Không biết trong đầu óc chúng ta có một trung tâm thần kinh của sự công bằng hay không, nhưng mọi người bình thường đều yêu thích, đam mê sự công bằng. Ai trong chúng ta cũng thấy lịch sử nhân loại là một vận động đi tìm và tiến đến sự công bằng. Những cuộc cải cách, những cuộc cách mạng, thậm chí những cuộc chiến tranh cho đến những thiết chế chính trị, kinh tế, xã hội đều để tiến bộ về phía công bằng. Pháp luật, kinh tế, xã hội, chính trị được xem là tiến bộ hơn khi chúng tạo được nhiều công bằng hơn.
Ngày nay, người ta thấy cần phải phát triển bền vững, phát triển trong sự cân bằng sinh thái, nghĩa là phát triển trong một thái độ công bằng với thiên nhiên. Công bằng là sự tiến bộ, tiến hóa. Công bằng là giá trị. Mọi con người phát triển cao dù ở bất cứ lĩnh vực nào của xã hội đều có đức tính công bằng. Chúng ta đã nghe bao giờ có một nhà Nobel khoa học mà phân biệt chủng tộc? Một người tốt, đúng, và cao đẹp phải là một người công bằng.
Điều này cũng được phản ảnh trong ngôn ngữ, tiếng Anh và tiếng Pháp. The justice (la justice) có nghĩa là sự công bằng, công lý, luật pháp, chính nghĩa. Tính từ just (juste) có nghĩa là đúng đắn, công chính, chính đáng, trung thực. Ngay từ nhỏ chúng ta đã được cha mẹ dạy cho sự công bằng. Mua về mỗi đứa một gói kẹo, đứa nào cũng có phần, anh không thể giành hết của em hay ngược lại. Ở lớp, trò nào thuộc bài, làm bài được thì có điểm cao, trò nào không thuộc bài, không làm bài được thì có điểm thấp. Không thể ngược lại, vì ngược lại là bất công. Lớn lên chúng ta biết xếp hàng, ai đến trước đứng trước, ai đến sau đứng sau. Ra đường, đèn đỏ không được chạy qua, phải đứng lại như mọi người. Mọi trật tự xã hội đều do công bằng mà có.
Cho đến khi trưởng thành, chúng ta đều có ý thức về công bằng. Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật, nghĩa là pháp luật thì công bằng đối với mọi công dân. Những quyền căn bản của con người đều công bằng với tất cả mọi người, nghĩa là mọi người đều bình đẳng có được những quyền căn bản. Chúng ta đều có mỗi người một xấp lá phiếu để bầu cử, không ai có thể có hai xấp, không ai không có xấp nào, trừ trường hợp mất quyền công dân vì vi phạm pháp luật.
Càng trưởng thành chúng ta càng có ý thức công bằng nơi chính mình: tôi phải công bằng với những người khác, tôi không thể mua bằng khi không học hay không đủ sức học; tôi không thể tìm cách bòn rút của công; tôi không thể làm lợi cho tôi bằng cách làm hại cho người khác… Làm như thế là tôi không công bằng với chính mình. Tôi đặt tôi lên trên mọi người khác một cách vô căn cứ. Tôi ăn gian, tôi chơi gian. Ý thức về sự công bằng giữa chính mình và người khác khiến chúng ta càng tiến bộ đến con người hoàn thiện.
Làm người, là làm sự công bằng. Nói thế nghĩa là chúng ta phải luôn luôn trau dồi đức tính công bằng nếu chúng ta muốn càng ngày càng nhiều tính người hơn, càng là người đúng đắn, tốt đẹp hơn. Công bằng là không thể thiếu trong sự tự hoàn thiện mình. Tây phương hay dùng chữ công bằng. Đạo Phật thường dùng chữ bình đẳng. Bình đẳng, trong ý nghĩa Đông phương, thì sâu xa hơn công bằng, vì bình đẳng không chỉ nhằm đến thế giới hiện tượng, thế giới hình tướng, mà còn nhắm đến thế giới bản thể, bản tánh.
Đạo Phật nói: Chúng ta bình đẳng với tất cả các bậc giác ngộ, vì chúng ta đồng một bản tánh Phật, đồng một bản tánh Giác, với tất cả các bậc giác ngộ, dù chúng ta có thể không biết rõ bản tánh đó. Ở đây chúng ta thấy chúng ta không chỉ có sự bình đẳng tương đối (về xã hội, kinh tế, chính trị…) mà còn có sự bình đẳng tuyệt đối. Đạo Phật không chỉ giải phóng chúng ta ở bình diện thế giới hiện tượng, mà còn giải phóng chúng ta vào thế giới của bản tánh bình đẳng và tự do tuyệt đối.
Ai trong chúng ta cũng đều có thể đi từ sự bình đẳng tương đối hàng ngày để đến bản tánh bình đẳng tuyệt đối, là cốt lõi của đạo Phật. Sự bình đẳng tương đối của con người xã hội của chúng ta là cơ sở để chúng ta phóng mình vào sự bình đẳng tuyệt đối vốn là con người đích thật của chúng ta.
Những kẻ thù trực tiếp của công bằng và bình đẳng, và nói chung, của chân lý khách quan, là tham, sân, si, kiêu mạn, đố kỵ, nghi ngờ… Đó là những trói buộc, che đậy (triền cái) chúng ta đối với sự tự do bình đẳng rốt ráo của chúng ta, đối với sự thật khách quan của đời sống trước mắt. Đạo Phật cho chúng ta thấy rõ những đối địch ấy, đồng thời có đầy đủ những phương pháp để phá tan những ràng buộc và che đậy ấy. Tóm lại, đạo Phật rất hữu hiệu để cho chúng ta thực chứng được, sống được sự tự do bình đẳng tuyệt đối vốn có sẵn trong tâm thức mỗi người.
Trên con đường đi đến sự thể nghiệm sự tự do và bình đẳng tuyệt đối, chúng ta đều có thể thể nghiệm sự bình đẳng mỗi ngày nơi thân tâm chúng ta. Ý thức về công bằng, bình đẳng, dù ở mức độ thấp của một con người bình thường, ít nhất, cũng làm cho chúng ta bình an. Sự công bằng bình đẳng được khám phá mỗi ngày đem lại cho chúng ta bình an, không phiền não, không gây thêm phiền não cho mình và cho người.
Trái lại, sự bất công, bất bình đẳng chắc chắn đem lại khổ đau cho chính chúng ta và người khác. Sự công bằng, bình đẳng càng có nhiều nơi chúng ta, cuộc đời của chúng ta càng an vui, hạnh phúc. Dần dần, chúng ta sẽ khám phá ra và sống trong một chân lý của đạo Phật: tâm bình thì thế giới bình. „
Tạp Chí Văn Hoá Phật Giáo số 148
Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Anaheim, Los Angerles (Mỹ) - - Tại nhà hàng Seafood Kingdom, 9802 Katella Ave, Anaheim, Chùa Việt Nam Los Angerles và Chùa Tam Bảo thành phố Tulsa Tiểu Bang Oklahoma tổ chức tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu," với khoảng 400 Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Về phía quan khách có Nghị Viên Thành Phố Westminster ông Tạ Đức Trí, ứng cử viên Nghị Viên Thành Phố Westminster anh Đỗ Tân Khoa, một số đại diện các hội đoàn, đoàn thể các cơ quan truyền thông, truyền hình, báo chí. Điều hợp chương trình Thượng Tọa Thích Phước Niệm, viện chủ chùa Vạn Phước San Diego. Sau phần nghi thức chào quốc kỳ Việt Nam, Hoa Kỳ, Phật giáo kỳ và phút nhập từ bi quán để tưởng nhớ và cầu nguyện cho các bậc tiền nhân, các anh hùng liệt sĩ, các đồng bào đã tử nạn trên đường vượt thoát để tìm tự do sớm được siêu thóat nhân mùa lễ Vu Lan. Tiếp theo Thượng Tọa Thích Như Minh trù trì Chùa Việt Nam tại Los Angerles thay mặt ban tổ chức lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúi vị quan khách và đồng hương Phật tử tham dự đêm tiệc chay "Bông Hồng Mùa Báo Hiếu." Thượng Tọa nói: "Đêm nay là đêm hội ngộ của những người con Phật để dâng đóa hồng tôn vinh những bậc cha mẹ và cũng là đêm để tri ân đồng hương Phật tử Nam California đã góp phần công đức thực hiện Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát bằng đa Hoa cương cao 57 ft, có trọng lượng trên 400,000 pounds, đây là một công trình lớn trong những công trình thuộc cộng đồng Phật Giáo tại Hoa Kỳ, tôn tượng được đặt tại chùa Tam Bảo 16933 E. 21 St, Tulsa OK 74134.” Sau đó Đại Đức Thích Đức Trí, Viện Chủ Chùa Tam Bảo lên ngỏ lời chào mừng và cảm ơn Chư Tôn Đức Tăng Ni, qúy vị quan khách và đồng hương Phật Tử trong thời gian qua đã đóng góp công sức cũng như tịnh tài để chùa thực hiện công trình Tôn Tượng Đức Quán Thế Aâm Bồ Tát. Nhân dịp nầy Đại Đức cũng cho biết tôn tượng qúa nặng không thể để nguyên di chuyển được vì vậy Tôn Tượng đã ghép từ 12 phần khối đá, tiêu biểu cho 12 lời nguyện cứu độ chúng sanh của Đức Quán Thế Âm. Đại Đức cũng cho biết công trình đến nay còn một số việc phải làm để hoàn thành đó là: đánh bóng và làm liền thân tượng do công ty có những thợ chuyên về đồ đá đến thực hiện trong vòng hai tháng với số tiền chi phí khoảng $25 ngàn Mỹ kim. Đổ bê tông làm sân lễ bái dưới chân tượng đài với chi phí là $25 ngàn Mỹ kim, làm hệ thống điện theo đúng tiêu chuẩn của City vào khuôn viên tượng đài, dựng 20 trụ đèn bằng đá hoa cương mỗi trụ cao 10 feet, nặng 1000 pounds, dựng 4 trụ đèn lớn bằng đá hoa cương trước đài Quán Aâm, 2 trụ đèn cao 18 feet nặng 20 ngàn pounds, 2 trụ cao 15 feet, nặng 15 ngàn pounds, kinh phí cần cho công trình nầy khoản $ 30 ngàn Mỹ kim. Tất cả kinh phí cần trang trải cho 3 công trình nầy còn thiếu khoảng $80 ngàn mỹ kim. Trên đây là những việc làm cụ thể trình bày cùng qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và qúy đồng hương Phật tử để kính mong được sự ủng hộ cúng dường để công trình sớm hoàn thành. Đại Đức kính đảnh lễ và tri ân qúy Chư Tôn Đức và thầy chân thành cảm niệm công đức cúng dường của qúy đồng hương Phật tử. Nguyện cầu Bồ Tát Quán Thế Âm gia hộ cho qúy vị mọi sự an lành sở cầu như nguyện. Mọi sự cúng dường xin gởi về: Check xin ghi "Chùa Tam Bảo" 16933 E. 21 St Street, Tulsa OK 74134, điện thoại liên lạc: (918) 409-7784(918) 409-7784. Tiếp theo chương trình là lời phát nguyện cúng dường Đức Bồ Tát Quán Thế Âm của Đạo Hữu Diệu Phú, ngoài sự phát tâm của gia đình đạo hữu Diệu Phú (tức tiệm vàng Jean) bà còn thay mặt một số Phật tử để dâng lên lời phát nguyện nhờ Đức Quán Thế Âm phù hộ cho tất cả thân tâm thường an lạc để tiếp tục con đường phục vụ chánh pháp góp phần hoằng dương Phật pháp tại quê người. Bà tiếp " Đây không phải là một ngôi chùa mà là một kỳ quan để chúng ta chiêm bái, cho dù đá có cứng, chân mềm chúng ta cũng phải cố gắng góp một tay để công trình sớm hoàn thành." Tiếp theo nghi thức " Bông hồng cài áo" các em trong Gia Đình Phật Tử lần lược đến gắn bông hồng cho qúy Chư Tôn Đức Tăng Ni và đồng hương Phật tử tham dự. Sau đó là Đạo Từ của Hòa Thụng Thích Hạnh Đạo. Trong phần Đạo Từ nhân mùa Vu Lan để tưởng niệm đến Đức Mục Kiền Liên, Thầy nói về chử Hiếu trong đạo Phật, thầy mong mọi người hãy góp phần cầu nguyện cho cửu huyền thất tổ đã qúa vảng được siêu thăng Phật quốc và cho những người còn sống được thân tâm thường lạc vạn sự kiết tường. Nói về công ơn cha mẹ thầy nói không chử nghĩa nào diễn tả được hết, sau đó thầy đọc mấy câu thơ của Thiền Sư Thích Nhất Hạnh: "Khi xưa tôi cờn bé, Mẹ tôi đã qua đời, Lần đầu tiên tôi hiểu, Thân phận kẻ mồ côi. . ." và sau đó Hòa Thượng cũng góp vào 500 Mỹ kim để xây dựng tôn tượng Đức Quán Thế Âm. Tiếp theo Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa lên có cảm tưởng về ngày Đại Lễ Vu Lan, và chúc mừng cho cộng đồng Phật Giáo có một ngôi tượng Quán Thế Âm. Trong dịp nầy Nghị Viên Tạ Đức Trí cũng nhắc lại trong những lúc gặp khó khăn chúng ta thường cầu nguyện Mẹ hiến Quan Thế Âm cứu vớt, với niếm tin đó hy vọng một ngày rất gần Việt Nam sẽ có dân chủ tự do. Ứng cử viên Đỗ Tân Khoa là một huynh trưởng Gia Đình Phật Tử đã tham gia sinh hoạt hầu hết các công tác Phật sự, kỳ nầy anh ra ứng cử Nghị Viên Hội Đồng Thành Phố Westminster với hy vọng được đồng hương ủng hộ anh sẽ cố gắng không làm thất vọng những gì mà anh đã tâm sự cùng đồng hương trong đường lối hoạt động của anh. Thượng Tọa Như Minh lên cảm ơn Nghị Viên Tạ Đức Trí và ứng cử viên Đỗ Tân Khoa xin hãy cùng hướng về công trình xây dựng tôn tượng Quán Thế Âm Bồ Tát, một biểu tượng từ bi để nguyện cầu gia hộ cho những người trẻ phục vụ cộng đồng. Buổi tiệc bắt đầu với chương trình văn nghệ đặc sắc do MC Đỗ Tân Khoa điều khiễn cùng sự góp mặt của nhiều nghệ sĩ thân hữu và Gia Đình Phật Tử trình diễn. Theo VBO (vietinfo.eu)
Cám ơn bạn đã truyền bá nội dung bài vở của chúng tôi. Ngoại trừ mục đích cá nhân, khi sử dụng lại thông tin, xin các bạn không quên ghi rõ tên tác giả, tên nguồn và vietinfo.eu.
Tu là gì ?
“Tu là quá trình: 1/ quán chiếu nội tâm, 2/ làm triệt tiêu bản ngã và 3/ chuyển hóa nghiệp lực của mình” đây là ba điều kiện tiên quyết, cốt yếu và tinh túy nhất, trong phận sự người tu.
Phật giáo Khánh Hòa từng tạo những sự kiện lớn trong bao năm qua, việc tổ chức kỷ niệm 25 năm thành lập trường Trung cấp Phật học điểm thêm dấu son vào giáo sử tỉnh nhà, như từng lưu dấu suốt thời chấn hưng Phật giáo mà Khánh Hòa là một trong những địa phương từng được các bậc chân đức như cố Hòa Thượng T.Đổng Minh, cố HT T.Trí Nghiêm, cố HT T.Chí Tín, cố HT T.Trí Thủ, cố HT T.Thiện Minh, cố HT T.Thiện Siêu, cố HT T.Huyền Quang... góp công hình thành Phật sự.
Hôm chủ nhật cuối tuần ngày 20.09.2015, lớp ngành Thanh Gia Đình Phật Tử Tâm Minh tại Chùa Viên Giác, Hannover do mình hướng dẫn đã thảo luận về đề tài "Duyên Khởi và Dòng người tỵ nạn tại Âu Châu". Vì sao mình chọn đề tài nóng bỏng này cho các em thảo luận? Bởi các em là những thanh thiếu niên đã có bằng tú tài hoặc đang học đại học, cần có một cái nhìn mọi sự kiện xảy ra trong cuộc sống hàng ngày, cũng như ngay chính bản thân mình bằng lăng kính giáo lý Phật Đà, để phát lòng từ bi rộng lớn, chứ không phải từ bi "có điều kiện"! Điều này sẽ giúp cho các em tăng thêm sự hiểu biết về giáo lý thực dụng của Đức Thế Tôn khi trao đổi với bạn bè khác trong trường. Là một Phật tử, ta nên tập quán chiếu mọi pháp thế gian qua lăng kính Phật Giáo, thì sẽ nhận ra được "Phật pháp không ngoài thế gian giác!"
Chùa Đá Vàng là kỳ quan tôn giáo của người Myanmar đồng thời là câu hỏi chưa có lời giải đáp của ngành khoa học địa lý.
Chùa Đá Vàng hay Kyaiktiyo là điểm hành hương Phật giáo nổi tiếng thứ ba tại Myanmar, sau chùa Swedagon và đền Mahamuni, cách Yangon 200 km. Ngôi chùa nằm chơi vơi trên tảng đá khổng lồ ở vị trí chênh vênh cạnh vách núi cao 1.100 m.
Những ai lần đầu nhìn đều cảm tưởng hòn đá sẽ lăn ngay xuống vực. Truyền thuyết Myanmar lý giải cho bố cục kỳ lạ này bằng câu chuyện của Đức Phật, tương truyền bảo tháp trên hòn đá chính là sợi tóc của ngài. Dù bạn có tin vào truyền thuyết hay không, trong khoa học địa lý đây là hiện tượng không thể lý giải.
Khi sống con người hay lãng phí thời gian làm những việc vô nghĩa, bởi lòng tham lam, ích kỷ của chính mình, tích chứa tiền bạc của cải nhưng không giúp gì cho ai?
Có một con cáo đã phát hiện ra một chuồng gà, nó bèn tìm cách tiếp cận nhưng vì cáo nhà ta quá mập nên không thể chui lọt vào chuồng để ăn gà. Thế là nó đành phải nhịn đói suốt ba ngày liền mới có thể vào được chuồng gà. Sau khi vào được, nó đã ăn no nê để bù lại những ngày nhịn đói, giờ đây chiếc bụng của cáo đã phình to ra, nên không thể nào ra được nữa, thế là cáo đành phải nhịn đói trở lại ba ngày mới có thể ra khỏi chuồng gà.
Đức Đạt Lai Lạt Ma nói rằng ở tuổi 80 của tôi thuộc thế hệ thế kỷ 20. Những người trẻ dưới 30 tuổi thuộc thế hệ của thế kỷ 21. Ngài thừa nhận rằng thế hệ của thế kỷ 20 đã tạo ra nhiều vấn đề, bao gồm cả thiệt hại cho môi trường. Một số ý tưởng của họ, chẳng hạn như quan điểm cho rằng vấn đề có thể được giải quyết bằng vũ lực hiện nay là hoàn toàn lỗi thời.
Đức Đạt Lai Lạt Ma từ bến phà Millbank Pier đi đến The The O2 Arena, Greenwich, Luân Đôn, Vương quốc Anh. 19/09/2015. (Ảnh: Jeremy Russell)
Khi chung ta bước đi, với tâm địa Từ Bi rộng mở mang theo, làm tất cả những việc lành cho tất cả chúng sanh là chúng ta đã mở rộng biên giới hòa bình ngày một dang rộng. Những bước chân ấy đáng gọi là những bước chân Từ Bi.
Có những điều khi tiếp cận với Phật học, dù với bất cứ trình độ nào, chưa chắc một sớm một chiều mình hiểu ra ngay hết được. Đôi khi phải đợi đến nhiều chục năm sau, thậm chí gần hết đời người rồi mình mới bừng tỉnh về một điều giác ngộ chưa trọn vẹn.
Khi xưa mình nghe kể chuyện đức Phật Đản sanh, dưới bảy bước đi đều nở bảy đóa hoa sen. Thần thoại, truyền thuyết hay hư cấu cho lung linh một sự kiện về đấng giáo chủ của mình; hãy cứ để đó. Sau này ghé sang Làng Mai, chạm phải những công án Thiền của Ngài Nhất Hạnh, chúng ta bắt gặp câu “Từng bước nở hoa sen” thì mới vỡ òa nhiều khúc mắc ngày xưa còn kẹt lại trong một góc tối của tâm trí nào đó.
Sau tiếng ré lên của cái chuông bấm ở cửa, mình đã nghe tiếng chìa khoá lách cách tra vào ổ khoá của cánh cửa song sắt ở bên trong. Một chập sau, cánh cửa "Trại Cải Huấn Thanh Thiếu Niên Phạm Pháp" (Jugendarrestanstalt, viết tắc là JAA) tại Nienburg nặng chịt, rít lên tiếng sắt cọ sát trên thềm xi măng, mở ra. Bước chân vào, vài câu chào hỏi trao đổi với cô giám thị. Cửa chánh đóng lại. Cô giám thị hướng dẫn mình đi qua một cánh cửa song sắt. Lại đứng chờ. Sau khi nó lại khóa lại, thì có cảm giác "mình đi lại tự do trong Trại Cải Huấn" được rồi!
Tiến về phòng điều hành. Từ bên ngoài đã thấy ông "xếp" trại, ba nam giám thị, cô giám thị khi nãy; hai cô tác viên xã hội (Sozialarbeiterin) và thêm bốn thiếu nữ lạ mặt. Ông "xếp" trại giới thiệu bốn thiếu nữ lạ ấy cũng là tác viên xã hội ở các tù khác đến tìm hiểu kinh nghiệm hướng dẫn của "thầy JIP" - tên là Diệp, nếu đọc không bỏ dấu và theo âm Đức thì là "Dieb"; mà "Dieb" có nghĩa là "kẻ cắp"! Còn nếu phát âm tương đối đúng thì v
Phải nói thật rằng câu hỏi này lởn vởn trong đầu tôi nhiều lần, trong nhiều năm nay. Nghe có vẻ ngớ ngẩn. Mà cũng có thể tôi là người ngớ ngẩn. Ai đời lại đi đặt câu hỏi mà đứa trẻ học tiểu học cũng có câu trả lời thế này.
Ấy thế mà khi ngồi tĩnh tâm tại ngôi chùa lớn nhất thế giới Borobudur, Indonesia câu hỏi này lại hiện về. Hiện về 1 cách rất rõ nét. Đây là lần thứ 3 câu hỏi này làm tôi trăn trở nhiều nhất.
Chúng tôi sử dụng cookie để cung cấp cho bạn trải nghiệm tốt nhất trên trang web của chúng tôi. Nếu tiếp tục, chúng tôi cho rằng bạn đã chấp thuận cookie cho mục đích này.