Tu Viện Quảng Đức105 Lynch Rd, Fawkner, Vic 3060. Australia. Tel: 9357 3544. [email protected]* Viện Chủ: HT Tâm Phương, Trụ Trì: TT Nguyên Tạng   

84. Thiền Sư Đông Minh Huệ Sảm Tổ thứ 60, đời thứ 23 Thiền Phái Lâm Tế

13/10/202109:18(Xem: 16373)
84. Thiền Sư Đông Minh Huệ Sảm Tổ thứ 60, đời thứ 23 Thiền Phái Lâm Tế
230_TT Thich Nguyen Tang_Thien Su Dong Minh Hue Sam


Nam Mô A Di Đà Phật

Kính bạch Sư Phụ,

Bạch Sư Phụ, hôm nay chúng con được học về thiền sư Đông Minh Huệ Sảm (1372-1441), ngài thuộc tổ thứ 60 tính từ sơ tổ Ca Diếp, tổ thứ 27 sau Lục Tổ Huệ Năng, và cũng là Tổ thứ 23 của Thiển Phái Lâm Tế. Cuộc đời Ngài trải qua triều đại nhà Minh, cùng thời với triều đại nhà Hậu Lê ở Việt Nam.


Thiền Sư Đông Minh Huệ Sảm họ Vương, người Hồ Quảng, tham yết Tổ Bảo Tạng.

Một hôm, Tổ Bảo Tạng hỏi: "Tâm không là Phật , trí không là đạo, ông hiểu thế nào ?"

Ngài bước đến chào hỏi, rồi chấp tay đứng hầu tổ. Tổ Bảo Tạng trách:

"Ông ở đây đã lâu, sao lại còn mang một mớ kiến giải thế này ?"

Ngài vô cùng bực bội, hai ngày sau, bỗng tỏ ngộ chân tướng vạn pháp, liền đến Tổ Bảo Tạng trình bài kệ:

“ Một quyền đấm vỡ cõi hư không
Trăm ức Tu-di chẳng lộ tông
Dám hỏi nơi này ai kẻ chủ
Phù tang tỏa sáng một vầng hồng”.

Sư Phụ góp ý, lịch sử ghi “ngài vô cùng bực bội, hai ngày sau bỗng tỏ ngộ...”. Sư Phụ không đồng ý là làm gì có chuyện  bực bội, có thể lúc sư phụ Bảo Tạng hỏi, ngài chưa ngộ, vì còn di chuyển là còn chưa tỏ (bước tới chào hỏi). Hai ngày sau, ngài triệt ngộ và trình kệ.


Sư Phụ giải thích:

1-Tâm không chính là chơn tâm, chơn tâm là chánh niệm, chánh niệm cũng là vô niệm. Niệm có, niệm không đều là vọng tâm, niệm thiện niệm ác cũng là vọng tâm, niệm Phật pháp, niệm thế pháp cũng là vọng tâm. Có niệm là vọng, vô niệm chính là chân. Vô niệm cũng không phải là không có niệm, bất cứ niệm nào đều không có, vì còn niệm tà niệm chánh là còn đối đãi.


 Trong vô niệm có vô lượng trí huệ, có vô lượng công đức như  Kinh Pháp Hoa gọi là “tánh cụ”, Kinh Hoa Nghiêm Phật khẳng định “tất cả chúng sanh đều có đầy đủ đức tướng trí huệ Như Lai”. Chính vì vậy mà khi nghe xong Kinh Kim Cang từ Sư Phụ Hoằng Nhẫn, Lục Tổ Huệ Năng đã dõng dặt tuyên bố:

“Đâu ngờ tự tánh vốn tự thanh tịnh

Đâu ngờ tự tánh vốn chẳng sanh diệt,
Đâu ngờ tự tánh vốn tự đầy đủ

Đâu ngờ tự tánh vốn chẳng lay động,
Đâu ngờ tự tánh hay sanh vạn pháp !”.


Kính mời xem tiếp





Gửi ý kiến của bạn
Tắt
Telex
VNI
Tên của bạn
Email của bạn
26/08/2011(Xem: 5050)
Video pháp thoại: Niệm Phật là Giới Định Tuệ, do HT Thích Kiến Tánh giảng
20/08/2011(Xem: 4090)
Video: Hiếu Dưỡng
11/08/2011(Xem: 4810)
HT Thích Kiến Tánh - Pháp Thoại Tại Hội Quán - Nha Trang Khánh Hòa
08/08/2011(Xem: 8470)
Now we'll try the walking meditation. How to do it? Well, first you find a level track about 15 to 20 paces and walk back and forth noting the parts of the steps in the walking. Don't worry, it's all explained in the diagrams that follow, and there's a flow chart with more instruction as well - we look after you very nicely here.
06/08/2011(Xem: 5391)
Kinh Nghiệm Thiền Vipassana, Ht Thích Viên Minh chủ giảng
05/08/2011(Xem: 6497)
Thực hành Thiền Tứ Niệm Xứ - Sư VIÊN MINH - ngày 11 tháng 4 năm 2015
03/08/2011(Xem: 5227)
Thiền Sư Viên Minh giảng tại Munich - Đức Quốc (Châu Âu) Ngày 24/05/2014: Hỏi đáp về Thấy như thị - Chánh niệm Tỉnh giác - An lạc - Dạy con http://www.trungtamhotong.org/
02/08/2011(Xem: 4840)
Minh hay Vô Minh chủ giảng HT Thích Viên Minh
02/08/2011(Xem: 4556)
100 Years in 10 Minutes (1911 - 2011 in 10 Minutes)
01/08/2011(Xem: 5434)
Thiền là chiếu sáng là soi chiếu, vì vậy phải để Tâm hoàn toàn rỗng lặng hoàn toàn tự nhiên...và khi đó mặt trời Tuệ mới chiếu sáng... ...Đức Phật nói mỗi người đều có một cái Tâm mà Tâm đó vốn chiếu sáng... Chính bản ngã khởi lên để che mờ cái Tâm chiếu sáng này...Để Tâm rỗng lặng trong sáng tự hoạt động... tự thấy Pháp...Đó mới là Vô Ngã. Cho nên, khi ngồi Thiền phải ngồi rất tự nhiên chứ không cố gắng gì cả...Tự nhiên là điều quan trọng nhất trong Thiền...Ở tình trạng tự nhiên Pháp sẽ vận hành đúng và Tánh Biết sẽ tự chiếu sáng... ...Thường người ta hiểu thiền là thiền định nên cố gắng định tâm. Tâm định do cố gắng tập trung tức trụ tướng nên gọi là hữu tướng định. Vì trụ vào tướng định nên quên những thứ khác là tất nhiên. Định nhiều thì càng thụ động không còn can đảm học những bài học khó khăn từ cuộc đời, vì vậy an lạc thì có mà khó giác ngộ được. Nên chuyển qua "thiền biết mình" trong mọi hoạt động của thân tâm trong đời sống hàng ngày là tốt nhất. Vừa thắp sáng thân tâm n
facebook youtube google-plus linkedin twitter blog
Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật Tịnh Độ, trên đền bốn ơn nặng, dưới cứu khổ ba đường,
nếu có người thấy nghe, đều phát lòng Bồ Đề, hết một báo thân này, sinh qua cõi Cực Lạc.

May the Merit and virtue,accrued from this work, adorn the Buddhas pureland,
Repay the four great kindnesses above, andrelieve the suffering of those on the three paths below,
may those who see or hear of these efforts generates Bodhi Mind, spend their lives devoted to the Buddha Dharma,
the Land of Ultimate Bliss.

Quang Duc Buddhist Welfare Association of Victoria
Tu Viện Quảng Đức | Quang Duc Monastery
Most Venerable Thich Tam Phuong | Senior Venerable Thich Nguyen Tang
Address: Quang Duc Monastery, 105 Lynch Road, Fawkner, Vic.3060 Australia
Tel: 61.03.9357 3544 ; Fax: 61.03.9357 3600
Website: http://www.quangduc.com
http://www.tuvienquangduc.com.au (old)
Xin gửi Xin gửi bài mới và ý kiến đóng góp đến Ban Biên Tập qua địa chỉ:
[email protected]