Phật Pháp với Tuổi Trẻ (sách)

20/06/201508:09(Xem: 22670)
Phật Pháp với Tuổi Trẻ (sách)


Phat Phap Voi Tuoi Tre_Tam Minh Vuong Thuy Nga


Lời Giới Thiệu

 

“Một cụm mây tuôn mưa xuống xứng theo mỗi giống loại mà cây cỏ được sanh trưởng, đơm bông kết trái. Dầu rằng một cõi đất sanh, một trận mưa thấm nhuần mà các cỏ cây đều có sai khác…”

 

Khao khát có được chất liệu sống như vậy đang hiện màu vàng úa lên đầu cây lá cỏ, đã ló dạng chiều tà in vết rạng trên mảnh đất vốn màu mỡ, nơi từng ươm mầm non, nuôi đại thụ vươn cao nghìn tầm, đã có lúc chìm lắng chừng như tắt lịm hoặc sôi sục nghiêng ngả như không bao giờ đứng vững, nhưng tất cả đã trải qua và giờ đây bắt đầu chuyển màu xanh tươi, miền khát khao đã nảy lộc đâm chồi, phủ màu xanh cỏ lá sau những đợt sấm chớp, mưa tuôn…

Ai đến đây hãy nhẹ chân đặt lên thảm cỏ mềm mại này, từ từ cảm nhận được sự rung động giữa làn da, ngọn lá; sẽ cảm nhận không khí trong lành với nhiều màu sắc, thời gian… và nhiều điều kỳ diệu khác mà chỉ có người đó mới biết được.

Đến đây, ta sẽ không như những du khách để ngắm nhìn cảnh đẹp sau những ngày làm việc bận rộn hay những nhà thám hiểm đi tìm kiếm những điều kỳ thú mà sẽ là người đến để cảm nhận sự tinh tế, sống động; đến để lắng nghe sự rung động nhỏ nhất của thế giới xung quanh, của chính mình; sẽ thể nghiệm sức sống mãnh liệt của nội tâm, thấy được quy luật của vũ trụ…

Rồi hãy đi, để khởi sự của một con người đã thấm nhuần không khí trong lành, đã cảm nhận được sự mầu nhiệm và giải thoát; hãy đi để giới thiệu mọi người biết để cùng hưởng niềm an lạc đích thực. Hãy đi để tiếp nối thế hệ đi trước, để thắp sáng cho hiện tại, để truyền nguồn hạnh phúc cho hậu lai; đi để ta trong chúng ta là một truyền thống vững bền. Chúng ta đi để khởi sự ngày hôm nay…

Và, đây là những gì đã và đang đồng hành cùng chúng tôi, chúng ta rất đáng học hỏi và giới thiệu đến quý độc giả, ACE GĐPT.

Ban Biên Tập Pháp Luân

Trân trọng giới thiệu

 

hoasen-gdptvn

MỤC LỤC

Ăn chay và ăn mặn. 5

Vu lan & địa ngục  trong tâm thức mỗi người 13

Tuổi thơ và người lớn. 18

Tụng kinh – Trì chú – Niệm Phật 23

Bạn có biết?. 33

Đức Quán Âm với Ngày Hạnh  của ngành Nữ GĐPTVN. 45

Bước đầu làm quen với Thiền. 52

Thiền bây giờ và ở đây. 62

Thiền ở đây và bây giờ (tt) 68

Tám cái biết 80

Vu lan trong lòng tôi 88

Đạo Phật với giáo dục tuổi trẻ. 93

Bổn phận người Phật tử tại gia. 101

Phật giáo phương Tây. 111

Ta-bà và Cực Lạc. 119

Tứ động tâm.. 130

Xảo nguyện. 141

Hạnh nguyện Quán Thế Âm.. 151

Lá thư tu học ké. 162

Kính mừng Phật đản. 167

Tản mạn từ “Bát kỉnh pháp” đến “nam nữ bình đẳng” 175

Phật học và khoa học. 182

Vai trò người phụ nữ  trong Phật giáo. 192

Tết Trung Thu. 201

Tĩnh nghĩa thầy trò. 208

Human Cloning  - Thai sinh hay Thấp sinh?. 217

Nhân gian tịnh độ. 226

Thành đạo trong mắt em.. 235

Tản mạn về thời gian. 242

Thái tử Tất-đạt-đa xuất gia. 248

Giáo dục trong gia đình Phật tử. 258

Sống thiền. 268

Học kinh Duy-ma-cật 278

An cư kiết hạ. 286

Nhận thức và tinh thần tu đạo của thanh thiếu niên Phật giáo. 291

Đạo Phật trong thời đại chúng ta. 300

Giáo dục thanh thiếu niên Phật tử trong xu hướng toàn cầu hóa. 308

Cõi vĩnh hằng. 319

Những bài học thành đạo. 327

Nụ cười đầu năm.. 335

Việc “hướng nghiệp”  cho tuổi trẻ Phật giáo. 338

Thư về Thầy. 345

Hai dòng nước. 352

Con búp bê và đóa hoa hồng. 357

Hòa bình và Phật pháp. 362

Năm giới 371

Những trẻ em đặc biệt 378

Con đường Bồ-tát 386

Âm Nhạc Phật Giáo trong GĐPT. 393

Tịnh độ là đây. 400

Những bài học Thành đạo. 407

Con trâu trong Phật pháp. 415

12 lời khẩn nguyện  dâng lên đức Quán Thế Âm.. 422

Đi làm từ thiện. 431

Đức Phật với các em.. 437

Suy nghĩ nhân đọc bài Cõi vĩnh hằng: Phải chăng vấn đề từ chính Phật giáo?  442

Bàn về thân giáo trong đạo Phật từ vấn đề nêu ra qua bài Cõi vĩnh hằng và các bài liên quan  448

Giới thiệu Kinh Pháp Bảo Đàn. 455

pdf


Phật Pháp với Tuổi Trẻ - Tâm Minh Vương Thúy Nga

word

Phật Pháp với Tuổi Trẻ - Tâm Minh Vương Thúy Nga

***

Vuong Thuy Nga

Kính mời xem các tác phẩm của cùng tác giả
 Tâm Minh Vương Thúy Nga




***

Chân thành cảm ơn tác giả Huynh Trưởng Cấp Dũng Tâm Minh Vương Thúy Nga,

đã gởi tặng Trang Nhà Quảng Đức phiên bản điện tử tập sách này.
Úc Châu, Mùa An Cư  Pl 2559 – 2015

TT Thích Nguyên Tạng

Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
20/01/2016(Xem: 12658)
Ông giám đốc Aoyagi Yosuke người Nhật rất tin Đạo Phật Tôi viết bài này sau khi mới đến tụng kinh tại Bệnh viện mắt quốc tế Nhật Bản trên đường Phó Đức Chính, quận Tây Hồ TP Hà Nội (rất tiếc rằng tôi không nhớ số nhà là số nào). Tôi viết bởi thấy vừa ngạc nhiên, vừa kính trọng vị giám đốc người Nhật đang điều hành bệnh viện này. Ông tên là Aoyagi Yosuke.
20/01/2016(Xem: 11869)
Nhà Giàu là người sở hữu nhiều cơ sở vật chất và nhiều tài sản có giá trị. Bồ Tát là người có tâm tỉnh giác, có tâm nguyện rộng lớn, luôn hành trì để giải thoát cho mình không còn tham, sân, si, biếng nhác, kiêu mạn; luôn hành đạo để giúp người thoát khỏi vô minh, phiền não, đói rách, bệnh tật. Con đường từ Nhà Giàu đến Bồ Tát được đo bằng sáu phẩm hạnh: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ. Tại sao? Là vì, bố thí là diệt trừ lòng tham, trì giới là diệt trừ thân ô nhiễm, nhẫn nhục là diệt trừ tánh kiêu mạn, tinh tấn là diệt trừ sự biếng lười, thiền định là diệt trừ tâm loạn động.
15/01/2016(Xem: 16302)
Dưới đây là phần chuyển ngữ của một bài viết trong quyển "Người phụ nữ" ("Les Femmes", nhiều tác giả, nhà xuất bản de l'Atelier, 2002), thuộc một bộ sách với chuyên đề "Các tôn giáo nghĩ gì?" (Ce qu'en pensent les religions). Tác giả bài viết này là Dominique Trotignon, nguyên tổng giám đốc Viện Nghiên Cứu Phật Học (IEB/Institut d' Etude Bouddhique) của Pháp, tu tập theo Phật giáo Theravada.
10/01/2016(Xem: 12211)
Cuốn hộ chiếu của một kỹ sư người Nhật tên là Ryoichi Kishi được tìm thấy sau khi có người phát hiện thi thể của ông tại nghĩa trang quận Altinova của Yalova, Thổ Nhĩ Kỳ. Chuyện rằng một kỹ sư người Nhật đang làm việc cho một công trình xây dựng cầu treo tại Thổ Nhĩ Kỳ đã tự tử vào đúng hôm chủ nhật sau khi một sợi dây cáp bị đứt. Mặc dù cầu không bị gẫy và không có người thiệt mạng, người kỹ sư 51 tuổi Kishi Ryoichi đã tự nhận trách nhiệm cho sự cố này trong bức thư mà ông để lại. Tin tức nhanh chóng lan truyền trên mạng xã hội Thổ Nhĩ Kỳ và rất nhiều người ca ngợi lòng tự trọng của người kỹ sư, thậm chí một số người còn đề nghị đặt tên cây cầu mang tên ông.
07/01/2016(Xem: 15773)
Nếu người nào cho con trai, con gái, đứa ở trai, đứa ở gái hoặc người dân hay chính mình đi xuất gia, công đức ấy thật vô biên. Nếu đem so với phước báu của bố thí, dầu có được hưởng phước đến 10 đời trên cõi nhân, thiên cũng không bằng công đức cho một người đi xuất gia hay tự mình đi xuất gia. Tại sao thế? Vì phước báo bố thí chỉ có hạn định, còn phước báo xuất gia không có hạn định, nên không thể bì kịp, hoặc phước báu trì giới, hoặc phước của các vị thần tiên có đủ năm phép thần thông, cho đến phước báu cùng tột của cõi trời Phạm thiên, đem ví với phước báu của xuất gia trong Phật-Pháp cũng không sánh nổi.
07/01/2016(Xem: 14934)
THUẬT NGỮ "ĐẠT LAI LẠT MA" có những ý nghĩa khác nhau tùy theo những con người khác nhau. Đối với một số người, thuật ngữ này tuyên bố rằng tôi là một vị Phật Sống, hóa thân trên trái đất của Quán Thế Âm, một vị Bồ tát của Từ Bi. Đối với một số người khác, nó có nghĩa rằng tôi là một vị "Thánh Vương."
07/01/2016(Xem: 15438)
Chí nguyện thứ nhất của tôi trong đời sống, như một con người, là thúc đẩy những giá trị nhân bản và những phẩm chất đó của tâm linh là những nhân tố then chốt trong một cuộc sống hạnh phúc, cho dù là một cá nhân, một gia đình, hay một cộng đồng. Ngày nay, dường như đối với tôi thì chúng ta không trau dồi những phẩm chất nội tại này đầy đủ; đó là tại sao ưu tiên của tôi là phát triển chúng.
07/01/2016(Xem: 15098)
Đức Đạt Lai Lạt Ma là vị tái sanh lần thứ mười bốn thuộc dòng truyền thừa hình thành với sự hóa thân Giác Ngộ từ bi lần thứ nhất của Gendun Drup vào năm 1391. Đức Đạt Lai Lạt Ma đàm luận về những giai thoại và những thành tựu của các kiếp sống trước của ngài một cách tự nhiên cũng như ngài liên hệ đến những ký ức thời thơ ấu của ngài.
06/01/2016(Xem: 11551)
Yêu nhau yêu cả đường đi. Ghét nhau ghét cả tông chi họ hàng. (Tục Ngữ)