáchvở, bài viết, bài giảng về chủ đề Chánh ngữ. Tuy nhiêndù đã thuộc lòng hay đã nghe giảng đến nhàm tai, có baogiờ ta tự hỏi đã áp dụng chánh ngữ được bao nhiêu lầntrong cuộc sống của mình và có khi nào ta tìm hiểu xem vaitrò của chánh ngữ nằm ở đâu không trong cái xã hội tântiến ngày nay ?

13/04/2012(Xem: 25654)
Hiện tại chúng ta niệm Phật là niệm tự tâm. Vì tự nơi mỗi chúng sanh ai cũng có Phật nhân, mà, khi đã có Phật nhân thì liền có Phật quả - là thành Phật...
Trang đầuTrang trước280281282283284285286Trang sauTrang cuối