7. Chăm sóc giấc ngủ

25/02/201102:45(Xem: 9021)
7. Chăm sóc giấc ngủ
 
CHÌA KHÓA SỐNG THANH THẢN
Lại Thế Luyện

CHƯƠNG II: THÊM CHÚT NGHỊ LỰC

7. Chăm sóc giấc ngủ

Nhịp sống hiện nay mỗi ngày một gấp gáp hơn, đặc biệt là ở các thành phố lớn. Vì công việc và vì nhiều nguyên do khác trong cuộc sống, nhiều người chúng ta bị thiếu ngủ. Chính vì vậy, chúng ta cần quan tâm đến việc chăm sóc giấc ngủ của mình mỗi ngày:

  • Giảm bớtlượngcafeinhằng ngày:

Bạn không chỉ hạn chế uống cà phê mà còn nên tránh dùng những thức uống như: trà, coca cola, và sô-cô-la. Bạn nghĩ gì về những loại thức uống như nước tăng lực chẳng hạn? Trong đó cũng chứa caffein đấy! Nếu lâu nay bạn là một người nghiện cà phê, thì việc hạn chế uống cà phê sẽ khiến bạn có thể bị đau đầu hoặc những triệu chứng khác của việc “cắt cơn nghiện” cà phê. Nhưng nếu bạn có ý chí và quyết tâm, thì việc sớm “cắt cơn nghiện” cà phê, xét về lợi ích lâu dài, sẽ giúp cơ thể bạn tìm được thế cân bằng bình thường trước giờ đi ngủ.

  • Đừng sử dụng những thức uống có cồn:

Đây là một cách để giúp mình dễ ngủ hơn! Uống nhiều loại thức uống có cồn trước khi đi ngủ sẽ khiến cơ thể sản xuất ra một loạt noradrenalin– một loại hoạt chất tự nhiên của cơ thể khiến bạn thức dậy ngay vào lúc 3 giờ sáng và không thể chợp mắt lại được!

  • Nếu bạn có thói quen làm việc vào buổi tối:

Bạn phải ngưng làm việc ít nhất là một giờ trước khi đi ngủ. Điều này tạo cơ hội cho trí óc và cả cơ thể của bạn thư giãn trước khi đi ngủ. Bạn sẽ tránh được việc đưa những nỗi lo âu, trằn trọc vào giấc ngủ.

  • Tắm nước nóng trước khi đi ngủ:

Các kết quả nghiên cứu cho thấy rằng, việc tắm trước khi đi ngủ sẽ giúp bạn dễ dàng đi vào giấc ngủ hơn!

  • Đảm bảo bạn sống và làm việc ở nơi có đủ ánh sángvào ban ngày:

Các nghiên cứu gần đây cho thấy rằng, ánh sáng ban ngày như vậy khiến bạn luôn luôn phải tỉnh táo cả ngày, nhờ đó bạn sẽ buồn ngủ và có được giấc ngủ sâu vào ban đêm.

  • Nếu vào ban ngày có quá nhiều chuyện:

Những việc xảy ra khiến bạn phải lo lắng, hoặc bạn sợ rằng mình sẽ quên một điều gì đó... và bạn không sao chợp mắt được. Bạn hãy lấy một mảnh giấy và viết ra mọi chuyện khiến bạn phải lo lắng, rồi đặt mảnh giấy đó vào một chiếc hộp. Sau đó, bạn cất chiếc hộp ấy đi và tự nhủ với mình rằng mọi việc hãy còn nguyên ở đó cho đến sáng ngày mai khi bạn thức dậy.

  • Nghe một đĩa nhạc:

Giai điệu du dương, êm đềm sẽ khiến bạn dễ đi vào giấc ngủ hơn. Hoặc bạn có thể nghe nhạc vào những giờ nghỉ giải lao, khiến đầu óc giảm bớt căng thẳng cũng khiến bạn dễ dàng đi sâu vào giấc ngủ.

  • Rèn luyện thân thể:

Khi cơ thể bạn thấm mệt sau những buổi luyện tập thân thể đầy hào hứng, bạn sẽ dễ dàng chìm sâu vào giấc ngủ ngon lành.

  • Dùng bữa tối với những món nhẹ:

Tránh dùng bơ sữa hoặc những thức ăn có chất kích thích như tiêu, tỏi, ớt... Không gì dễ khiến người ta tỉnh thức cho bằng cái dạ dày luôn phải làm việc suốt đêm!

  • Trang trí phòng ngủ:

Trong phòng ngủ, bạn nên trang trí bằng những màu sắc dịu, tạo cảm giác nhẹ nhàng để bạn dễ đi vào giấc ngủ.

  • Đừng đặt vô tuyến truyền hình trong phòng ngủ:

Bạn phải đảm bảo rằng, khi mình đã bước vào phòng ngủ thì chỉ còn mỗi một chuyện là nghỉ ngơi để hồi phục sức khỏe lẫn trí óc. Khi đó, bạn không còn phải bận tâm vào bất cứ một phương tiện kỹ thuật hiện đại nào của cuộc sống hằng ngày nữa!


Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
21/11/2017(Xem: 23495)
Hàng năm, từ trung tuần tháng 12 dương lịch, các tự viện khắp nơi đều hoan hỷ chuẩn bị tổ chức các khóa tu để cúng dường lễ vía Đức Phật A Di Đà, vị Phật đã phát 48 đại nguyện cứu độ chúng sanh, vị Phật gần gũi trong tâm tưởng Phật tử khắp năm châu bốn biển, bất luận mầu da, tiếng nói, bất luận giầu nghèo, sang hèn, bất luận nam nữ, già trẻ ….
21/11/2017(Xem: 11723)
Mưa nhẹ trong đêm. Lắng tai thật kỹ mới nghe được tiếng rơi tí tách bên ngoài qua khung cửa kiếng đóng kín. Hàng cây cao rũ lá ướt trên các nhánh khô gầy đầu thu. Đèn đường lặng soi trên những vũng đọng. Côn trùng im tiếng. Không có tiếng đập cánh của chim đêm. Không có tiếng chân người dẫm xào xạc trên lá. Cũng không có tiếng động cơ nào của xe cộ trên đường. Hơi thở nhẹ như tơ trời. Nhẹ như hư không.
14/11/2017(Xem: 16130)
Dưới đây là bài phỏng vấn Giáo sư Trung Quốc Ji Zhe (汲 喆/Cấp Triết) về tình trạng Phật giáo ngày nay tại quê hương của ông. Bài phỏng vấn được đăng trên nhật báo "Le Monde" của Pháp ngày 9 tháng 9 vừa qua với tựa: "Đức Phật mặc áo màu đỏ" (Bouddha en habit rouge), và đồng thời cũng được đưa lên trang mạng của tờ báo này, nhưng lại mang tựa khác: "Tại Trung Quốc, chính quyền công cụ hóa Phật giáo đổi mới" (En Chine, le pouvoir instrumentalise le renouveau bouddhiste).
10/11/2017(Xem: 14023)
Trong các tổ chức, cộng đồng, quốc gia trên thế giới, nơi nào cũng có phép tắc luật lệ riêng mà thành viên thuộc các tổ chức đó hay người dân thuộc cộng đồng hay quốc gia đó bắt buộc phải tuân thủ. Mục đích của luật lệ là nhằm giữ cho cộng đồng có được trật tự, ngăn ngừa giảm thiểu những tai ương tội ác do kẻ xấu cố tình gây ra.
05/11/2017(Xem: 15209)
Hành Trình Về Con Đường Giáo Dục Của Phật Giáo, Nếu nói về việc học, việc tu của chư Tăng Ni Phật Giáo thì tự ngàn xưa Đức Phật đã là một bậc Thầy vĩ đại đảm trách làm một Hướng đạo sư cho mọi người quy về. Trên từ những vị xuất gia, dưới đến vua, quan và thứ dân, ai ai cũng một lòng quy ngưỡng về giáo lý thậm thâm vi diệu ấy. Mục đích chính của việc tu tập là thoát ly khỏi cảnh giới khổ đau nầy, để trở về với bản lai diện mục thanh tịnh, giải thoát của mỗi người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng: “Ta chỉ là một Đạo Sư”, nghĩa là một kẻ dẫn đường. Kẻ dẫn đường ấy chính là Thầy của chúng ta và bất cứ ai trong đời nầy dẫn được ta đi vào Đời hay vào Đạo đều là Thầy của chúng ta cả.
30/10/2017(Xem: 15346)
Giữa tháng 9 năm 2017, chúng tôi đi Paris, nước Pháp, để thăm gia đình và bạn bè, đã 10 năm chưa có dịp gặp lại. Thi và tôi đã để ra 3 ngày đi thăm vợ chồng người bạn của Thi khi còn học ở trường Trung học Gia Long - Saigon, vào cuối thập niên 1950 và đầu thập niên 1960. Chị Hồng và anh Ngọc đang ở tại thành phố Oberhausen. Đây là thành phố nằm trong vùng kỹ nghệ sông Ruhr thuộc tiểu bang NordRhein- Westfalen, phía Tây-Bắc nước Đức.
30/10/2017(Xem: 20025)
Dưới đây là bài viết của Lạt-ma Denys tóm lược một số các bài thuyết giảng của chính tác giả tại ngôi chùa Tây Tạng Karma Ling, tọa lạc trong vùng núi Alpes trên đất Pháp. Bài viết nêu lên một sự hiểu biết mang một tầm quan trọng vô song trong Dharma/Đạo Pháp của Đức Phật, đó là khái niệm "Tương liên, tương tác và tương tạo" giữa tất cả mọi hiện tượng dù vô hình hay hữu hình, thuộc thế giới bên ngoài hay bên trong tâm thức một cá thể. Tiếng Pa-li gọi khái niệm này là Paticca-samuppada, tiếng Phạn là Pratitya-samutpada, tiền ngữ "pratitya" có nghĩa là "lệ thuộc vào" [một thứ gì khác], hậu ngữ "samutpada" có nghĩ là "hiện lên" hay "hình thành"..., Các ngôn ngữ Tây Phương gọi khái niệm này là: Interdependence, dependent origination, dependent arising, dependent co-production, conditioned co-production, conditioning co-production, v.v.; kinh sách Hán ngữ gọi là "Lý duyên khởi". Có thể tạm dịch sang tiếng Việt là "Nguyên lý tương liên, tương tác và tương tạo", tuy nhiên cũng có thể gọi vắn
27/10/2017(Xem: 17446)
Là người sống ở thế gian, có ai tránh khỏi một đôi lần gặp bất trắc, tai ương lớn hay nhỏ. Nhỏ như chuyện bất hoà khó chịu xảy ra liên tục với người xung quanh. Nhỏ như yêu thương người này ghét bỏ người kia một cách tự nhiên, hay người này cực khổ chăm sóc nuôi dưỡng người kia mà bị người kia càm ràm nặng nhẹ gây khó dễ hết chuyện này sang chuyện khác, hoặc chính bản thân mình đau ốm bệnh hoạn triền miên chạy chữa khắp nơi mà không dứt bệnh. Lớn như chuyện con cái trong nhà không nghe lời dạy dỗ của cha mẹ, ra ngoài xã hội quậy phá phạm luật chịu cảnh tù tội khiến kẻ làm cha làm mẹ chịu nhiều lo âu và đau khổ.
26/10/2017(Xem: 14535)
Tông Câu-xá ngày nay không còn, mặc dù trước kia, tông ấy đã có một thời hưng thịnh với rất nhiều người tu tập theo. Tuy nhiên, ảnh hưởng sâu sắc của tông này cho đến nay vẫn còn rất rõ rệt trong Phật giáo. Tên gọi Câu-xá của tông này vốn được phiên âm từ tiếng Phạn là Kośa, có nghĩa là “kho báu”. Đây cũng là tên gọi một bộ luận nổi tiếng của Bồ Tát Thế Thân. Tên tiếng Phạn của bộ luận này là Abhidharmakoa-stra, phiên âm là A-tỳ-đạt-ma Câu-xá luận, và là giáo lý căn bản của Câu-xá tông. Bồ Tát Thế Thân sinh năm 316 và mất năm 396, sống gần trọn thế kỷ 4. Ngài là người được y bát chân truyền, làm Tổ sư đời thứ 21 của Thiền tông Ấn Độ. Ngài là em ruột của Bồ Tát Vô Trước, người đã sáng lập ra Duy thức tông. Câu-xá tông là một tông thuộc Tiểu thừa, trong khi đó Duy thức tông là một tông Đại thừa. Ban đầu, ngài Thế Thân học theo giáo lý Tiểu thừa, thuộc Nhất thiết hữu bộ, là một trong 18 bộ phái Tiểu thừa đầu tiên của Ấn Độ đã phân chia sau khi Phật nhập diệt khoảng gần 200 năm. Ngà