Phật Pháp với Tuổi Trẻ (sách)

20/06/201508:09(Xem: 22684)
Phật Pháp với Tuổi Trẻ (sách)


Phat Phap Voi Tuoi Tre_Tam Minh Vuong Thuy Nga


Lời Giới Thiệu

 

“Một cụm mây tuôn mưa xuống xứng theo mỗi giống loại mà cây cỏ được sanh trưởng, đơm bông kết trái. Dầu rằng một cõi đất sanh, một trận mưa thấm nhuần mà các cỏ cây đều có sai khác…”

 

Khao khát có được chất liệu sống như vậy đang hiện màu vàng úa lên đầu cây lá cỏ, đã ló dạng chiều tà in vết rạng trên mảnh đất vốn màu mỡ, nơi từng ươm mầm non, nuôi đại thụ vươn cao nghìn tầm, đã có lúc chìm lắng chừng như tắt lịm hoặc sôi sục nghiêng ngả như không bao giờ đứng vững, nhưng tất cả đã trải qua và giờ đây bắt đầu chuyển màu xanh tươi, miền khát khao đã nảy lộc đâm chồi, phủ màu xanh cỏ lá sau những đợt sấm chớp, mưa tuôn…

Ai đến đây hãy nhẹ chân đặt lên thảm cỏ mềm mại này, từ từ cảm nhận được sự rung động giữa làn da, ngọn lá; sẽ cảm nhận không khí trong lành với nhiều màu sắc, thời gian… và nhiều điều kỳ diệu khác mà chỉ có người đó mới biết được.

Đến đây, ta sẽ không như những du khách để ngắm nhìn cảnh đẹp sau những ngày làm việc bận rộn hay những nhà thám hiểm đi tìm kiếm những điều kỳ thú mà sẽ là người đến để cảm nhận sự tinh tế, sống động; đến để lắng nghe sự rung động nhỏ nhất của thế giới xung quanh, của chính mình; sẽ thể nghiệm sức sống mãnh liệt của nội tâm, thấy được quy luật của vũ trụ…

Rồi hãy đi, để khởi sự của một con người đã thấm nhuần không khí trong lành, đã cảm nhận được sự mầu nhiệm và giải thoát; hãy đi để giới thiệu mọi người biết để cùng hưởng niềm an lạc đích thực. Hãy đi để tiếp nối thế hệ đi trước, để thắp sáng cho hiện tại, để truyền nguồn hạnh phúc cho hậu lai; đi để ta trong chúng ta là một truyền thống vững bền. Chúng ta đi để khởi sự ngày hôm nay…

Và, đây là những gì đã và đang đồng hành cùng chúng tôi, chúng ta rất đáng học hỏi và giới thiệu đến quý độc giả, ACE GĐPT.

Ban Biên Tập Pháp Luân

Trân trọng giới thiệu

 

hoasen-gdptvn

MỤC LỤC

Ăn chay và ăn mặn. 5

Vu lan & địa ngục  trong tâm thức mỗi người 13

Tuổi thơ và người lớn. 18

Tụng kinh – Trì chú – Niệm Phật 23

Bạn có biết?. 33

Đức Quán Âm với Ngày Hạnh  của ngành Nữ GĐPTVN. 45

Bước đầu làm quen với Thiền. 52

Thiền bây giờ và ở đây. 62

Thiền ở đây và bây giờ (tt) 68

Tám cái biết 80

Vu lan trong lòng tôi 88

Đạo Phật với giáo dục tuổi trẻ. 93

Bổn phận người Phật tử tại gia. 101

Phật giáo phương Tây. 111

Ta-bà và Cực Lạc. 119

Tứ động tâm.. 130

Xảo nguyện. 141

Hạnh nguyện Quán Thế Âm.. 151

Lá thư tu học ké. 162

Kính mừng Phật đản. 167

Tản mạn từ “Bát kỉnh pháp” đến “nam nữ bình đẳng” 175

Phật học và khoa học. 182

Vai trò người phụ nữ  trong Phật giáo. 192

Tết Trung Thu. 201

Tĩnh nghĩa thầy trò. 208

Human Cloning  - Thai sinh hay Thấp sinh?. 217

Nhân gian tịnh độ. 226

Thành đạo trong mắt em.. 235

Tản mạn về thời gian. 242

Thái tử Tất-đạt-đa xuất gia. 248

Giáo dục trong gia đình Phật tử. 258

Sống thiền. 268

Học kinh Duy-ma-cật 278

An cư kiết hạ. 286

Nhận thức và tinh thần tu đạo của thanh thiếu niên Phật giáo. 291

Đạo Phật trong thời đại chúng ta. 300

Giáo dục thanh thiếu niên Phật tử trong xu hướng toàn cầu hóa. 308

Cõi vĩnh hằng. 319

Những bài học thành đạo. 327

Nụ cười đầu năm.. 335

Việc “hướng nghiệp”  cho tuổi trẻ Phật giáo. 338

Thư về Thầy. 345

Hai dòng nước. 352

Con búp bê và đóa hoa hồng. 357

Hòa bình và Phật pháp. 362

Năm giới 371

Những trẻ em đặc biệt 378

Con đường Bồ-tát 386

Âm Nhạc Phật Giáo trong GĐPT. 393

Tịnh độ là đây. 400

Những bài học Thành đạo. 407

Con trâu trong Phật pháp. 415

12 lời khẩn nguyện  dâng lên đức Quán Thế Âm.. 422

Đi làm từ thiện. 431

Đức Phật với các em.. 437

Suy nghĩ nhân đọc bài Cõi vĩnh hằng: Phải chăng vấn đề từ chính Phật giáo?  442

Bàn về thân giáo trong đạo Phật từ vấn đề nêu ra qua bài Cõi vĩnh hằng và các bài liên quan  448

Giới thiệu Kinh Pháp Bảo Đàn. 455

pdf


Phật Pháp với Tuổi Trẻ - Tâm Minh Vương Thúy Nga

word

Phật Pháp với Tuổi Trẻ - Tâm Minh Vương Thúy Nga

***

Vuong Thuy Nga

Kính mời xem các tác phẩm của cùng tác giả
 Tâm Minh Vương Thúy Nga




***

Chân thành cảm ơn tác giả Huynh Trưởng Cấp Dũng Tâm Minh Vương Thúy Nga,

đã gởi tặng Trang Nhà Quảng Đức phiên bản điện tử tập sách này.
Úc Châu, Mùa An Cư  Pl 2559 – 2015

TT Thích Nguyên Tạng

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
10/02/2025(Xem: 6217)
Hơn một thập niên sống và học đạo ở Na Lan Đà (Ấn Độ), pháp sư Nghĩa Tịnh đã ghi chép nhiều nhận xét về luật lệ cho tăng đoàn Phật giáo vào TK 7. Đây cũng là một mục đích chính của ngài sau 25 ở nước ngoài và hơn một thập niên du học ở Na Lan Đa (Ấn Độ). Phần này chú trọng vào điều 33 với tựa đề là “Tôn kính quai thức” 尊敬乖式 (tạm dịch/NCT các tục lệ/tôn kính ngược ngạo). Tuy điều 33 chỉ có 161 chữ, nhưng gồm nhiều khái niệm Phật giáo và dữ kiện rất đáng chú ý. Các ghi chép trong đó cho thấy hai bức tranh toàn cảnh của người thường (phàm/tục) phải trải qua giai đoạn xuất gia, sống một đời khất sĩ theo gương hạnh đầu đà để cuối cùng tìm đến niết bàn (vô sinh). Tương phản với người phàm sống trong tham vọng và xa xỉ, giả dối để mưu sinh. Ngoài ra, ảnh hưởng của Phạn ngữ không nhỏ trong văn hoá Trung Hoa, phản ánh qua các cách dịch nghĩa và kí âm còn tồn tại đến ngày nay; một số đã trở thành vốn từ căn bản của các ngôn ngữ bản địa mà ít người biết là có gốc 'ngoại lai'. Một số Hán và Phạ
10/02/2025(Xem: 9200)
Khi tiếng pháo đón chào năm mới 2025 chấm dứt, khi người Hòa Lan trở về với cuộc sống bình thường mỗi ngày thì đó lại là lúc người Việt Nam nơi đây chuẩn bị đón chào năm mới. Chúng ta đón Tết Nguyên Ɖán trong không khí gia đình, chúng ta không hưởng được không khí Tết ngoài đường phố, trong các cửa hàng như ở quê nhà.
10/02/2025(Xem: 5442)
Khi nào bạn thấy tâm và cảnh vốn là không, bạn sẽ thấy bất kỳ nơi nào cũng là Niết Bản. Lời dạy đó là từ một bài thơ của Thiền sư Tuệ Trung Thượng Sĩ (1230-1291) khi ngài dạy ý chỉ Thiền tông cho vua Trần Nhân Tông. Lời dạy đó cũng là đúc kết từ nhiều Kinh khác nhau do Đức Phật truyền dạy.
10/02/2025(Xem: 8696)
Trong tạng kinh Nikàya (Pali), cụ thể là Kinh Tương Ưng Bộ Samyutta Nikàya, Tương Ưng Nhân Duyên, những gì Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật chứng ngộ, thấy biết như thật tương ưng với những gì chư Phật quá khứ đã chứng ngộ và thấy biết như vậy. Thế Tôn gọi đó là TÙY TRÍ (Tùy trí chư Phật quá khứ: thấy biết giống như chư Phật quá khứ đã thấy, đã chứng ngộ). Đấng Thiện Thệ cho rằng những ai Tùy Trí như vậy sẽ có Pháp Trí (tức là Pháp Trí như vậy do Tùy Trí Chư Như Lai mà có, nên tràn đầy ánh quang minh hay Pháp Quang).
06/02/2025(Xem: 11058)
XUÂN VÀ CON ĐƯỜNG CỦA BỒ TÁT ĐI Pháp thoại Hòa thượng Thích Thái Hòa giảng cho Phật tử ngày mùng 2 tết Giáp Thìn, tại Tịnh Nhân Thiền đường, Tự viện Phước Duyên - Huế Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Đương Lai Hạ Sanh Từ Thị Di Lặc Tôn Phật.
05/02/2025(Xem: 9828)
Trời xuân ấm vạn nẻo đường Đất xuân ấm giữa vô thường thế gian; Non xuân đứng giữa núi ngàn, Nước xuân chảy giữa muôn vàn điệu ru;
05/02/2025(Xem: 7616)
Trong cuộc sống chúng ta thường lẫn lộn giữa thực tế và ước mơ, thế nhưng ước mơ cũng có thể giúp chúng ta nhìn vào thực tế một cách thực tế hơn, hoặc ngược lại thì thực tế đôi khi cũng có thể khơi động và làm sống lại các ước mơ của mình trong quá khứ. Câu chuyện mà tôi sắp thuật lại dưới đây nêu lên các ước mơ của một người mẹ hiện lên với mình như một sự thực, và các ước mơ của một người con mãi mãi vẫn là ước mơ.
05/02/2025(Xem: 10641)
NẾN VU LAN THẮP SÁNG GIỮA ĐỜI THƯỜNG Trong truyền thống Phật giáo, lễ Vu lan là ngọn nến hiếu hạnh thắp sáng giữa đời thường để cho ai có mắt thì được thấy, có trí thì được sáng tỏ, có tâm thì cảm và có tình, thì tình thêm sáng đẹp, rộng và sâu.
05/02/2025(Xem: 10124)
CÁC PHÂN KHOA PHẬT GIÁO Tôi viết bài này, xin chia sẻ đến những ai muốn quan tâm đến lãnh vực giáo dục trong Phật giáo, nhưng chưa có điều kiện để nghiên cứu.
04/02/2025(Xem: 6427)
Có một bài thơ khó hiểu trong Thiền Tông. Bài thơ có tên là Ngũ Vị, có khi gọi là Động Sơn Ngũ Vị, và có khi gọi là Ngũ Vị Quân Thần. Bài thơ khó hiểu phần vì dùng nhiều chữ xưa cổ, nhiều hình ảnh thi vị, và vì chỉ cho một số chặng đường tu học trong Thiền Tông. Bài này sẽ tham khảo nhiều giải thích để làm sáng tỏ bài thơ này.